朝鮮國徽的含義?

朝鮮國徽的介紹

朝鮮民主主義人民共和國國徽呈橢圓形，底部的紅色飾帶上寫有朝鮮文“朝鮮民主主義人民共和國”的字樣，兩側為稻穗。中間的圖案為水電站、水壩、高壓輸電線等。其上方有革命聖山白頭山和光芒四射的紅色五角星。

朝鮮次首是什麼職位

朝鮮沒有”次首“，您說的是不是”次帥“啊。下面我來解釋一下”次帥“的含義。

朝鮮軍銜分為5等21級，即將官以上7級（大元帥、元帥、次帥、大將、上將、中將、少將），校官4級（大校、上校、中校、少校），尉官4級（大尉、上尉、中尉、少尉），士兵4級（特務上士、上士、中士、下士），兵2級（上等兵、下等兵）。

次帥（朝鮮語：차수）軍銜是朝鮮人民軍軍事銜階之一，相當於蘇聯的軍兵種主帥地位，高於設置4級將官國家的上將(或大將)，低於其他國家的元帥。不同的是，朝鮮次帥軍銜打破了諸兵種的限制。次帥肩章中間繡大金星，星徽正中嵌朝鮮國徽。

1953年2月7日，朝鮮最高人民會議常任委員會發佈政令：授予人民軍最高司令官金日成以“元帥”稱號，同時授予民族保衛相崔庸健“次帥”稱號，這是朝鮮第一位次帥。

授予名單：

崔庸健(1900-1976)，1953年被授次帥。

樸一禹(1904-？)，1953年被授次帥。

金光鎮(1928-1997)，1992年4月晉升為次帥、人民武裝力量部第一副部長。

金奉律(1918-1995），1992年4月晉升為次帥、人民武裝力量部副部長。

全文燮(1919-1998)，1992年4月晉升為次帥、人民武裝力量部副部長、前平壤防禦司令官。

李鬥益(1921-2001)，1992年4月晉升為次帥。

白鶴林(1918-2006)，1992年4月晉升為次帥、法制委員會委員長。

崔仁德（1917-2003），1992年4月晉升為次帥。

金益鉉(1920-2009)，1994年4月晉升為次帥、國防委員會副委員長兼人民武力相（1998-2003)。

趙明錄（1930-2010），1995年10月晉升為次帥、國防委員會第一副委員長、朝鮮勞動黨政治局常務委員會委員、前人民軍總政治局局長。

金永春（1932-），1995年10月晉升為次帥、人民武裝力量部部長（2009年2月11日-）、前國防委員會副委員長。

李河日（1935-），1995年10月晉升為次帥、勞動黨中央軍事部部長。

金一哲(1933-），1997年4月晉升為次帥、人民武裝力量相(1998-2000)、人民武裝力量部部長（2000-2009）。

金在善(1917-2003)，1997年4月晉升為次帥、人民軍金日成軍事綜合大學校長。

樸基瑞(1926-2010)，1997年4月晉升為次帥、人民軍平壤防禦司令部司令官。

李中山（1922-），1997年4月晉升為次帥、人民軍軍需動員總局局長。

金龍淵(1916-2008），1998年9月晉升為次帥、人民軍萬景臺革命學院院長（1990-2008）。

李用茂（1923-）又名李要武，1998年9月晉升為次帥、國防委員會副委員長。

張成禹（1933-2009），2002年4月晉升為次帥、社會安全部部長（1991-1995）。

李英浩（1942-），2010年9月28日晉升為次帥、人民軍總參謀長、朝鮮勞動黨政治局常務委員會委員、朝鮮勞動黨中央軍事委員會副委員長。

玄永哲（1953年-），2012年7月16日，朝鮮勞動黨中央軍委、朝鮮國防委員會一致決定授予大將玄永哲朝鮮人民軍次帥稱號。

崔龍海（1950年-），2012年4月10日晉升為次帥，現為朝鮮勞動黨中央政治局常委、朝鮮勞動黨中央軍事委員會副委員長、朝鮮國防委員會委員、朝鮮人民軍總政治局局長。

黃炳誓（1949年-），2014年4月26日晉升為次帥，現為朝鮮人民軍總政治局局長。

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哪個國家的國徽跟中國差不多 中間是一顆五角星

從顏色和結構上看，越南的國徽和中國最相近！國旗也和中國的五星紅旗差不多。

朝鮮的國名是什麼？

對不起，這裡可能不支持朝鮮語，我只能用漢語跟你解釋。

在朝鮮語裡，“朝鮮”與“韓國”是兩個不同的詞，發音也與漢語差不多。因此在朝鮮語裡，North Korea仍然叫朝鮮，South Korea仍然叫韓國。

中日甲午戰爭之後，朝鮮國獨立並更名為大韓帝國。日本佔領後那裡的正式名稱是朝鮮（不是有朝鮮總督府嗎），不過無產階級革命者叫朝鮮，而資產階級民主革命者叫韓國，一直到現在。1948年8月成立大韓民國，1948年9月成立朝鮮民主主義人民共和國。

