剃度頭上的點是什麼?

和尚剃度的時候每個人都要點六個點在頭上嗎？尼姑用嗎？

現在的僧人已經沒有 尼姑更沒有

戒疤又稱香疤。指佛教徒為求受清淨戒體而燃香於身上所遺留的疤痕。其行為根據或系起自於捨身供養之思想，或係為斷除我執。受戒時燃戒疤又稱‘燒香疤’，所燃香疤之數目一般有一、二、三、六、九、十二幾種。十二點表示是受的戒律中最高的“菩薩戒”。在家眾多於受菩薩戒日的前腋、燒戒疤於手腕；出家眾的戒疤多燒於頭頂。關於其起源，依談玄《中國和尚受戒·香疤考證》所述，相傳始於元世祖至元二十五年（1288），沙門志德住持金陵天禧寺時，與七眾授戒，燃香於頂，指為終身之誓。此事逐漸演變成慣例。後世中國佛教徒往往以此表示自己的信心，出家眾之燒戒疤更成為是否受戒的辨識方式。然此並非佛制，且為中國所獨有，並未見於其他國家。

1983年12月，中國佛教協會理事擴大會議作出了《關於漢族佛教寺廟剃度傳戒問題的決議》。該決議中說：受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法“並非佛教原有的儀制，因有損身體健康，今後一律廢止”。從此以後，新受戒的漢族僧人，頭頂上再也不會有戒疤了。

和尚頭上點幾個點,代表什麼意思?

和尚的戒疤就好是一種身份地位的象徵。就是等級的表示.剛剃渡的小和尚在經過幾個月的新生膽練後，會參加一個簡單的小測驗，測驗及格後，廟裡的老和尚會用線香幫他們點上僧侶生涯的第一顆戒疤，稱之為清心。然後在接下來的一、兩年內，如果表現良好，例如看鎖碼頻道不再流口水或是默寫金剛經時不再要左顧右盼，則有資格得到第二個戒疤：樂福。

一般而言，如果順利的話，廟裡一些年長的老和尚大多可以擁有五、六個疤；而像少林寺、清真觀或龍發堂等重要寺廟的住持，則可能是有八或九個戒疤的[高級和尚]或是[特級和尚]。然而這第十個疤卻不是一般和尚所能擁有的，除了達摩祖師、六祖禪師以外，十個疤的[上帝級和尚]不超過五個。不光是頭上有，身有也可以有，比如說：手臂。

1983年12月，中國佛教協會理事擴大會議作出了決議，說：受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法“並非佛教原有的儀制，因有損身體健康，今後一律廢止”。

和尚頭上點幾個點,代表什麼意思?

叫戒疤,表示受過戒.可以參見汪曾祺小說《受戒》。

關於戒疤，請參考：

《談和尚頭頂上的戒疤》

有的和尚頭頂上有一些經香火燒灼而留下的疤痕，這是漢地佛教出家人的一種明顯的外在標誌，於是很多人都誤認為凡和尚都要燒戒疤的。在一些搬演唐宋時代故事的電影或電視片裡，出現在銀幕或屏幕上的和尚們都煞有介事地“燒”上了戒疤，凡稍有佛教歷史知識的人看了，都感到十分可笑。

其實，佛教是不興燒戒疤的，佛教的戒律中，並沒有在受教人頭頂上燒戒疤的規定。因此，除了漢地的和尚以外，世界各國和中國少數民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中國漢族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，頭頂上也不會出現戒疤。

元代初年，有一位志德和尚（1235—1322年）曾受到元朝皇帝世祖忽必烈的尊重。他在天禧寺主持傳戒時，規定受戒的人部必須用香火灼燒頭頂和手指，以顯示虔誠信佛的決心。這就是中國漢地僧人受戒時燒戒疤的開始。

1983年12月，中國佛教協會理事擴大會議作出了《關於漢族佛教寺廟剃度傳戒問題的決議》。該決議中說：受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法“並非佛教原有的儀制，因有損身體健康，今後一律廢止”。從此以後，新受戒的漢族僧人，頭頂上再也不會有戒疤了。

