手抄經書怎麼處理?
手抄的經書怎麼處理？
不只是侷限於寫了經文的紙張，包括有字、有畫、有色彩的任何物品，都不可以選擇輕視!
因為文字、符號之類，都屬於智慧和知識範疇，就像糧食，福報大的人或者叫條件好的人，浪費一些對於這類人的現狀並沒有舉足輕重較果，但對於貧困之人來講則是性命攸關的事。
那位大師的提示是著眼於根本之上，希望能夠防微杜漸，不要像溺愛小孩子那樣放縱自己!
樓主可以把那些紙張用火燒掉，深埋在乾淨的土地中，或灑到流動的乾淨河水之中，火可以去染還淨，水可以產生流動較應，屬於在細微處體現了不浪費的較應!
處理的時候念觀世音菩薩!咯!
手抄經文如何處理
只要是經書，本身就蘊藏著很大的正能量；所以抄完了經書，做完迴向以後，可以採取以下任何一種的方法來處理：
1、供奉在家裡的案臺，可以鎮宅辟邪；
2、送到附近寺院裡的知客僧，請對方代為處理；
3、也可以在佛像前起火盆，唸誦佛號後予以焚化，並回向給法界眾生。
手抄佛經如何處理？
任何紙筆都行的 太多 可以燒掉同時唸誦佛號 灰入乾淨流動水裡即可
唸誦不如抄經文 抄經文不如禮佛拜懺 力度是關鍵 效果各不同
治病看是實病還是虛病
實病------抄經文-------藥師經
虛病------抄經文-------地藏經
唸誦為輔 抄經文為主 （或唸誦地藏菩薩名號）
抄經文-----《地藏經》 （100部） 《藥師經》 （100部）普門品（不限多少）
任何紙筆都行的 太多 可以燒掉同時唸誦佛號 灰入乾淨流動水裡即可
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫冤親債主，錯@殺@，誤@殺@，故@殺@的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍
手抄經書怎麼處理，關於手抄佛經的一些問題
適用於抄經文 破損經文的處理方法······
任何紙筆都行的，太多可以燒掉同時唸誦佛號， 灰入乾淨流動水裡即可。
印光大師教我們用乾淨的鍋，下面鋪上乾淨的箔錠，以免紙灰飛濺. 然後把灰
收集好，裝在新的布口袋裡，加上乾淨的沙子， 乾淨的石頭，乾淨的磚頭等等
， 然後沉入水底. 加沙石是為了讓紙灰不要浮在水面上，遭到汙穢.出自《印
光法師文抄集》
關於手抄佛經的一些問題
除了樓上同仁推薦的幾部經書，另外推薦幾本流傳甚廣的佛經：
《心經》去障、開智慧，只有兩百多字，簡短好記，卻是佛教智慧體系中的智慧濃縮卷。
《金剛經》千古稱頌。佛教智慧的結晶，讀誦抄寫可滅無量罪、開智慧、獲得心靈的平和、喜悅、長壽、富貴等等
《地藏經》消業障培福德，如迴向你冤親債主，這本他們最喜歡。
《藥師經》藥師法門不僅讓你來世得解脫，更在現世給予你健康、財富、壽命等等。
《普門品》，熟練讀誦只需5分鐘，但卻說盡觀音菩薩之種種功德，以及人們禮拜供養觀音菩薩之好處利益。它能從一本很厚的法華經裡被取出獨列一章，可見其殊勝性。
《普賢行願品》大慈大悲、大智大行，這裡的大行的代表就是普賢菩薩和此文。
佛經沒有高下之分，只有應機之說，還有你對哪種更有信心。不用貪多，選定一種佛經（至多兩種）來抄寫，寫上一段時間，就會獲得利益。就像挖井，東一鍬西一鍬，根本見不到水，只有選定一處，一門深入，才是最直接最有效的辦法。
祝您吉祥
自己手抄的經書怎麼處理
用真誠、恭敬心抄寫佛經功德無量,一般用來供養或者自己讀誦!如果抄寫錯了經文千萬不要亂扔,把它保存下來,拿到寺院去請師父加持後集中銷燬。
如何處理手抄經?
