孟嘗君是什麼時期的人?
古代的“孟嘗君”是什麼樣的人?
孟嘗君 中國戰國四公子之一,齊國宗室大臣。孟嘗君姓田名文。田文的父親叫靖郭君田嬰。田嬰,是齊威王的小兒子、齊宣王庶母所生的弟弟。田嬰從威王時就任職當權,曾與成侯鄒忌以及田忌帶兵去救援韓國攻伐魏國。後來成侯與田忌爭著得到齊王的寵信而嫌隙很深,結果成侯出賣了田忌。田忌很害怕,就偷襲齊國邊境的城邑,沒拿下,便逃跑了。這時正趕上齊威王去世,宣王立為國君,宣王知道是成侯陷害田忌,就又召回了田忌並讓他做了將領。威王十六年(前341),田忌跟孫臏、田嬰一起攻打魏國,在馬陵戰敗魏國,俘虜了魏太子申殺了魏國將領龐涓。宣王七年(前336),田嬰奉命出使韓國和魏國,經過他的一番活動使韓國、魏國歸服於齊國。田嬰陪著韓昭侯、魏惠王在東阿南會見齊宣王,三國結盟締約後便離開了。第二年,宣王又與梁惠王在甄地盟會。這一年,梁惠王去世。宣王九年(前334),田嬰任齊國宰相。齊宣王與魏襄王在徐州盟會互相尊稱為王。楚威王 得知這件事,對田嬰很惱火,認為是他一手策劃的。第二年,楚國進攻齊國,在徐州戰敗了齊國軍隊,便派人追捕田嬰。田嬰派張醜去勸說楚威王,楚威王才算罷休。田嬰在齊國任相十一年,宣王去世,愍王立為國君。愍王即位三年,賜封田嬰於薛邑。
當初,田嬰有四十多個兒子,他的小妾生了個兒子叫文,田文是五月五日出生的。田嬰告訴田文的母親說:“不要養活他。”可是田文的母親還是偷偷把他養活了。等他長大後,他的母親便通過田文的兄弟把田文引見給田嬰。田嬰見了這個孩子憤怒地對他母親說:“我讓你把這個孩子扔了,你竟敢把他養活了,這是為什麼?”田文的母親還沒回答,田文立即叩頭大拜,接著反問田嬰說:“您不讓養育五月生的孩子,是什麼緣故?”田嬰回答說:“五月出生的孩子,長大了身長跟門戶一樣高,會害父害母的。”田文說:“人的命運是由上天授予呢?還是由門戶授予呢?”田嬰不知怎麼回答好,便沉默不語。田文接著說:“如果是由上天授予的,您何必憂慮呢?如果是由門戶授予的,那麼只要加高門戶就可以了,誰還能長到那麼高呢!”田嬰無言以對便斥責道:“你不要說了!”過了一些時候,田文趁空問他父親說:“兒子的兒子叫什麼?”田嬰答道:“叫孫子。”田文接著問:“孫子的孫子叫什麼?”田嬰答道:“叫玄孫。”田文又問:“玄孫的孫叫什麼?”田嬰說:“我不知道了。”田文說:“您執掌大權擔任齊國宰相,到如今已經歷三代君王了,可是齊國的領土沒有增廣,您的私家卻積貯了萬金的財富,門下也看不到一位賢能之士。我聽說,將軍的門庭必出將軍,宰相的門庭必有宰相。現在您的姬妾可以踐踏綾羅綢緞,而賢士卻穿不上粗布短衣;您的男僕女奴有剩餘的飯食肉羹,而賢士卻連糠菜也吃不飽。現在您還一個勁地加多積貯,想留給那些連稱呼都叫不上來的人,卻忘記國家在諸侯中一天天失勢。我私下是很奇怪的。”從此以後,田嬰改變了對田文的態度,器重他,讓他主持家政,接待賓客。賓客來往不斷,日益增多,田文的名聲隨之傳播到各諸侯國中。各諸侯國都派人來請求田嬰立田文為太子,田嬰答應下來。田嬰去世後,追諡靖郭君。田文果然在薛邑繼承了田嬰的爵位。這就是孟嘗君。
孟嘗君在薛邑,招攬各諸侯國的賓客以及犯罪逃亡的人,很多人歸附了孟嘗君。孟嘗君寧肯捨棄家業也給他們豐厚的待遇,因此使天下的賢士無不傾心向往。他的食客有幾千人,待遇不分貴賤一律與田文相同。孟嘗君每當接待賓客,與賓客坐著談話時,總是在屏風後安排侍史,讓他記錄孟嘗君與賓客的談話內容,記載所問賓客親戚的住處。賓客剛剛離開,孟嘗君就已派使者到賓客親戚家裡撫慰問候,獻上禮物。有一次,孟嘗君招待賓客吃晚飯,有個人遮住了燈亮,那個賓客很惱火,認為飯食的質量肯......
