晁補之怎麼讀?
晁補之的晁怎麼讀
cháo
嘿嘿,來湊熱鬧的
小花瓶什麼時候讀yao了?
你肯定聽錯了
我聽到的是cháo
唉
上課認真點吧你
流民 宋 晁補之 讀音
鄰
拼 音 lín
部 首 阝 筆 畫 7 繁 體 鄰
釋義
1.住處接近的人家：四～。左～右舍。
2.接近，附近：～國。～家。～座。～裡。～邦。
3.接近，親近：“～以理者，知也”。
4.古代五家為一鄰，五鄰為一里
流民晁補之中鄰讀音
鄰
拼 音 lín
部 首 阝 筆 畫 7 繁 體 鄰
釋義
1.住處接近的人家：四～。左～右舍。
2.接近，附近：～國。～家。～座。～裡。～邦。
3.接近，親近：“～以理者，知也”。
4.古代五家為一鄰，五鄰為一里。
字怎麼讀
你看看下面的就明白了,自己也就起得來了! 中國古人的姓名和現代一樣，是人們在社會交往中用來代表個人的符號。我們現在稱某人的名字是什麼與古人是不同的。古人名是名，字是字，各有用途。古人一誕生就起名，成人後則有字，號；死後有諡號。《禮記．檀弓上》：“幼名、冠字，周道也。” 名，是在社會上使用的個人的符號。自稱用名，稱人以字。 “字”往往是“名”的解釋和補充，是和“名”相表裡的，所以又叫“表字”。 古人“名”和“字”的關係有意義相同的，如：東漢創制地動儀的張衡字平子、“擊鼓罵曹”的文學家禰衡字正平，他們名、字中的“衡”就是“平”；宋代詩人秦觀字少遊、陸游字務觀，他們名、字中的“觀”和“遊”也是同義。 “名”和“字”有意義相輔的，如：東漢“舉案齊眉”的文學家梁鴻字伯鸞，“鴻”、“鸞”都是為人稱道的兩種飛禽；唐代詩人白居易字樂天，因“樂天”故能“居易”；宋代作家晁補之字無咎（“咎”是過錯），因能“補”過才能“無咎”。 “名”和“字”有意義相反的，如：宋代理學家朱熹字元晦、元代書畫家趙孟頫字子昂他們“名”、“字”中的“熹”與“晦”、“頫（俯）”與“昂”都是反義。 古人的“名”、“字”往往取自古書古典，如：曹操字孟德，《荀子》有“夫是之謂德操”句。唐代文學家陸羽（著有《茶經》，後世尊為“茶神”）字鴻漸，是取自《周易》“鴻漸於陸，其羽可用為儀”。 古人的“名”、“字”還常用來表示在家族中的行輩。先秦時，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟長幼，如伯夷、叔齊，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二。漢代以後逐漸在“名”或“字”中用同樣的字或偏旁表同輩關係，如宋代文學家蘇軾、蘇轍兄弟共用偏旁“車”表同輩。 除了名、字，有些古人還有號。“號”是一種固定的別名，又稱別號。封建社會的中上層人物（特別是文人）往往以住地和志趣等為自己取號（包括齋名、室名等）。如唐代李白的青蓮居士、杜甫的少陵野老、宋代蘇軾的東坡居士、明代唐寅的六如居士、清代鄭燮的板橋等，都是後人熟知的；有些別號的使用率甚至超過本名（如蘇東坡、鄭板橋等）。別號是使用者本人起的，不象姓名要受家族、行輩的限制，因而可以更自由地抒發或標榜使用者的某種情操。別號中常見的“居士”、“山人”之類就是為了表示使用者鄙視利祿的志趣。有以號明志的，如宋周敦頤稱濂川先生，明歸有光稱震川先生，王夫之稱船山先生等。還有在死後由門人、後人上的尊號（“私溢”），如晉代陶潛的靖節等。諡號，即死後由皇帝頒賜的榮稱。如宋包拯稱包孝肅、岳飛稱嶽武穆、清紀昀稱紀文達等。另外還有“綽號”，這大都是他人所取而得到公認的別號，是對人的刻畫和形容。如《水滸》裡梁山上一百○八人個個都有綽號，大都準確地描摹了人物性格、特長或生理特點，這些綽號作為姓名的代稱，更是人們所熟知的。 除了上述的字、號之外，歷史上常常用來代替個人姓名的還有： ⒈地名（包括出生地、住地和任職所在地等）。如東漢孔融稱為孔北海、唐代韓愈稱為韓昌黎、柳宗元稱為柳河東或柳柳州、宋代蘇轍稱為蘇欒城等。以地名稱人在封建時代是表尊敬，叫做稱“地望”。 ⒉官爵名（包括職銜、封號等）。如東漢發出“窮當益堅、老當益壯”豪言的馬援稱馬伏波（曾任伏波將軍），投筆從戎的班超稱班定遠（曾封定遠侯），三國嵇康稱嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫稱杜工部、杜拾遺（曾任工部員外郎、左拾遺）等。 ⒊以室名、齋名、軒名、堂名為號的。如王夫之號姜齋取自他的室名；辛棄疾的號稼軒也是取自室名；北宋詩人蘇舜欽，流寓蘇州，築滄浪亭，自號滄浪翁。 ⒋在姓氏前加形容詞指稱特定的同姓者。南朝謝靈運和堂弟謝惠連都是詩......
花蛤怎麼讀拼音
花蛤[huā gé]
詳細解釋
蛤的一種。即文蛤。
宋 彭乘 《續墨客揮犀·忌桃李雀蛤》：“海傍有蛤，背有花紋者，土人謂之花蛤。” 宋 晁補之 《七述》：“白鰻青鯗，黃黿黑蠏，鉅魚花蛤，車蛾淡菜。”參見“ 文蛤 ”。
, 酕醄 這兩個詞怎麼讀
酕醄[máo táo]：大醉的樣子
有時醉酕醄,大笑翻盞斝。——晁補之《即事》
遇酒酕醄飲,逢花爛漫看。——唐·姚合《閒居遣懷十首》
待都將許多明怎麼讀音
dài dōu jiāng xǔ duō míng
待都將許多明
這句話的意思是：待我將許多月色澄輝。出自宋代晁補之的《洞仙歌·泗州中秋作》。