南北在文言文中的意思?

文言文中南北與東西的區別

作為方位詞，南北與東西古今義相同。

南北表示南方與北方，如：“ 亢 為疏廟，主疾。其南北兩大星，曰 南門 。”——《史記·天官書》

東西表示東方與西方，如：“東西植松柏。”——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

關於古文中，南北方向的表示？

因為中國位於北半球

以我們的視點來觀察太陽會是從東方升起經由南方最後落到西方

山的南面是向陽坡，山的北面是背光坡 南面的日照一定較北面充足

所以山南謂陽、山北謂陰

水的部分由於中國地形是西北高然後向東南漸低

河流在流動時會傾向於往東南方向流動

南岸較容易受到河水的侵蝕，形成南溼北乾的情形

故稱水北為陽、水南為陰

是的上面文字已經說清楚了吧

參考資料：zhidao.baidu.com/question/21692776.html

文言文“維邪南北，無所不得”的意思？？

《焦氏易林》中泰卦第五十四條 泰之歸妹

卦文： 逐鹿山顛，利去我西。維邪南北，無所不得。

南北方向有異常，一切都有可能發生。

泰卦是吉卦，表示安定、有利益。

歸妹卦凶卦，表示因為急躁而前途叵測。

泰之歸妹則表示：主方素質良好，客方眼前遇到困難。主方應儘量幫助客方，建立親密的關係。而主方可以藉此制約客方，長遠受益。

古文裡，分別表示東南西北意思的單字，好聽點……

春秋時期，把四方的外國人稱為：

南蠻 北狄 東夷 西羌。

漢晉後，北方西方的外國人通稱胡人，南方的外國人通稱蠻人。所有的外國人通稱蠻夷，包括歐洲的、非洲的、亞洲的。再來就是用神獸分方向。如: 青龍東方

白虎西方

玄武北方

朱雀南方

文言文的縱是什麼意思

縱：

放：～虎歸山。～火。

放任；不拘束：放～。～目四望。～情。～觀全局。

身體猛然向前或向上：～身。

即使：～然。～使。～令。

豎，直，南北的方向，與“橫”相對：～橫交錯。～橫捭闔（指在政治、外交上運用手段進行聯合或分化）。～貫。～深。

起皺紋：～花（用有皺紋的紙做成的花）。這張紙都～了。

摘自《百度漢語》

縱，緩也。——《說文》

蓬髮施縱，無形儀，不治家業。——《南齊書》

又如：縱緩（鬆懈）；縱弛（鬆懈；放鬆）

南北稱縱，東西稱橫。古作“從衡”

不別橫之與縱。——《楚辭·沈江》

縱有千古，橫有八荒。——清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》

縱，一曰舍也。——《說文》

李種坐故縱死罪。——《漢書·昭帝紀》。注：“謂容放之。”

夫民氣縱則底。——《國語·楚語》。注：“放也。”

抑縱送忌。——《詩·鄭風·大叔于田》

縱言至於理。——《禮記·仲尼燕居》

有如乘風船，一縱不可纜。——唐· 韓愈《秋懷詩》之六

摘自《百度百科》相關詞條。

文言文中從的意思是什麼

基本含義

cóng

1、依順：順從。盲從。從善如流。

2、採取，按照：從優。

3、跟隨：願從其後。

4、跟隨的人：侍從。僕從。

5、參與：從業。從政。投筆從戎。

6、由，自：從古至今。從我做起。

7、次要的：主從。從犯。

8、冠“從”稱，宗族中次於至親的親屬：從父。

9、中國魏以後，古代官品（有“正品”和“從品”之分，宋代為龍圖閣大學士從二品）。

注：古音中官品的“從”念zòng。

cōng

姓。從姓。

其它含義

zòng

1、古同“縱”，豎，直。

2、古同“縱”，放任。[1]

3、古同“縱”，南北方向，也指合縱的盟約。

《過秦論》合從締交，相與為一。

通假字情況

1、從通“縱”，《禮記·曲禮上》：“欲不可從。”南北為縱，東西為橫。從即縱。

2、從又通“蹤”。

《史記·聶政列傳》：“今乃以妾尚在之故，重自刑以絕從。”

