中學語文教育的意義?

做中學的“做中學”重要意義

運用抽象和推理的思維，是我們中國教育比較薄弱的一面。我們祖先很早就發現了針孔成像的現象，對這個現象的描述也很精確，但以後有關光的定律和理論的發展中我們中國人就缺位了。曹衝稱象和阿基米德稱皇冠，時代相差不大，做的事也類似，但是，是否運用了抽象和推理思維，就會影響以後的發展。曹衝稱象只能表現出一種智慧，阿基米德的故事卻發展成了十分重要的密度概念和浮力定律。如果技術停留在一種智慧和技巧的層面，沒有科學概念的支撐，就會失傳。我們歷史上許多珍貴的發明為什麼不能流傳下來繼續發展，原因就是沒有建立在科學的概念上，不是系統組織起來的知識。 目前我國的基礎教育水平是很高，以掌握知識和技巧而論也許是這樣，但這樣的教育卻不利於創新人才的培養。創新能力和創新熱情在兒童時期已經被消磨殆盡，到大學階段，許多學生已經失去學習和研究的熱情。一些語文教材中也包含了許多與科學有關的內容，但沒用探究的方法來講授，而是把知識內容直接告訴給學生。有的讓學生動手做實驗，但所有過程是老師設計好的，實驗只不過是證實教師列出的知識點，這樣是無法培養出符合新世紀需求的創新型人才的。 21世紀的孩子，必須具有科學素質。“做中學”探究式科學教育是把腦、心智和教育連起來的科學教育研究項目。讓孩子從小能夠真正接受科學教育，能夠以最佳的方式接受科學教育，為國家培養出新時代所需的創新型人才。

中學語文教學法是怎樣一門學科 它的特點是什麼？學好這門課有什麼意義

中學語文教學法，是以中學語文教材和教育規律為研究對象的一門專業教育學科，也是一門應用理論學科，它屬於教育科學範疇。

其特點有三：

①理論性。“教學法”的“法”，既指方式方法，更主要指法則規律。語文學科的性質，目的，任務，語文教學的原則理念等等都有很強的理論性。

②應用性或實踐性。離開實踐任何理論都是無源之水，而理論產生之後，也只有用於實踐才有價值。從教材的鑽研，教案的編寫到課堂教學的組織，作業的批改等等都具有很強的時間性。

③綜合性。它研究的是語文學科的教育規律，當然需要語言學、文學、文章學、閱讀學、寫作學的理論知識作基礎，缺少這個基礎教好語文就無從談起。而且，它研究的又並非語文學科本身，而是語文教育，必須運用教育學、心理學、邏輯學、美學、人才學、性息論、控制論等等相關學科的知識。

學好這門課的意義是：培養適應時代需要的合格的中學語文教師。

（一）教給師範生中學語文教育的理論知識。（二）訓練師範生從事中學語文教學的基本能力（三）培養師範生熱愛語文教育的情感。

學習外國文學對初中語文教學有何意義

漢語言文學（本科）專業教學計劃序號科目課程性質開設單位課程類別學分1開放教育入學指南統設中央電大必修12語言學概論（本）統設中央電大必修33英語Ⅱ(1)統設中央電大必修34英語Ⅱ(2)統設中央電大必修35中國現當代文學專題（1）（2）統設中央電大必修66漢語專題（1）（2）統設中央電大必修7720世紀外國文學專題統設中央電大必修48計算機應用基礎(本)統設中央電大必修49中國古代文學專題(1)(2)統設中央電大必修1210中國古代文論選讀統設中央電大必修411現代教育思想統服中央電大限選312中學語文教學研究統服中央電大限選313中國現當代文學名著導讀（1）（2）省開省電大限選614漢語修辭學省開省電大限選215素質與思想政治教育省開省電大限選216信息檢索與利用自開省電大選修217畢業論文（漢本）其他省電大實踐518教學實習（漢本）其他省電大實踐319學位論文指南其他中央電大學位必修720漢語基礎統服中央電大補修421中國現當代與外國文學基礎統服中央電大補修422中國古代文學基礎統服中央電大補修323學位外語(漢語)其他中央電大其他0必修學分要求47限選學分要求16選修學分要求2實踐環節學分要求8最低畢業總學分73

