咒的拼音是什麼?
咒怎麼讀音是什麼
拼 音
zhòu
部 首 口
筆 畫 8
五 行 金
五 筆 KKMB
生詞本
基本釋義 詳細釋義
1.某些宗教或巫術中的密語：～語。符～。念～。
2.說希望人不順利的話：～罵。詛～。
相關組詞
符咒 詛咒 咒罵 賭咒 持咒 咒術 咒愿 咒說
詛咒的拼音是什麼
詛咒 [zǔ zhòu]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
原指祈求鬼神加禍於所恨的人;現指咒罵
近反義詞
近義詞
叱罵 咒罵 辱罵
反義詞
慶賀 歌頌 祝福 頌揚
大悲咒心咒是什麼，拼音請帶聲調，謝謝
嗡wēng 乏fá及jí喇lǎ達dá爾ěr嘛˙mā赫hē利lì
om vajra dharmma hrih
大悲水的製作有詳細的儀軌，當然能更重要的是發心，大悲水只能用大悲咒去咒，其實你只要對著水唸誦大悲咒，它就是大悲水了，但是凡夫之人，功德力定力，咒力等不夠，需要用反覆的唸誦去達到那種感應與力量，具體多少遍參考大悲咒製作儀軌，至少要21遍吧，唸誦108遍的更好。你看看人家觀世音菩薩只念誦一遍，無量無邊的人獲耿了巨大的法利，多不可思議啊。
嗡在梵語裡是a-u-m三個音的合體，你試著自己發音，a滑到u，再閉口發m，就可以了，如果你學過英語語音會更容易一些，與英語的aum類似。
觀音心咒的讀音
六字大明咒發音有多種不同，比如索達吉堪布發音為：嗡嘛呢巴美吽，南懷瑾大師的大明咒發音為：ōng má ní bāi mī hòng，大師逐字口傳了發音，其中明確了“叭 ”字念“掰”。元音老人所傳的咒音是 om ma ni bei mei hong 。在祈竹仁寶哲大師的一張CD——“藏傳佛教常用唸誦集”中，也收錄了大師逐字教唸的六字大明咒，可能是大師聲音渾厚的緣故，“叭 ”這個字聽起來覺得是——“班”。“叭 ”字還可能有另外讀音——“貝”、“八”。大家可以根據自己上師的傳承唸誦。嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），每個字所代表的意義都是不同的，但是每個字都代表無盡功德大利，即使你只修念其中一兩個字，也會得到很大功德。這就是為什麼有些咒文讀的不準確仍然有功德感應的原因。觀世音菩薩曾化身為蒼蠅到畜牲道度生，那些豬圈裡的豬聽到觀世音菩薩化身的蒼蠅發出的“嗡”聲，只憑這一個字，它們就當下得到解脫。每一個字都具大利，這個道理應當明白。但是，我們既然要修，就要完整的正確的，依傳統一脈，傳統是無數前輩先賢上師實證而來的，其中密義深遠，包含了修陀尼的真義所在。而我們自行考證而來的讀音，雖然在學術上可能是正確的，但是缺少了無數先賢的實證，流於膚淺，不達究竟道地。別的真言陀羅尼我們不反對學習古梵音，但是這一個咒，經過千百年的傳承，其發音早已賦予了諸圓通大士的無上密義，不可輕易更改，老老實實依傳統傳承為是。當然，音節上這個密主要是義密而非形式之密，是為密義普傳，眾皆可修習。
大光明咒拼音版
1）大光明咒原文
唵阿謨伽尾嚧左曩摩賀母捺囉麼抳鉢納麼入嚩攞鉢囉襪哆野吽
2)漢字拼音：
Ong, a-mou-ga wai-lou-jia-na ma-ha mu-da-ra ma-ni ba-de-ma zua-la bu-la-war-da-ya, hong.