參考資料：www.itsqq.com/...9.html

和尚剃度的時候每個人都要點六個點在頭上嗎？尼姑用嗎？

燒戒疤的習俗，據說起源於元代，當時有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他傳戒時，規定受戒者每人燃香於頭項，受沙彌戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作為終身之誓。這樣一個小小的發明，後來居然悄悄地流傳開來，並且世代傳襲下來。這當然是一種殘害身體的陋習，是漢地佛教文化的小小的土特產。從這裡我們也可以看到漢地佛教文化圈的一點特色，簡單地說，就是佛教發展到後期，“大眾信仰”比極少數思想家（佛學家）所構成的“精英文化”擁有強大得多的能量。發明燒香疤（俗稱“燙香洞”）的元僧志德根本算不得一個佛學家，但他的這個小發明，流傳之廣和深遠卻是慧能以後任何著名高僧的學說所不能比擬的。另說和尚的光頭上，用香火燒灼出幾個疤痕，這叫燒戒。凡願遁入空門者，剃度之後，便是燒戒，燒戒結束，即為正式的佛門弟子。奇怪的是，佛教發源地印度的和尚從不燒戒，他們進佛門時免受這皮肉之苦。原來，中國和尚燒戒始於南朝梁代的梁武帝，梁武帝是個狂熱的佛教徒，他曾三次捨身佛寺當和尚，又三次被大臣用重金向寺廟贖回。當時，他大赦天下死囚，令其信佛當和尚。但又怕他們逃出寺院，重新犯罪，就以黔刑（在臉面刺字的一種刑法）為範本，在頭上燒上戒疤以便隨時識別，加以捕獲，此即中國佛教徒燒戒的開始。後來，燒戒被認為是入佛門苦修的開始，逐漸適用於所有的和尚，並一直延續至今，成為世俗人眼中和尚的標識之一。

和尚剃度的時候每個人都要點六個點在頭上嗎？尼姑用嗎？

燒戒疤的習俗，據說起源於元代，當時有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他傳戒時，規定受戒者每人燃香於頭項，受沙彌戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作為終身之誓。這樣一個小小的發明，後來居然悄悄地流傳開來，並且世代傳襲下來。這當然是一種殘害身體的陋習，是漢地佛教文化的小小的土特產。從這裡我們也可以看到漢地佛教文化圈的一點特色，簡單地說，就是佛教發展到後期，“大眾信仰”比極少數思想家（佛學家）所構成的“精英文化”擁有強大得多的能量。發明燒香疤（俗稱“燙香洞”）的元僧志德根本算不得一個佛學家，但他的這個小發明，流傳之廣和深遠卻是慧能以後任何著名高僧的學說所不能比擬的。

另說

和尚的光頭上，用香火燒灼出幾個疤痕，這叫燒戒。凡願遁入空門者，剃度之後，便是燒戒，燒戒結束，即為正式的佛門弟子。奇怪的是，佛教發源地印度的和尚從不燒戒，他們進佛門時免受這皮肉之苦。

原來，中國和尚燒戒始於南朝梁代的梁武帝，梁武帝是個狂熱的佛教徒，他曾三次捨身佛寺當和尚，又三次被大臣用重金向寺廟贖回。當時，他大赦天下死囚，令其信佛當和尚。但又怕他們逃出寺院，重新犯罪，就以黔刑（在臉面刺字的一種刑法）為範本，在頭上燒上戒疤以便隨時識別，加以捕獲，此即中國佛教徒燒戒的開始。後來，燒戒被認為是入佛門苦修的開始，逐漸適用於所有的和尚，並一直延續至今，成為世俗人眼中和尚的標識之一。

和尚剃度的時候，在頭上用香點九點是什麼意思啊？

轉帖

一個人入佛門剃光頭原要用燃著的香火在光頭上燒九個香疤，除為燒戒，以表明正式出家，苦修行開始。通常這一儀式由方丈來主持。

和尚為什麼必須燒戒呢？據說在宋朝，佛教有兩大派，即密宗派與顯教派。由於皇帝特別優待密宗派（即喇嘛），總是給予豐厚的賞賜，這樣使得顯教派和尚即妒忌又羨慕，為此，他們從服飾到儀式極力模仿密宗派，一下子，全國的喇嘛就激增了幾十萬。皇帝聞訊後，問大臣怎麼回事？大臣解釋道：“這是很多顯教派和尚著喇嘛服飾的繼故。”皇帝對此甚為不高興，決定防止此事再發生，下令全國除喇嘛外，所有的和尚都必須在光頭上燒疤，以示區別，漸漸地便形成了和尚入佛門修行的一種制度。

