旦正是什麼意思?

General 更新 2024-11-21

國旦與國誕，到底哪個正確？？？都指的是什麼意思？

“旦”則是一輪紅日從地面開始升起。國旦我個人認為是新中國成立那天十月一日是國旦，後面十月鼎日稱呼為國誕，就是國家生日的意思。

微電影酥油燈講的是什麼意思

由藏族青年小夥旦正多傑拍攝的微電影《酥油燈》12號母親節在百度愛奇藝網重磅首播。

該劇講述了主人公東周年輕時因失手誤殺了阿瑪卓瑪的兒子，而被判入獄，出獄後他壓抑不住心靈的愧疚感，決定去找老阿媽贖罪，希望能得到她老人家的原諒。載他去老阿媽家的摩托車司機是個吊兒郎當，不務正業的年輕人，知道東周大叔的事情後原本叛逆的心靈慢慢被融化。而老阿媽在東周大叔的細心照料後不久，年邁的阿媽卓瑪終於含淚辭世而去，隨即東周大叔當了僧人，用一種信仰繼續他未完成的贖罪，與此同時叛逆的年青小夥用有限的生命領悟到了無限的人生。

生旦淨醜,唱唸做打,有板有眼,字正腔圓的意思是什麼?

生”，是生疏的意思。而生角的演出老練成熟，故反其義為“生”。

“旦”指旭日東昇。而旦角表演的是女性，女屬陰，故反名為“旦”。

“淨”，即清潔乾淨，而淨角都是大花臉，看起來很不乾淨，不乾淨的反面就是乾淨，因而名“淨”。

“醜”指屬相，醜屬牛，牛性笨。而演丑角的人，則要求伶俐、活潑、聰明，所以反其名為“醜”。

以上是傳說。京劇角色的分行十分細緻，早先分為十行，後來才歸併為生旦淨醜四行。各類角色根據劇中人物的身份、氣質與性格的不同，都有固定的臉譜、扮相和服飾，各行角色的舞臺動作也都有規範。京劇形成的初期，老生最受重視，出現了“老生三傑”程長庚、余三勝、張二奎和“老生新三傑”譚鑫培、汪秋芬、孫菊仙。

上世紀20年代出現“四大名旦”梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云後，旦角的地位變得重要了。這是京劇發展的一個重要的變化。

1928年，北京的《戲劇月刊》，發起以“四大名旦”為題的徵文，獲得觀眾熱烈響應。1930年徵文揭曉，集中於梅、程、荀、尚四人，稱梅蘭芳如春蘭有王者之香,程硯秋如菊花霜天挺秀,荀慧生如牡丹佔盡春色,尚小云如芙蓉映日鮮紅。自此，“四大名旦”的名聲流傳全國

「生」、「旦」、「淨」、「醜」*1，考元曲無生之稱，末即生也。有「正末」，又有「沖末」、「副末」、「小末」，《任風子》劇中沖末扮馬丹陽，正末扮任屠，《碧桃花》沖末扮張珪、副末扮張道南，《貨郎兒》*2沖末扮李彥和、小末扮李春郎是也。小末亦稱「小末尼」，《東堂老》：「正末同小末尼上」*3是也。沖末又稱「二末」，《神奴兒》沖末扮李德義，後稱李德義為二末是也。今人名剌，或稱「晚生」，或稱「晚末」、「眷末」，或稱「眷生」，然則生與末通稱，尚為元人之遺歟。旦有「正旦」、「老旦」、「大旦」、「小旦」、「貼旦」、「色旦」、「搽旦」、「外旦」、「旦兒」諸名。《中秋切鱠》正旦扮譚記兒、旦兒扮白姑姑，《碧桃花》老旦扮張珪夫人、正旦扮碧桃、貼旦扮徐端夫人，《張天師夜斷辰句月》*4搽旦扮封姨、旦兒扮桃花仙、正旦扮桂花仙，《救風塵》外旦扮宋引章，《貨郎旦》外旦扮張玉娥，《玉壺春》貼旦扮陳玉英，《神奴兒》大旦扮陳氏，《陳摶高臥》：「鄭恩引色旦上」*5，《誤入桃源》：「〔小旦上雲〕小妾是桃源仙子侍從的」*6是也。有單稱旦者，《抱妝盒》正旦扮李美人、旦扮劉皇后、旦兒扮寇承御，《倩女離魂》旦扮夫人、正旦扮倩女是也。醜、淨、外三色，名與今同，乃《碧桃花》外扮薩真人，外又扮馬、趙、溫、關天將，是同場有五外。《陳州糶米》外扮韓魏公、呂夷簡，《爭報恩》外扮趙通判，外又扮孤，《楚昭王疎者下船》外扮孫武子、伍子胥，《小尉遲認父歸朝》外扮徐茂公、房玄齡*7，皆同場有二外。《謝金吾詐拆清風府》外扮焦贊、孟良、嶽勝，是同場有三外。《百花亭》二淨扮雙解元、柳殿試鬧上，《舉案齊眉》：「二淨扮張小員外*8、馬舍上」，《殺狗勸夫》、《東堂老》並二淨扮柳隆卿、鬍子傳，《合汗衫》淨扮卜兒、淨扮陳虎，《陳州糶米》淨扮劉衙內、淨扮小衙內，皆同場有二淨。副淨之名，見《竇娥冤》之張驢兒。《牆頭馬上》：「沖末扮裴尚書引老旦扮夫人上」*9，第二折：「夫人同老旦嬤嬤上」*10，是當場有二老旦。《蝴蝶夢》：「外引沖末扮王大、王二」*11，《范張雞黍》：「正末扮範巨卿同沖末扮孔仲仙、張元伯」*12，是當場有二沖末。《桃花女》小末扮石留住，又小末扮增福，第四折石留住、增福同場，是當場有二小末。《陳州糶米》醜扮楊金吾，又二醜扮二斗子，是同場有三醜。末、旦、淨、醜之外，又有「孤」、「倈兒」、「孛老」、「邦老」、「卜兒」等目。《貨郎旦》沖末扮孤，......

直上仙岩要學仙，豈知一旦帝王宣，青天明月常明照，心正聲名四海傳。是什麼意思。求解籤

去仙山修昇仙之道，哪知道一去了就被帝王宣召去了，天上皎潔的月亮（比喻美好的品格）一直照耀著，品德端正的人盛名傳遍大江南北

人一旦有了貪戀就會失去正氣什麼意思