孟嘗君到底是個什麼樣的人
演義小說和武俠小說中常見到“小孟嘗” 、“賽孟嘗”或者與之類似的名號,來形容一個人物仗義疏財、交遊廣闊,比如隋唐演義中的秦叔寶和水滸中的柴進。那麼正宗的孟嘗君,到底是個什麼樣的人?
史記孟嘗君列傳中頭一大段介紹了孟嘗君的父親齊相田嬰的事蹟,田嬰算是個出將入相的人物,他和田忌、孫臏差不多同時代,他們三人共同參與了大敗龐涓的馬陵之戰;不僅如此,田嬰在外交方面的成績也可圈可點,促成了韓魏與齊國的結盟;同時在齊國國內他歷威王、宣王、湣王三朝而不倒。
田嬰有四十幾個兒子,田文最初一點也不受父親待見,不受待見倒也罷了,因為他是賤妾所生,且出生日期不吉利怕以後會克父克母,做父親的都想讓這個兒子自生自滅。等到田文被母親偷偷撫養長大後,做父親的再不高興,也總不能把兒子殺了吧,便默認了田文的存在。就是這個不得以才被父親默認的兒子田文,給父親提了個建議,使得父親對兒子有了重新審視的契機,此後父子關係得到了極大的改善,進而使田文從四十幾個兒子中脫穎而出,做了田嬰的繼承人。
田文是這麼說的:“您相齊至今已歷三王,齊國至今土地沒增加過,而您卻富累萬金,妻妾綾羅綢緞、僕婦也有糧有肉,外邊的賢士卻缺衣少食。富裕了自己而忘了公家之事,我真是覺得奇怪啊。”於是田嬰對這個兒子刮目相看,派他主理家事接待賓客,許是因為果有些本事,漸漸地田文自己便在諸侯中聲名鵲起,田嬰死後田文繼承了他的封地爵位,是為孟嘗君(田嬰為靖郭君,這名號真讓人分分鐘串戲到射鵰英雄傳)。
孟嘗君在封地上廣招賓客,哪怕犯了事逃亡的人來投也不嫌棄,一律不分親疏優待,不但對門客好,對門客的親屬也好,使每個門客都覺得孟嘗君待自己是與眾不同的。有一回吃晚飯的時候,有個人遮擋住了燭火,以至於光線明滅看不清飯菜,一個玻璃心的門客以為別人的飯食一定比他的好,賭氣要走,孟嘗君親自捧著自己的食物來給他看,以示每個人待遇都一樣,這個門客深感羞愧,居然自盡了(古人重義輕生,誠不欺我,吃個飯也能要死要活的…)。自此,來投孟嘗君的士人就越來越多了。
俗話說人怕出名豬怕壯,一有名氣,惦記的人就多了起來,比如秦昭襄王(派老媽使美人計誘殺義渠王並滅義渠,任用戰神白起大殺四方坑滅長平四十五萬趙卒的那位秦王是也)。秦昭王想把孟嘗君弄到秦國去當官,孟嘗君本也有心一試,奈何眾賓客都不看好此行,由其是蘇代苦苦勸阻(戰國策裡卻說的是蘇秦,不管蘇秦還是蘇代,都是合縱抗秦的路子,自然反對孟嘗君赴秦),孟嘗君就暫時打消了此念。
但是到了齊湣王二十五年,孟嘗君還是被派到了秦國,昭襄王當即以孟嘗君為相。悲催的事發生了,有人上秦昭王那裡嚼舌頭根子,那個孟嘗君啊,他是齊國的望族宗室,今日相秦,謀劃事情也一定先齊而後秦,秦國危矣。秦昭王想了想,確實有道理,一般在秦國為相的外國人,要麼是在別處窮途末路不受重視的,比如張儀,要麼是久在秦國根深蒂固的,比如魏冉,這本身在自己國家就有賢名、出身又好的人到秦國來,還真是靠不住,不如抓起來殺了免留後患。