朝鮮國徽上寫的是“朝鮮民主主義人民共和國”

韓國國徽上寫的是“大韓民國”

蘇聯國徽與我國國徽的區別

我們也相當於是蘇聯的社會主義聯盟國啊，我們稱蘇聯為老大哥。

中共從成立到建國，幾乎都是和共產國際（蘇聯）緊密聯繫的，老毛這些泥腿子沒有經驗，大多社會主義國家建設知識都是借鑑蘇聯的。包括建國後的武器裝備提升，都是靠朝鮮戰爭期間蘇聯白給的。中國共產黨黨旗就是蘇聯國旗。

還有就是，我對比了兩個國徽，相似度其實不高，所謂的相似是因為政治體制，社會主義都是工農聯盟為核心的。國徽中國家民族象徵的東西完全不同，看國徽要看核心主題，我的核心是國旗五角星、天安門首都象徵。

朝鮮國家的正史有哪些書？

《三國史記》是高麗史家金富軾奉高麗仁宗之命在1145年以漢文所寫成的正史，記載朝鮮三國時代的歷史。全50卷。由新羅本紀（12卷）、高句麗本紀（10卷）、百濟本紀（6卷）、年表（3卷）、雜誌（9卷）、列傳（10卷）等六個部分所構成，為紀傳體正史。《三國史記》主要參考引用了朝鮮半島歷史上已失傳的《舊三國史記》、《新羅古記》、《花郎世記》、《海東古記》、《高麗古記》、《百濟古記》、《三韓古記》等史籍，同時也參考了中國的歷史典籍包括《魏書》、《三國志》、《晉書》、《舊唐書》、《新唐書》和《資治通鑑》。

《三國遺事》是由高麗時代僧侶一然所編撰，以新羅、高句麗、百濟三國為記述對象的史書。

該書由五卷、九篇、一百四十四個條目所構成，九篇的篇目分別為王歷、紀異、興法、塔像、義解、神咒、感通、避隱、孝善。壇君傳說首次出現於此書。

《東國通鑑》是一部朝鮮王朝時期官方編寫的漢文編年體歷史書，成書於15世紀。這部書籍由徐居正、鄭孝恆等學者，奉朝鮮成宗之命編撰。1446年開始編寫，1485年完成。《東國通鑑》是朝鮮半島歷史上第一部通史，記載了上自檀君朝鮮、下自高麗王朝末期的歷史。這部史書第一次將檀君建立古朝鮮的年代定位在公元前2333年，此後，大韓帝國所創造的檀君紀元也以此年份為元年。

《高麗史》是一本記載有關朝鮮半島上王氏高麗歷史的紀傳體官史，於李氏朝鮮初期成書，從1392年起至1451年，經歷太祖、太宗、世宗、文宗四朝，歷時59年才完成。期間史書經過多次修訂，編纂者有鄭麟趾等多人。全書於文宗元年八月（1451年）完成。

王氏高麗傳32代君主，歷時475年，從王建立國開始到李成桂朝鮮代高麗，都是本書的涵蓋範圍。朝鮮立國後的君主，都不被史書認為是高麗王，而集合編在列傳裡。

《李朝實錄》是李氏朝鮮《太祖大王實錄》到《哲宗大王實錄》的一個統編，也被部分來源出處稱為“朝鮮王朝實錄”，是李氏朝鮮（又被稱為“朝鮮王朝”）472年的歷代實錄。是第151號韓國國寶。《李朝實錄》記載了由初代太祖到哲宗的25代國王、472年（1392年－1863年）間歷史事實的年月日順編年體漢文記錄；若連最後兩任君主的紀錄也包括在內的話，那包含總共27代君主、519年（1392年－1910年），共1893卷，888冊，總共約6400萬字。

朝鮮有元帥這個軍銜嗎？有的話哪些人獲得過

朝廠人民軍於1948年2月8日建軍時既實行軍銜制度，初期朝鮮的軍銜共設5等18級。將官：大將、上將、中將、少將校官：大校、上校、中校、少校尉官：大尉、上尉、中尉、少尉軍士：准尉、上士、中士、下士兵：上等兵/上等水兵、列兵/水兵朝鮮人民軍的軍銜標誌與當時的蘇聯紅軍極為相似，只是其中多了一個"兩槓四星"的大校。1953年2月，為紀念朝鮮人民軍成立五週年和表彰最高司令官金日成、副司令官崔庸健在指揮”祖國解放戰爭”中的功績，增設了朝鮮元帥和朝鮮次帥（習慣上稱作人民軍次帥）高級軍銜，並授予金、崔二人。1958年,將准尉軍銜改稱為特務上士。1992年，設立最高軍銜--大元帥，並在金日成80壽辰時，將這一最高軍銜授予金日成本人。1998年，為慶祝朝鮮建國50週年，又將列兵軍銜增加為上等兵、中等兵、下等兵、列兵4級。至此朝鮮現行軍銜體系最終形成元帥：大元帥、元帥、次帥；將官：大將、上將、中將、少將；校官：大校、上校、中校、少校；尉官：大尉、上尉、中尉、少尉；士官：特務上士、上士、中士、下士；兵：上等兵、中等兵、下等兵、列兵。朝鮮軍銜的特點具體為：1 元帥為三級、軍官為4等15級，級別之多為各國所少見；2 次帥軍銜，世界上僅此一家（地位相當於前蘇聯的軍兵種元帥），高於設置4級將官國家的上將，低於其他國家的元帥；3 大校軍銜，是朝鮮的首創，作為副師（正旅）級軍官的編制軍銜；4 少尉軍銜，作為“預備役軍銜”使用，僅授予軍校畢業在部隊實習的預備軍官，一年後即晉升中尉軍銜；5 中等兵、下等兵軍銜，與外軍的一等兵、二等兵相同，但名稱絕對獨特。

