厚古薄今是什麼動物?
厚古薄今猜一生肖
卯兔
爆虎馮河十二生肖裡指的是什麼動物，急急急
比喻有勇無謀，魯莽冒險
你好，樂意為你解答此題：
標準答案：牛！（牛脾氣！）
希望能幫助你！！
文化厚今薄古，你們認為根本原因是什麼？
厚今薄古並非絕對，我認為現在的人走了兩個極端
一類人極端的復古，像個老學究整天把自己關在象牙塔裡研究四書五經，與世俗隔絕，好像只有他是真理，這類人大多數是六七十歲的大學中文系教授，他們通常拒絕媒體，拒絕潮流，鄙視大眾文化，鄙視一切和中國傳統古典相違背的文化形式！
另一類人就是如今熙熙攘攘的小青年們（當然我也是小青年^_^）他們喜歡諸如歐美電影，韓劇，動漫，街舞，超女快男等具有時代氣息的潮流文化，這些可能就是你所指的“今”，他們對於傳統的東西提不起絲毫的興趣，很少能看到他們能拿著本詩經論語之類的書去讀，那究竟是什麼原因讓古變薄了呢？
簡單的說就是西方文化的衝擊！
除去近代這100多年，你要知道我們的祖先我們這個國度並不是現在這樣的一種社會形態和文化形態，從體制，經濟，語言，衣著，建築，等各個方面都已經發生了根本性的革新，就像一幅美麗的水墨山水畫，由於種種原因，不得已先變成一張白紙譁然後給他重新繪上了具有濃重色彩的油畫，畫的不再是山水而是一臺臺具有金屬光澤的機器！當然也很漂亮！
不知道這樣比喻你能否理解，舉幾個例子，我們過去欣賞創作的文學作品是唐詩宋詞，所有的文學家基本都是官員，或曾經當過官，而大部分官員都是文學出身，能寫出像樣的文學作品，相比較現在的高官，只有寫應用文的水平，當然應用文寫的相當出色。
我們過去的建築具有濃重的文化色彩，民族特徵，每一種建築形式都有可供審美的元素，從廊檐，立柱，或飾面，雕刻各個方面和層次，都能傳遞出一種民族的文化信息，再像故宮，蘇州園林，一切唐宋元明清所保留下來的建築，無不具有這樣的特徵，而相比較現在，我們所居住的房屋則是一種西方的建築材料和形式，講的是科技和實用，一個鋼筋混凝土的長方體，沒有繪畫沒有雕刻，所有的金屬，水泥，玻璃都是西方近代化學家實驗室裡誕生出來的！
我們過去欣賞的音樂是如鳥叫般的笛子聲，流水般的箏音，大珠小珠落玉盤的琵琶，春雷乍響的羌鼓，深林幽咽的洞簫，巴烏，現在喜歡的是具有活力的吉他，貝司，銅管，薩克，以及富有節奏感的R&B電子樂，等等所有金屬發出的聲音！
其實，一種文化被另一種文化侵蝕，同化，並取代，才是厚今薄古的根本原因，不怪我們的人民和我們的教育，這是社會文化發展的趨勢，為什麼韓國古代一直用我們的語言來交流，而且信奉過孔子，韓日至今還留有我們的文化痕跡，就是被我們文化同化的結果，中國封建社會所承載的民族文化不會因為封建制度的滅亡而滅亡，資本主義可以承載，社會主義也可以承載，幸運的是我們沒有像古埃及，古羅馬，古巴比倫那樣連人帶國家被侵略者徹底毀掉導致沒有復興的可能，我們通過抗爭不是重新站起來了嗎！
在這個高速信息化的時代，當人們終於跑累了的時候，站住腳去聽一聽那流水般的箏音，那時候就是中華文化復興的時刻！
補充：我還以為朋友是來問問題的呢，原來是來討論的，我以上所寫的是為了讓普通大眾來認識這種現象，不得已講一些通俗的文化現象，通過表面的信息來他們簡單認識朋友所說的厚今薄古，就是我們目前生存的狀態與環境以及對世界的認識與古人的差距有多大。從周易到諸子百家，中國的文化有相當的開創性和豐富的內涵！但是，就像朋友說所的，重要的是讓國人能認識到自己祖先創造的東西，外國人能認識到，我們自己竟然無法認識到，就像當年的敦煌文化的悲劇，可是，讓國人認識不是隻靠道義上的憤怒，而是尋找一種通向這些經典的途徑，中國的知識分子恰恰缺少這份耐心，總是道義的亢奮，把自己弄的很清高，沒有一點胸懷，最後把自己關在象牙塔裡，一肚子的學問最終沒能傳給幾個人，韓劇超女再怎麼鄙視是沒有用的，中國的這些青年不......
動物成語 5分
三個字?