求對中學語文教育的看法，要1000字

我對現行語文教育的幾點看法目前語文教育的現狀不容樂觀：字詞句教學的刻板和死記硬背，閱讀教學的肢解和模式化，作文教學的言之無物和程序化等，佔語文教育的主導地位，仍然是學生語文學習的主打節目。儘管學生學得廢寢忘食，味同嚼蠟，不厭其煩，可這種學習的收穫充其量只是應付語文考試，爭取好分數，而離語文教育的本質要求和目的卻漸行漸遠。並且，語文正陷入一種尷尬的地步：語文正在一天天不被重視，雖說考試列為必考，是個五分之一、六分之一的，但學生對語文投入的時間有沒有佔到五分之一、六分之一呢？從我瞭解到的情況來看，是學生課外基本上沒有時間看語文，他們的時間全花在英語、數學、理化上去了。上述如此現象，已成為語文教育亟待解決的問題。一、萬重考試為那般——我看教育的本質時下的教育，分分鐘要考試，秒秒鐘要成績，一切的教育活動都在唯分數中進行。一個人的能力、素質和知識，全由分數說了算；教師的水平高低，也是由成績來衡量；學校是否是名校、重點校，還不是分數說了算？正在個性成長的小學生、中學生，所有的想象活動、課外時間和個人空間，全都奉獻給了殘酷的、優勝劣汰式的分數教育。因此應該說，整個教育系統出了問題，它已經不適合時代的步伐，是時候改革一下他的僵化的體制和陳舊的內容了。如今一切的教育活動圍著考試轉，這究竟是位哪般？我想這還是幾千年下來的封建社會式的選才觀在作怪。從古代的科舉制度到現在的高考制度，從本質上是一致的：即人才選拔制度。這種制度姑且不論它在當時有無積極意義，就現在全球高速發展的社會而言，全民教育、終身教育已成為大眾普遍的意識，如果不改革人才選拔的教育制度，勢必犧牲大部分學生接受教育的權利，這從教育的本質上來看是不人道的——為什麼社會的精英分子的誕生必須以一般學生的前途作為代價？因此，教育的本質是使全體公民接受到最基本的教育，而不是以別人作晉升為精英階層的階梯，從這點來看，我因為否定現在的高考選拔人才的教育制度，從而否定精英教育。教育家陶行知也說過：教育應該是大眾的教育，而不是某幾個人的教育。現在新推行的《語文新課程標準》代替以前的《教學大綱》，其實正是由精英教育向大眾教育的意識的轉變。 1996年國家教育部曾對我國義務教育實施狀況進行調研，結果表明，我國現行的教學大綱要求過高，90%的學生不能達到教學大綱所規定的要求。而《標準》中要求：“九年制義務教育階段的語文課程，必須面向全體學生。”因此，《標準》是一個“最低標準”，換言之，它不是“精英教育”，而是面向每個兒童，著眼於全體兒童發展的“大眾教育”。總而言之，時下最要緊的是推行一種與“大眾教育”相適應的考試評價制度。二、語文課，教師最重要時下討論的教育話題，要麼是優質課，要麼是多媒體網絡教學，要麼是教材的重要性，要不然是“將課堂還給學生”，而教師的地位和作用的詳細說明主要是從權威者到引導者角色的轉變，不管怎麼說，我覺得語文教育活動最重要的環節是教師。相對於其他科目而言，其實科科的老師都很重要。只是我自私點覺得，語文教育的成功及其魅力，非得要有一流的水準的教師才能勝任。否則單講幾首詩，分析兩篇課文，學生就會喜歡上語文課，那就不可能的。而學生要是喜歡上語文課，他們必然喜歡與你進行精神上的交流，這就是語文課與其他課不同的地方。我們在教育他人之時，要明白我們不僅教育他人學習新的知識，而且要明白一個更重要的道理，育人比教授更重要。因此，教師如果只是在行使其教授的責任，那是低級的教師，充其量只是個“教書匠”，我想我們每一位教師要成為一個名副其實的教師，而現在能符合“教師”稱號的有幾何？大概麟毛鳳爪吧？我本人自知水平不夠，只有不斷努力學習......

學習文字學對語文教學的意義

每一個從事高等教育的人都應當清楚地認識到：大學語文課是一門基礎性課程，是高等院校各個專業（漢語言文學專業除外）都應該開設的一門必修課；大學語文課在培養學生的學習能力、完善學生的人格、改善學生的思維品質、培養學生的審美情趣、提高學生的人文素質等各個方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的。概括起來講，大學語文課在學生求知、做人和終身發展等方面

具有以下幾個作用： 一、培養學生的終身學習能力。終身學習能力是每個人一生中最為重要的一種能力。再好的大學也不可能教給學生一生中要用到的全部知識，更不可能培養好學生一生所需要的所有能力。尤其是知識更新速度的加快，功技術層出不窮，終身學習能力對理工科大學生來說顯得更為重要。 學習能力的核心是語言的感受、理解能力和思維能力。

高中語文單元教學的必要性有哪些

在高中語文單元教學過程中，各個老師有不同的教學方法，明確本單元的教學目標，是高效率、高質量地完成教學任務的前提。教學每一單元前，我們要根據教學大綱要求和單元教學的內容，確立教學目標。確立單元教學目標，要體現聽說讀寫能力訓練和思想教育的要求。下面是作者詳細給我們介紹了怎樣搞好高中語文單元教學的。

語文基礎知識教學的意義包括哪些

新課程標準鑑於語文知識系統本身存有諸多問題，提出要淡化它以訴諸感悟式學習。這是一種對傳統語文教育的迴歸：在學校語文知識狀況未有實質性變化的情況下，這也許是一種以退求進的法子，但是從課程本身的長久建設來看，這終不是良策。