3)現代漢字：
嗡， 阿某嘎 外樓佳那 媽哈 母達拉 瑪尼 巴德媽 抓拉 布拉-瓦達呀，吽。
大光明咒，又名毗盧遮那佛大灌頂光真言，出自不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言經。根據經中所說：
“身壞命終墮諸惡道。以是真言加持土沙一百八遍。尸陀林中散亡者屍骸上。或散墓上。遇皆散之。彼所亡者。若地獄中若餓鬼中。若修羅中若傍生中。以一切不空如來不空毗盧遮那如來真實本願大灌頂光真言神通威力加持沙土之力。應時即得光明及身除諸罪報舍所苦身。往於西方極樂國土。蓮華化生乃至菩提更不墮落”
你說，哦，往生，哪那麼容易啊？可是這個大光明咒就很殊勝，如果用這個真言加持土沙一百零八遍。把這個沙散在亡者的屍體上、或者是撒在他的墓上，亡者即得往生西方極樂國土。想讓祖先離苦得樂，可以這麼做，方法很簡單，這樣祖先會來護佑你，你也得福。
“若有眾生。隨處得聞此大灌頂光真言。二三七遍經耳根者。即得除滅一切罪障。”
若有眾生聞此真言二三七遍（就是二七一十四，三七二十一遍。就是說你就是不會念，別人念，你坐在旁邊聽，聽過二七一十四遍或者三七二十一遍的話）經耳根者，即得除滅一切罪障。想要滅罪也不容易，可這個大光明咒很殊勝，聽聽就可滅罪，你可以多念念。
求六字大明咒的正確讀音？
在沒有上師傳你發音之前，目前普傳的發音多為
嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）
如果以後你有了上師的傳承，要按上師的發音來念。總之關鍵在於你的信心，以下就是索達吉堪布講法時的一些摘要：
嗡瑪呢巴美吽可以加個“舍”字，無垢光尊者的教言裡就有嗡瑪呢巴美吽舍，所以嗡瑪呢巴美吽是正確的，嗡瑪呢巴美吽舍也是正確的。觀音心咒的發音，藏地多康和拉薩的不盡相同，包括我家鄉那邊，有個老年人念“嗡麥擬巴美吽”，有個老年人念“嗡馬兒呢巴美吽”，到底哪一個對呢？其實只要心誠，對觀音菩薩有信心，發音不一定要統一。東北人、閩南人念嗡瑪呢巴美吽時，發音肯定不相同，拉薩和四川的藏語也有很大差別，但只要自己有信心，功德應該沒有什麼兩樣。
漢地有這樣一個故事：從前有位老和尚在行腳途中，見到一座山上發紅光，知道那裡必定有修行人，於是上山一探究竟。結果發現了一位老婆婆。老婆婆告訴他，自己每日都念“嗡瑪呢巴美牛”，數十年如一日。老和尚慈悲地說：“你念錯了，應該是嗡瑪呢巴美吽才對。”老婆婆一聽，特別傷心，覺得十幾年的修行全部報廢了，心裡特別懊喪，馬上更正了過來。老和尚告別後到了山下，向山上一望，原來的紅光已經沒有了。他趕緊回去告訴老婆婆：“我剛剛是開玩笑的，你念的嗡瑪呢巴美牛沒有錯。”老婆婆頓時展露出笑容，又改回她原來的念法，山上再度現出了紅光。所以心清淨的話，即使唸錯了也會有功德。我們唸誦時應像玉琳國師所說：“凡唸誦者，身要端肅不懈，口要念誦貫徹，意要注心不移。”身口意專注於所緣的對境，這樣的功德非常大。
這裡要注意下，索達吉堪布是念的“嗡瑪呢巴美吽”，網絡傳承上的發音也是如此，所以並非如百度上所講的“在實踐傳承中，所有的高僧大德前輩先賢也都是讀作嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），自古以來，民間所有的道場也都是這樣讀的”。
請問波若心咒是什麼，我要拼音
jie di jie di，bo luo jie di，bo luo seng jie di，pu ti sa po he。
揭 諦 揭 諦，波 羅 揭 諦，波 羅 僧 揭 諦，菩 提 薩 婆 訶。
緣起咒全文拼音
緣 起 咒拼音yuan qi zhou
第二聲第三聲第四聲
佛經中的眼明咒怎麼念？用拼音註音是怎麼樣的？
眼明咒 南無光明地藏王，菩（pú）薩（sà ）摩（mó）訶(hē )薩(sà )。
南無光明地藏王，菩薩摩訶薩。
南無光明地藏王，菩薩摩訶薩。
千手千眼觀世音，兩眼似金燈。
佛坐西方一座塔，如來會上一藏（zàng）經。
文殊菩薩騎獅子，普賢菩薩騎象王，兩眼似天堂。 人利目，眼利目，眼中翳（yì ）障盡消落。
人利目，眼利目，眼中雲霧盡消落。
人裡明，眼裡明，眼中豆點盡光明。 生生世世眼光明，孔雀明王靈感應，觀音菩薩保安寧。 ⑴嗡(weng)醯(xī)能(néng)盧(lú)能(néng)盧(lú)那（nà），⑵嗡醯能盧能盧那，⑶嗡醯能盧能盧那， ⑷嗡醯能盧能盧那。⑸嗡醯能盧能盧那，⑹嗡醯能盧能盧那， ⑺嗡醯能盧能盧那，⑻嗡醯能盧能盧那。⑼嗡醯能盧能盧那， ⑽嗡醯能盧能盧那，⑾嗡醯能盧能盧那，⑿嗡醯能盧能盧那。 南無光明地藏王，菩薩摩訶薩。
【說明】佛說眼明咒，一心持念，可使凡者眼利目，堅持不懈(xiè)，可至天眼乃至佛眼。
我把這幾個比較生闢的字給你注下音你看可以嗎？
緣起咒拼音
咒，是梵音，印度那邊的語言，傳到東土，用地方語言，文字，加以修改的，就像英文“ok”，翻譯過來，用中文，就變成了“偶克”，“歐克”，“歐凱”，尤其是，因翻譯的時間（朝代）不同，空間（地域）不同，所翻譯過來的文字，也不同，如大家都熟悉的“南...