另有一種說法是：南朝梁武帝 信佛教，曾三次出家三次被重金贖出。為了表示禪心，他大赦天下死囚，希望這些人“放下屠刀，立地成佛”，為了對其監督，就在光頭上燒些疤作標誌。後來，普通的和尚也開始“燒戒”。

戒疤又稱香疤。指為求受清淨戒體而燃香於身上所遺留的疤痕。其行為根據或系起自於捨身供養之思想，或係為斷除我執。受戒時燃戒疤又稱‘燒香疤’。所燃香疤之數目不等，或三，或六，或九，或十二。在家眾多於受菩薩戒日的前夜、燒戒疤於手腕；出家眾的戒疤多燒於頭頂。關於其起源，依談玄《中國和尚受戒 ↙香疤考證》所述，相傳始於元世祖至元二十五年（1288），沙門志德住持金陵天禧寺時，與七眾授戒，燃香於頂，指為終身之誓。此事逐漸演變成慣例。後世中國佛教徒往往以此表示自己的信心，出家眾之燒戒疤更成為是否受戒的辨識方式。然此並非佛制，且為中國所獨有，並未見於其他國家。

和尚剃度的時候每個人都要點六個點在頭上嗎？尼姑用嗎？

現在的僧人已經沒有 尼姑更沒有戒疤又稱香疤。指佛教徒為求受清淨戒體而燃香於身上所遺留的疤痕。其行為根據或系起自於捨身供養之思想，或係為斷除我執。受戒時燃戒疤又稱‘燒香疤’，所燃香疤之數目一般有一、二、三、六、九、十二幾種。十二點表示是受的戒律中最高的“菩薩戒”。在家眾多於受菩薩戒日的前腋、燒戒疤於手腕；出家眾的戒疤多燒於頭頂。關於其起源，依談玄《中國和尚受戒·香疤考證》所述，相傳始於元世祖至元二十五年（1288），沙門志德住持金陵天禧寺時，與七眾授戒，燃香於頂，指為終身之誓。此事逐漸演變成慣例。後世中國佛教徒往往以此表示自己的信心，出家眾之燒戒疤更成為是否受戒的辨識方式。然此並非佛制，且為中國所獨有，並未見於其他國家。 1983年12月，中國佛教協會理事擴大會議作出了《關於漢族佛教寺廟剃度傳戒問題的決議》。該決議中說：受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法“並非佛教原有的儀制，因有損身體健康，今後一律廢止”。從此以後，新受戒的漢族僧人，頭頂上再也不會有戒疤了。

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和尚頭上的6個點、9個點是什麼意思

和尚的戒疤就好是一種身份地位的象徵。就是等級的表示。剛剃渡的小和尚在經過幾個月的新生訓練後，會參加一個簡單的小測驗，測驗及格

後，廟裡的老和尚會用線香幫他們點上僧侶生涯的第一顆戒疤，稱之為

"清心"。然後在接下來的一、兩年內，如果表現良好，例如看鎖碼頻

道不再流口水或是默寫金剛經時不再要左顧右盼，則有資格得到第二

個戒疤："樂福"。

一般而言，如果順利的話，廟裡一些年長的老和尚大多可以擁有五、六個疤；而像少林寺、清真觀或龍發堂等重要寺廟的住持，則可能是有八

或九個戒疤的[高級和尚]或是[特級和尚]。然而這第十個疤卻不是一般和尚所能擁有的，除了達摩祖師、六祖禪師以外，十個疤的[上帝級和尚]不超過五個。不光是頭上有，身有也可以有，比如說：手臂。

為什麼和尚剃度之後在頭上點上點就不再長頭髮了？還是也長只是剪得勤？

會長的，長長剃剃。要不然有些和尚怎麼還俗呢？

和尚頭上一般有幾個點

那是以前受戒的戒疤，現在都沒有了。1983年12月，中國佛教協會理事擴大會議作出了《關於漢族佛教寺廟剃度傳戒問題的決議》。該決議中說：受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法“並非佛教原有的儀制，因有損身體健康，今後一律廢止”