黃現璠《古書解讀初探》“絕從”意謂消滅蹤跡。古書中“從”還可作“南北”、“放縱”等解。

【動詞】cóng

1、會意。甲骨文字形，像二人相從形。

2、隨行，跟隨。

従，隨行也。——《說文》

客從拜辱於朝。——《周禮·司儀》

或從王事。——《易·坤》

嗇人不從。——《易·夏小正》

從以孫子。——《詩經·邶風·擊鼓》

禽獸可羈而從之。——《淮南子·泛論》

雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在。——宋·蘇軾《超然臺記》

從（袁可立）問業者雲集。――明 董其昌《節寰袁公行狀》

一狼得骨止，一狼仍從。——《聊齋志異·狼三則》

又如：從龍（隨從帝王創業開國）；從學（跟隨受學）；從騎（騎馬隨從的人）；從嫁（陪嫁的侍婢）；從井救人（跟著跳下井去營救落井者）。

3、順從；依從。

不昭不從。——《左傳·昭公十一年》

婦人從人者也。——《禮記·郊特牲》

從祀先公。——《左傳·定公八年》

又如：從權（依從權宜之計）；從時（順合時宜）；從允（答應，允許）；從服（歸附，順從）。

4、參與其事。

故從事於道者。——《老子》。注：“為也。”

又如：從戎（參軍）；從事（官名。漢以後三公和州郡長官都自設僚屬，大多數為“從事”）。

5、聽從，取法。

尚書周洪謨等如遷議，從之。——《明史·列傳七十二》

如：從法（遵守法令）；從聽（聽從）；從諫（聽從諫言）；從教（聽從教導）。

6、採取某一種辦法或原則。如：從嚴，一切從簡。

【介詞】cóng

自，由。用作虛詞，表示起點。

賀知章《回鄉偶書》：兒童相見不相識，笑問客從何處來。

又如：從生（所由產生）；從自（自從）；從馬上猛跌下來。

【副詞】cóng

素來，一向。如：從初（當初；先前）；從復（重新，再次）。

【名詞】cóng

1、因由。

欲貴其小女，道無從。——《漢書·外戚傳》

2、次要的、追隨的人或物。如：從車（次於主車的副車）；主從；分別首從。

3、堂房親屬。

從祖、從父、從母。——《爾雅·釋親》

又如：從母（姨母，母親的姊妹）；從女（侄女）；從子；從兄（同祖伯叔的兒子而年長於自己的人）。

【形容詞】cóng

1、言詞順暢的。

貴在於意達言從，理歸乎正。——《後漢書》

2、次要。如：從犯。...

運在古代文言文中的意思

運在古代文言文中的意思：

動詞，轉動。《齊桓晉文之事》：“天下可運於掌。”

動詞，搬運。《愚公移山》：“叩石墾壤，箕畚運於勃海之尾。”

動詞，用。《子孫.九地》：“運兵計謀，為不可測。”

名詞，氣數；運氣。《滕王閣序》：“時運不齊，命途多舛。”

名詞，南北距離。《國語.越語》：“廣運百里。”

關於語文文言文《鄭絪》中"時南北無行人"怎樣劃分

鄭絪①

劉瞻之先②，寒士也。十許歲，在鄭絪左右主筆硯。十八九，絪為御史，巡荊部商山③，歇馬亭，俯瞰山水。時雨霽，巖巒奇秀，泉石甚佳。絪坐久，起行五六裡。曰：“此勝概④，不能吟詠，必晚何妨？”卻返於亭，欲題詩。顧見一絕，染翰尚溼。絪大訝其佳絕。時南北無行人左右曰但劉景在後行二三裡。公戲之曰：“莫是爾否？”景拜曰：“實見侍御吟賞起⑤予，輒有寓題。”引咎又拜。公諮嗟久之而去。比回京闕，戒子弟涵、瀚已下曰：“劉景他日有奇才，文學必超異。自此可令與汝共處於學院，寢饌⑥一切，無異爾輩。吾亦不復指使。”至三數年，所成文章，皆辭理優壯。凡再舉成名，公召闢法寺學省清級。（選自《太平廣記》）

【註釋】①絪：念yīn。②劉瞻之先：指劉瞻的父親，即劉景。 ③荊部商山：地名。 ④概：景象。⑤起：啟發。 ⑥饌：念zhuàn，食物。

18.聯繫上下文，在橫線處填入被省略的人名。（2分）

⑴ 十八九，絪為御史， ⑵ 巡荊部商山，歇馬亭，俯瞰山水。

19.用“／”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)（2分）

時南北無行人左右曰但劉景在後行二三裡。

20.用現代漢語寫出下面句子的意思。（2分）

自此可令與汝共處於學院，寢饌一切，無異爾輩。

21.《太平廣記》按主題分類（如選項），本文以“鄭絪”為題，應屬於哪一類？（ ▲ ）（2分）

A.俊辯 B.氣義 C.知人 D.幼敏

22.劉景成才的自身原因是什麼？請結合文中內容分析。（4分）

18．（2分）⑴劉景(景) ⑵鄭絪(絪)

19．（2分）時南北無行人／左右曰／但劉景在後行二三裡。

20．（2分）從今以後讓他和你們共同上學院讀書，住宿吃飯的標準和你們一樣。（意對即可）