孟嘗君急了,趕緊派人去疏通秦王的寵姬,求她幫忙吹枕頭風救人。那寵姬說了,幫忙可以,但要孟嘗君送她一件狐白裘。狐白裘是什麼?可不是一件簡單的白色狐裘,而是全部採用最高級最輕軟的狐腋下的白毛製成的裘皮,那得要多少條狐狸的命才能採到足夠多的腋下白毛?孟嘗君恰好有一件,天下無雙,價值千金,怎奈當初抵達秦國時已經獻給了昭襄王,哪裡還有第二件?孟嘗君門客俱是一籌莫展,忽然有個平時不大入流只會裝成狗去人家家裡偷東西的人自告奮勇,說我能把那件狐白裘從秦宮裡偷出來,再送給那秦王寵姬來救主家的性命。此人果然說到做到,是夜扮狗入得......
孟嘗君叫什麼名字孟嘗君是哪個國家的 孟嘗君是什麼人
孟嘗君 中國戰國四公子之一,齊國宗室大臣。孟嘗君姓田名文。田文的父親叫靖郭君田嬰。田嬰,是齊威王的小兒子、齊宣王庶母所生的弟弟。田嬰從威王時就任職當權,曾與成侯鄒忌以及田忌帶兵去救援韓國攻伐魏國。後來成侯與田忌爭著得到齊王的寵信而嫌隙很深,結果成侯出賣了田忌。田忌很害怕,就偷襲齊國邊境的城邑,沒拿下,便逃跑了。這時正趕上齊威王去世,宣王立為國君,宣王知道是成侯陷害田忌,就又召回了田忌並讓他做了將領。威王十六年(前341),田忌跟孫臏、田嬰一起攻打魏國,在馬陵戰敗魏國,俘虜了魏太子申殺了魏國將領龐涓。宣王七年(前336),田嬰奉命出使韓國和魏國,經過他的一番活動使韓國、魏國歸服於齊國。田嬰陪著韓昭侯、魏惠王在東阿南會見齊宣王,三國結盟締約後便離開了。第二年,宣王又與梁惠王在甄地盟會。這一年,梁惠王去世。宣王九年(前334),田嬰任齊國宰相。齊宣王與魏襄王在徐州盟會互相尊稱為王。楚威王 得知這件事,對田嬰很惱火,認為是他一手策劃的。第二年,楚國進攻齊國,在徐州戰敗了齊國軍隊,便派人追捕田嬰。田嬰派張醜去勸說楚威王,楚威王才算罷休。田嬰在齊國任相十一年,宣王去世,愍王立為國君。愍王即位三年,賜封田嬰於薛邑。
當初,田嬰有四十多個兒子,他的小妾生了個兒子叫文,田文是五月五日出生的。田嬰告訴田文的母親說:“不要養活他。”可是田文的母親還是偷偷把他養活了。等他長大後,他的母親便通過田文的兄弟把田文引見給田嬰。田嬰見了這個孩子憤怒地對他母親說:“我讓你把這個孩子扔了,你竟敢把他養活了,這是為什麼?”田文的母親還沒回答,田文立即叩頭大拜,接著反問田嬰說:“您不讓養育五月生的孩子,是什麼緣故?”田嬰回答說:“五月出生的孩子,長大了身長跟門戶一樣高,會害父害母的。”田文說:“人的命運是由上天授予呢?還是由門戶授予呢?”田嬰不知怎麼回答好,便沉默不語。田文接著說:“如果是由上天授予的,您何必憂慮呢?如果是由門戶授予的,那麼只要加高門戶就可以了,誰還能長到那麼高呢!”田嬰無言以對便斥責道:“你不要說了!”過了一些時候,田文趁空問他父親說:“兒子的兒子叫什麼?”田嬰答道:“叫孫子。”田文接著問:“孫子的孫子叫什麼?”田嬰答道:“叫玄孫。”田文又問:“玄孫的孫叫什麼?”田嬰說:“我不知道了。”