唐宋八大家分別是誰，他們之間關係如何？
唐宋八大家，是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、三蘇、王安石、曾鞏。韓柳是摯友，歐陽修是剩下這些人的提拔恩師。而三蘇是蘇洵（父）、蘇軾（長子）、蘇轍（次子）。
XP會不會比98更加充分的發揮硬件的性能，從而使遊戲運行更順暢？
作為服役十餘年的系統，它已經迎來了自己的歸宿。現在，全世界的網友不禁為這一頑強存在於microsoft十餘載的系統肅然起敬。只有不斷地探索、嘗試、創新，才能使系統運行更人性化。這一點，是XP無法與7和8.1相媲美的。
何東在宋朝是什麼身份
柳河東
本名：柳宗元
別稱：柳河東 河東先生
字號：子厚
所處時代：唐代
民族族群：漢族
出生地：長安（今陝西省西安市）
出生時間：公元773年（癸丑年）
去世時間：819年（己亥年）11月28日
主要作品：《永州八記》，《柳河東集》，《柳宗元集》
主要成就：柳宗元一生留詩文作品達600餘篇 、 與韓愈倡導古文運動
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概述
柳宗元（773年—819年），字子厚。唐代文學家、哲學家，唐宋八大家之一。祖籍河東（今山西省永濟市西文學村柳家巷），後遷長安（今陝西西安）。與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱韓柳。因為他是河東人，終於柳州刺史任上，所以人稱柳河東或柳柳州。
柳宗元於代宗大曆八年（773年）生於京城長安，出身官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進士，文以辭采華麗為工。貞元九年（793）中進士，十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，後入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（805）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州（今湖南零陵）司馬。元和十年（815）春回京師，又出為柳州刺史，政績卓著。憲宗元和十四年（819年）逝於任所。
柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富於戰鬥性，遊記寫景狀物，多所寄託。哲學著作有《天說》、《天時》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下業，並編成集。有《柳河東集》。
葛洪是一個怎麼樣的人
葛洪是中國東晉時期有名的醫生，字稚川，自號抱朴子，丹陽句容（今屬江蘇人），是預防醫學的介導者。著有《時後方》，書中最早記載一些傳染病如天花、恙蟲病症侯及診治。“天行發斑瘡”是全世界最早有關天花的記載。 其在煉丹方面也頗有心得，丹書《抱朴子·內篇》具體地描寫了煉製金銀丹藥等多方面有關化學的知識，也介紹了許多物質性質和物質變化。例如“丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂”，即指加熱紅色硫化汞（丹砂），分解出汞，而汞加硫黃又能生成黑色硫化汞，再變為紅色硫化汞。描述了化學反應的可逆性。又如“以曾青塗鐵，鐵赤色如銅”，就描述了鐵置換出銅的反應，等等。
昌邑的自然風光、名勝古蹟、動植物、礦產資源、民風民俗、民間傳說
城市名片
黃河三角洲高效生態經濟區（國家戰略）
山東省昌邑市
山東半島藍色經濟區（國家戰略）
膠東半島高端產業聚集區（省級規劃）
沿海開放城市
絲綢之鄉
華僑之鄉
中國溴·鹽之鄉
中國印染名城
中國北方綠化苗木基地
中國超纖產業基地
中國投資環境100強縣（市）
中國首批“智慧城市”試點城市
中國最佳綠色生態旅遊城市
全國農村綜合實力百強縣（市）
全國科技進步先進市
山東機械鑄造業基地
山東省環保模範城市
全省小康達標縣（市）
省級園林城市
編輯本段
自然資源
自然資源豐富 南部蘊藏豐富的鐵礦石、重晶石、石英石、膨潤土等10多種礦藏。中部土地肥沃，適宜各種農作物生長，多種農產品遠銷海外。北部擁有52公里海岸線，地下蘊藏大量滷水、石油、天然氣等資源。
礦產資源
目
昌邑市(6張)前已發現和開採的礦產資源主要有鐵、膨潤土、粘土、石英、大理岩、花崗岩、重晶石、河沙、地下滷水、天然氣、石油等。從礦產結構上分析，非金屬礦種類較多，儲量較大，具有明顯優勢，其中已開採的主要有：膨潤土，境內南部廣泛分佈總計儲量約2100萬噸，其中大型礦床一處，中型一處，小型兩處。石英岩：主要分佈於飲馬鎮以北的博陸山至青龍山一帶，地質儲量為3683萬噸，且礦體厚度大，品位高，構造簡單，現與香港合資開採。滷水：主要分佈於北部沿海，分三層，估計總儲量在10億立方米左右，開採歷史悠久，前景廣闊，已形成年產鹽16萬噸，溴2000餘噸的能力。