構建一種系統，邏輯上要依據一定的原則，方能為系統的建構提供學理意義上的支撐。本文擬從原則的確立這一“基點”出發，來摭談語文知識系統重構的四條基本原則。

要以“語文素養”的培養為根本出發點

基於以“雙基”為核心的教育理念，傳統的那套“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”語文基礎知識體系，更多的是著眼於語文能力，是以語文能力的培養為出發點的。這裡我們提出要以培養學生的語文素養為出發點，出發點的不同，所構建的知識體系也就必然存在差異。那麼，“語文能力”和“語文素養”之間到底存在什麼樣的本質區別呢?“‘能力’是指人能勝任、完成某項工作的自身條件，重在‘功用性’。‘素養’是指人通過長期的學習和實踐在某方面所達到的高度，包括‘功用性’和‘非功用性’。”①由此可見，“非功用性”是“語文素養”超越“語文能力”的核心所在。從這裡可以看出，傳統那套語文知識系統它更多的是定位在一種功利性目標的實現上：如果從課程性質的角度考察的話，傳統的那套語文知識系統它體現的是課程的一種工具性價值。

隨著社會的飛速發展，閱讀之重要性日趨突出。學習語言、表情達意、傳承文化、創建文明，均離不開閱讀。

初中語文教學中，閱讀的地位舉足輕重。信息的充斥、網絡的滲透，網絡文化的薰陶，使我們農村地區青少年的思維方式、學習方式和閱讀習慣都發生了重大改變，傳統“一塊黑板，一張嘴、一支粉筆打天下”的課堂教學模式顯得單一、呆板、單調，再以無法適應當前的發展態勢，信息化社會對我們初中語文閱讀教學提出了新的要求。那麼，面對這樣的學生，這樣的信息環境，我們的語文閱讀教學應如何開展呢？筆者自接觸新教材後，在新課程理論的指引下，使用課改教材三年，覺得閱讀教學應遵循“四項基本原則”，想法不太成熟，望同仁指教。

一、堅持“以培養學生對語言材料的感悟能力”為唯一宗旨

閱讀教學不是一種知識體系，而是一種能力建構，閱讀的過程不是一種純客觀的認識過程，而是一種帶有濃厚主觀色彩的感性和理性相統一的感悟過程。這種感悟，不是純知識性的感知，而是對文字所包涵滲透的情感、思想、韻味等等綜合性的體驗和領悟，同時，也是一種獨特的個體情感的體驗和領悟。 黑格爾所說道：“在藝術裡，感性的東西是經過心靈化了的，而心靈的東西也借感性化而顯得更動人”。我想，這也就是我們閱讀教學時應把握的感悟，而這種感悟，又恰恰最能充分體現學生的個性特點。這足以說明閱讀教學的唯一宗旨就是培養學生對語言材料的感知能力。事實上語感敏銳的學生，在閱讀中往往能迅速、直接地捕捉到文字信息的豐富內涵，弦外之音，甚至包括連作者自己也難以用語言確切地表達，而又流淌在字裡行間的種種微妙之處。比如我校的熊蕾同學就能做到這一點，但是其餘學生很難做到。

這種感悟，不是純知識性的感知，而是對文字所包涵滲透的情感、思想、韻味等等綜合性的體驗和領悟，同時，也是一種獨特的個體情感的體驗和領悟。曹操的《觀滄海》中有這樣描寫秋景的詩句：“秋風蕭瑟，洪波湧起”，在上課中，不同的學生對這句詩意境的感悟各不相同，而從他們不同的理解中，我清晰地看到學生不同的性格特點和他們對生活、對自身的認識，由此，我感到在閱讀中要重視對學生內心世界的瞭解，鼓勵學生的奇思妙想和各種慾望，引導他們的最敏銳的發散性思維，“以人為本”，讓他們能自覺不自覺地從作品中尋找、體驗並領悟到某種與現實生活相溝......

中學生全面發展的主要意義是什麼?

中學生全面發憨的主要意義是面向世界、面向未來、面向現代化。中學生全面發展可以讓我們適應社會的發展要求，更好地建設社會主義現代化。可以提高我們的素質，促進社會的發展。可以提高我們的科學素養，推動科學技術向前發展，提高我們的生產效率，創造更多的勞動成果。可以推動社會主義精神文明建設向前發展。

語文的真正含義是什麼

全國解放後，葉聖陶先生再次提出將“國語”和“國文”合二為一，改稱“語文”。這一建議被華北政府教育機關採納，隨後推向全國，從此，“語文”成了中小學的一門主課。

語文，是一門博大精深的學科，要想學好語文，學習興趣、好的學習習慣等都是很重要的。有人感到學習語文很吃力，我想主要是由於沒有掌握正確的方法，沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。

語文，人文社會科學的一門重要學科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具。它既是語言文字規範的實用工具，又是文化藝術，同時也是用來積累和開拓精神財富的一門學問。

如何在初中語文教學中滲透感恩教育的研究意義

如何在初中語文教學中滲透感恩教育的研究意義

教學的“基本”的要素，大體有三：一是學生；二是教師；三是課程資源（或稱之為“教學資源”、“教學內容”）。以前人們往往重視教師的講授，或者重視學生的自主學習；殊不知無論教師的講授，還是學生的自主學習，其最終的效果取決於課程資源。