田文說:“您執掌大權擔任齊國宰相,到如今已經歷三代君王了,可是齊國的領土沒有增廣,您的私家卻積貯了萬金的財富,門下也看不到一位賢能之士。我聽說,將軍的門庭必出將軍,宰相的門庭必有宰相。現在您的姬妾可以踐踏綾羅綢緞,而賢士卻穿不上粗布短衣;您的男僕女奴有剩餘的飯食肉羹,而賢士卻連糠菜也吃不飽。現在您還一個勁地加多積貯,想留給那些連稱呼都叫不上來的人,卻忘記國家在諸侯中一天天失勢。我私下是很奇怪的。”從此以後,田嬰改變了對田文的態度,器重他,讓他主持家政,接待賓客。賓客來往不斷,日益增多,田文的名聲隨之傳播到各諸侯國中。各諸侯國都派人來請求田嬰立田文為太子,田嬰答應下來。田嬰去世後,追諡靖郭君。田文果然在薛邑繼承了田嬰的爵位。這就是孟嘗君。
孟嘗君在薛邑,招攬各諸侯國的賓客以及犯罪逃亡的人,很多人歸附了孟嘗君。孟嘗君寧肯捨棄家業也給他們豐厚的待遇,因此使天下的賢士無不傾心向往。他的食客有幾千人,待遇不分貴賤一律與田文相同。孟嘗君每當接待賓客,與賓客坐著談話時,總是在屏風後安排侍史,讓他記錄孟嘗君與賓客的談話內容,記載所問賓客親戚的住處。賓客剛剛離開,孟嘗君就已派使者到賓客親戚家裡撫慰問候,獻上禮物。有一次,孟嘗君招待賓客吃晚飯,有個人遮住了燈亮,那個賓客很惱火,認為飯食的質量肯......
孟嘗君是哪個朝代的?
孟嘗君:戰國人。戰國時齊國人。 。“戰國四公子”之一,以輕財下士著稱,門客三千.
呂蒙:三國時期人。孫、吳名將。
東郭先生;是東周春秋晉國人。
苻堅:南北朝時期前秦人。(338-385年
孟嘗君是戰國時期那裡的人
田文(?—公元前279年),媯姓,田氏,名文,戰國時期“四公子”之一,戰國時期齊國貴族,齊威王田因齊之孫,靖郭君田嬰之子,齊宣王田闢疆之侄。因封襲其父爵於薛國(今山東省滕州市官橋鎮),又稱薛公,號孟嘗君。門下有食客數千。秦昭王時曾入為秦相,不久逃歸,後為齊湣王相國。曾聯合韓、魏擊敗楚、秦。齊湣王七年(前294年)因貴族田甲叛亂事,為湣王所疑,謝病歸薛,不久出奔至魏,任相國。曾西合秦、趙與燕共伐破齊。齊襄王立,田文遂保持中立,不久復與莫聯合相親。死後諸子爭立,領地薛為齊、魏共同攻滅。
對於孟嘗君,世人的傳統觀念是什麼?依據是什麼
孟嘗君善於招賢納士 他的門客中有雞鳴狗盜之人 孟嘗君遇危難的時候,門客中有人會學狗叫,為他從齊王那裡盜回了狐裘,後被發現 門客中有一人會學雞叫,於是提前把城門打開讓他逃脫。
孟嘗君田文簡介 孟嘗君是個什麼樣的人
我只知道孟嘗君是養士(食客)的鼻祖,好像還是戰國時期四君子之一,其他的就不知道了,小說裡面看見的,這問題你直接可以百度
孟嘗君是個人才嗎
孟嘗君是戰國時期的四君子之一,他是個充滿矛盾的個體,有人誇讚他的也有人駁斥他。王安石曾經寫過一篇很著名的文章批評他,《讀孟嘗君傳》裡王安石提出,孟嘗君只不過是一幫雞鳴狗盜之徒的老大,言語中表露出對孟嘗君的不屑。到底孟嘗君是個什麼樣的人?