景點
昌邑市的景點，應該是還沒引起重視的“羽山”了！---《尚書》上的：“殛鯀於羽山”，當指此羽山。現在《辭海》說的羽山，也是語焉不詳，其實就是指的濰河畔的這個羽山---因為山石酷似羽毛而得名“羽山”。羽山，當地老百姓俗語：“驢山子”---其實就羽山的諧音；《濰縣誌》載名陸山，其實也是古音遺留的羽山的諧音。當地流傳的關於驢山子上關於王奡的傳說，其實正是東夷后羿時期寒浞的兒子奡(澆)。---這山，當是東夷文化的神山，但可惜現在賣石頭粉快給賣光了，可惜啊。---墨香齋起名館張頌氓增補。
昌邑濰水風情溼地公園（AAA級）
昌邑濰水風情溼地公園是國家住建部認證審批的國家級城市溼地公園，之前被國
昌邑市風光(19張)家水利部確定為國家級水利風景區，被國家旅遊部門評定為AAA級旅遊風景區。濰河，古稱濰水，屬山東省大型河流之一。她源遠流長，水域寬展，在昌邑境內縱貫南北，全長78公里，流域面積300平方公里，是昌邑人民的母親河。21世紀初葉，昌邑秉持加快水利科學發展，構建人水和諧昌邑的理念，加快開發建設濰河水利風景區，經科學規劃、統籌運作、連年大幹，一處累計投資達2.5億元，集觀光旅遊、生態休閒、娛樂健身、科普科技為一體的開放型濱河水利風景區展現在古老而文明的鄑邑大地。
中國北方綠化苗木博覽園（AAAA級）
中國北方綠化苗木博覽園又名昌邑市綠化苗木博覽園（昌邑綠博園），位於山東省昌邑市圍子街道，為全國農業旅遊示範點、中國北方綠化苗木基地，是中國北方地區目前唯一的苗木農業生態園。中國北方綠化苗木博覽園是一個集苗木展示交易、科技信息交流和觀光旅遊、休閒娛樂於一體的大型綜合性文化產業項目。該項目由山東金絲達集團於2003年4月開始投資興建，佔地總面積1000畝。目前，已完成總投資1億多元，建設 了苗木交易大廳，品種展示園、樁景園、熱帶植物館和生態餐廳、民俗文化園等設施，是江北苗木展示交流的最大載體。先後被全國綠化委員會辦公室、省林業局和國家旅遊局命名為“中國北方綠化苗木基地”、“山東省生態教育示範基地”和“全國農業旅遊示範點”。2003山東省（昌邑）苗木交易會和2004-......
民風民俗的資料
歐洲各國的新年風俗
世界上大多數國家和地區採用公曆紀年法，把1月1日定為新年的開始，稱作元旦。慶賀新年的風俗，各國各地不同，不同時期也可能不相同。不過從大的方面來看，除舊迎新的精神本質是一樣的。凡是不需要的、想拋棄的、想擺脫的，稱為舊的。凡是嚮往的、希望的、憧憬的，稱為新的。新年的開始，都希望是一個好的開始。在歐洲各國各地，新年雖沒有聖誕節那樣隆重，種種慶祝活動仍然各具特色，自有風采。
英國：英國人在除夕這一天，家裡必須瓶中有酒，櫥中有肉。他們認為，如果沒有餘下的酒肉，來年便會貧窮。除此之外，英國還流行新年“打井水”的風俗，人們都爭取第一個去打水，認為第一個打水人為幸福之人，打來的水是吉祥之水。
法國：法國人認為元旦這天的天氣預示著新一年的年景：刮東風，水果的豐收年；刮西風，捕魚和擠奶的豐收年；刮南風，風調雨順的一年；刮北風，則是欠收年。
西班牙：元旦這天，西班牙家長特別“仁慈”，他們會滿足孩子的一切要求，認為孩子們罵人、打架和哭啼都是不祥之兆。同時，大多數西班牙人身上會攜一枚金幣或銅幣以求吉祥。
比利時：比利時人在元旦清晨要做的頭一件事就是給牲畜拜年，走到牛羊以及寵物貓狗身邊，鄭重其事地向它們問候：新年快樂！
德國：德國人在除夕午夜新年光臨前一刻，爬到椅子上，鐘聲一響，他們就跳下椅子，並將一重物拋向椅背後，以示甩去禍患，跳入新年。此外，他們還會在錢夾裡放幾片魚鱗，因為魚鱗是新年吉祥物，預示著財源滾滾。
瑞士：瑞士人認為雪是吉祥的，新年時從屋外取些白雪，化成水，灑在地上壓塵，然後進行清掃。
意大利：意大利人在除夕的夜晚要把家裡不需要的物品扔到院子裡或乾脆扔到野外去，據說這樣會在新的一年裡給家裡帶來幸福。此外，人們總是給孩子們講關於女妖的童話故事，說這個女妖偷偷地從煙囪鑽進屋裡，給孩子們送來了一些禮物，放在他們的鞋子裡。
瑞典：元旦早上，由家中最年輕的婦女，穿上素白衣裙，腰繫紅絲帶，頭戴點燃小蠟燭的皇冠，負責分發食物。街道上許多人沿街叫賣用草紮成的小鹿，小鹿裡面裝了鞭炮和煙花。瑞典人多喜歡買這種小鹿來燃放。
芬蘭：姑娘們總是在除夕夜晚把鞋子向上拋出去，如果鞋子落下時鞋尖朝門，就預示著新的一年中要出嫁結婚。
土耳其：土耳其人在除夕晚上，男女老少都要痛痛快快的沐浴，然後穿上新衣裳。在土耳其的一些地方，有除夕借宿的習慣，人們在除夕吃過午飯，把家裡整理妥當，便攜兒帶女前往預先約好的親友家去借宿