國名、國歌、國徽的來歷

中國國名中國古代所有朝代雖然不以中國為國名，又都以中國為通稱。至晚明、清初西方傳教士東來，他們均稱明清兩朝為“中華帝國”，簡稱即是“中國”。康熙二十八年（1689）訂立的中俄《尼布楚條約》，是中國與外國劃定邊界的第一個近代主權國家間的條約。簽訂這個條約的中國政府是清朝廷，但使用的國名是中國。比如中國首席代表索額圖的全銜是：“中國大聖皇帝欽差分界大臣議政大臣領侍衛內大臣”，就是說，他是中國皇帝欽差，行使中國主權。《尼布楚條約》對疆界劃分與兩國人民歸屬的稱謂，使用的是“中國”與“中國人”來稱呼。這是以國際條約的形式第一次將“中國”作為主權國家的專稱。中國古代對“正統”問題十分重視，不僅對古代史學是一大原則問題，即令在王朝替代時確定道統、法統等問題上，也是一個重大原則問題。但所有由少數民族建立的王朝，在古代史學中都承認其為中國歷史的一部分。以“正史”為例，宋代所稱“十七史”，明代所稱“廿一史”，以及清中晚葉所稱“二十四史”，都包括少數民族建立的王朝史在內。即使少數民族在邊疆地區建號稱王，也並不自外於中國，常以作為中國一部分為榮。如金末元初，女真人蒲鮮萬奴據今牡丹江西岸東至日本海等地稱王，其國號初名“大真”，是“大女真”的意思，後改名“東夏”，即東部之夏，自視為中國東部的王。俄語稱中國為Китай，直譯就是“契丹”。在中世紀從中亞直到西歐，“契丹”一直是對中國的一個通稱，認為契丹是古代中國的代名詞，可見契丹民族對世界的影響。契丹族現在早已從地球消失，契丹人大多融入漢族。但直至今日契丹的影響仍然橫跨歐亞。“契丹”作為中國通名的主要原因，是經過遼金兩代的民族融合，“契丹”已經成為華北主要各族（契丹、漢人、女真、渤海等）的通稱。《老乞大》是高麗朝鮮兩朝人教習漢語用的教科書。《老乞大》全書採用會話的形式，記述了幾個高麗商人到中國經商，途中遇到一中國商人後結伴同行的經歷，以及到大都（北京）等地從事交易活動的全過程。其情節連貫，內容廣泛，涉及旅行、交易、契約、宴飲等各個方面。全書採用口語寫作，是研究元明清時期北方漢語最直接的材料。關於書名“老乞大”，學術界普遍認為“乞大”為“契丹”的音轉，契丹指當時的中國，因此，“老乞大”即“老中國”，也就是“中國通”的意思。1998年，韓國發現了元代古本《老乞大》，裡邊的明以前“胡衕”的寫法，是漢語“衚衕”。該書都是地道的元代北方口語，證實元人用漢語說話，元人語是漢語，對研究元代漢語和社會具有重要價值。進入中原的北方遊牧民族，都普遍換用了的漢語，這種阿爾泰化的“北語”歷史上稱之為“漢兒言語”。《老乞大》中還記有“過的義州，漢兒田地裡來，都是漢兒言語”。遼金元以後北方人語言已經受各族語言深度混合。這就是為什麼朝鮮人學“漢兒言語”的教材要叫《老契丹》而不叫《老漢子》《老唐子》。從這種“漢兒言語”中發展成瞭如今的普通話。 國歌一覽所謂國歌，就是代表一個國家、一個民族精神鬥志、戰鬥歷程或宏偉目標，代表人民的心聲，也可以是一個國家或民族歷史的縮影。一般用於是國家間的訪問、政府的大型會議或一切組織的開幕式或閉幕式。最古老的國歌是荷蘭的《威廉·凡·那叟》（Wilhelmus van Nassouwe），1568年被制定為國歌。最長的國歌是孟加拉國的國歌《金色的孟加拉》（Amar Sonar Bangla），長142小節。歌詞最多的國歌：希臘的《自由頌》（?μνο? ει? την Ελευθερ?αν），長158段。但實際上，只有前兩段被正式訂為國歌歌詞。最短國歌：日本的《君之代》(君が代) 使用最多語言的國歌：南非《南非的吶喊》(Nkosi ......