孟嘗君,姓田名文,戰國時期的齊國人。在說他之前,我們先來看下他的父親,他的父親叫做田嬰,他的父親很有理財的頭腦,在父親的經營下,田家的家業已經十分豐厚了,真正的稱得上家財萬貫,連齊國的齊王也要忌憚他幾分,於是為了不讓田嬰的勢力太龐大,齊國就把田嬰趕到了田嬰之前的封地,因家底厚實,在封地上沒有什麼事可以操心,於是他的父親便有了贍養門客的習慣,這種習慣一直延續到了他的兒子身上。
他的兒子孟嘗君,算是真正開啟了戰國贍養食客的風尚,他十分喜好結交文人雅士,只要是有才能的人都可以投身在他的門下,並且他對門客的態度都很好,為了顯示他沒有偏袒任何人,曾經將自己的飯端給食客吃,可見他對待食客寬容、有好多的態度。在他的門下,有很多稀奇古怪的人,其中有一個叫馮諼的他的故事也很精彩。
馮諼是個怪人,在當時見過他的人都這樣評價他,當初他投靠孟嘗君,也沒有什麼過人之處,就被孟嘗君收留了。收留後,馮諼不僅不知道感恩,還整天抱怨自己的伙食不好,孟嘗君聽到了他的抱怨後,做出了改進,馮諼還是不滿足,抱怨自己出門沒有車坐。孟嘗君又給他配上專車,這樣以後,馮諼還是不滿足但是他也並沒有說出自己的要求,孟嘗君又嘗試著問別人,別人回答馮諼還有個老母親,於是孟嘗君便好好善待他的母親,馮諼這才沒有再抱怨。
養兵千日用兵一時,吃白食吃了這麼久,馮諼也想給孟嘗君做點事,於是在一次收賬的時候,馮諼自告奮勇,孟嘗君便答應了。馮諼去了以後,將那些欠債的都召集起來,然後款待大家喝酒,又將他們的債券都收集起來,然後馮諼一把火竟將這些債券給焚燒了,當地的百姓很高興,都稱讚孟嘗君是個仁義之人。孟嘗君聽說後很生氣,但是事已至此也沒有辦法,只能接受這結局了。孟嘗君沒有料到,這次看似失敗的討債行動,竟然在日後救了他一命。直到很久之後,孟嘗君才理解到了馮諼的苦心。
孟嘗君是個擅長結交人才的君子,他為人豪爽,能夠與自己的食客上下一條心,並且對食客的要求很低,因為他的門客什麼人都有,有正人君子,也有雞鳴狗盜之人,田文就像是通吃黑白兩道的大哥,他能夠很好地管理好自己的團隊,但他最大的缺點就是太注重自己的外在條件,因為不顧後果地滿足自己的私心。“臣光曰:君子之養士,以為民也。”君子養士是為了人民是為了國家,而孟嘗君不是,他養士的目的是為了自己,
司馬光也分析過孟嘗君養士的做法,他說:“今孟嘗君之養士也,不恤智愚,不擇臧否,盜其君之祿,以立私黨,張虛譽,上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也,烏足尚哉!”
狡兔三窟,他去秦國也僅僅是為了自己能夠有力量對抗齊國,而在秦國上當受騙,也只顧自己逃命。絲毫不考慮作為齊國人,他讓齊國受辱蒙羞,由此可知,孟嘗君與他手下的一群雞鳴狗盜之徒有何區別。