「基本上，我的建議是儘量不要焚化比較好，你若抄寫完畢後，若沒有要繼續抄寫的話，可用來誦持也不錯啊，若不要的話，你可帶至佛寺，有些佛寺會幫忙寄存哦，手抄經書放在舍利塔下的利益最大，如還是很想焚化迴向的話，可在佛菩薩前說明其意後，在焚化前持咒七佛滅罪真言七遍即可為之」「若對古代而言，抄完這經後，就會將之與人結緣，一者法施，再者表對法恭敬。因古代無紙，削竹為簡，以為刻寫文字，名為竹簡。〈就查字典：牒字、竹簡、尺簡，尺牘〉於今之時代，但燒無妨。以佛法有說，隨方毗尼，就今之時代而言，為用功而抄經，又為妥善保存而煩惱，那就不如不抄經了。手抄經可燒，但須恭敬，燒時觀想與法界眾生皆蒙利益，同時要持心經，心不可散亂，就以修行之心態來燒。燒完，灰就埋在樹頭，同時再回向給樹神及法界眾生，皆蒙法益。」「抄經屬於「十法行」之一的「書寫」，以往印刷不發達時，經典要考抄寫才能流通。但是印刷發達了，抄寫變成另一種讓心靜下來的方法之一。要讓心靜下來，不能抄論語嗎？當然可以。但是抄經不一樣的地方，是經典有佛菩薩的不可思議功德，諸佛菩薩和龍天護法自然擁護此人。抄寫過程中，身口意三業清淨，也是廣義的修行。所以抄經重在「恭敬」，自然能生功德。不同的經典也有不同的功德。抄完了，手抄本還是經典，當然也要恭敬處理。古大德對於破損不能再修復的經典，還是會燒掉的。過程也是力求恭敬，真要做，很費事。燒完的灰要放流大海，不能放流水溝、馬桶。今人處理比較不那麼講究了，通常直接到寺廟的金爐焚燒即可。抄經本一直保留，意義不大，可以找一天將手抄本都載去寺廟經盧焚燒即可。焚化本身有功德嗎？末學沒聽過。可於焚化時同時迴向抄寫功德，那就有「迴向」的功德。但那與是否焚燒沒關係，例如您抄完後先收藏起來當時就可以迴向了，並不一定要等焚燒時才回向。」「認為你最好是不要焚經,因為經乃佛門三寶中的法寶(佛，法，僧），不恭敬三寶反而損福，所以抄寫好的經文，應妥善放置於淨處。也就是不要隨意亂放，也不要在經文上隨意堆放東西喔!!抄寫的經文不可隨意焚燒。就像我上面所說，經文乃佛門三寶中的法寶，所以不能恣意焚燒。當你焚燒經文的當下，即是出佛身血，在佛門的戒律裡面屬大罪。你抄寫得經文，最好是能將其保存著。若真非焚燒不可，則需在佛前向佛稟白要焚燒之理由，然後誠意拿至金筒焚燒，在焚燒時心要恭敬心、懺悔心，稱念佛號（南無阿彌陀佛或觀世音菩薩名號均可）。焚燒完後之灰，也不能隨意丟棄，有二種方法，第一用紅布包起，帶至深山無人可至之地，掩埋在土下（意思不讓他人由其經文之灰上踩踏而過）。再來就是將灰倒入活動的流水（大海江河）中，也可以。認為你若還是不敢，那建議你以後唸佛號或經然後迴向即可(真心為基準)，畢竟，抄經是希望其能夠心靜下來，或者要傳承下去，因為其實燒不好，是有可能從增福轉為損福的」學人仍是生死凡夫，認為可接受的看法，也未必是正確，也待教內大德指正。offset1=70)
如何對待佛經佛像？抄寫的經書如何處理
分享到：特別提示：以前介紹過，通常，經文（無論印刷還是手抄）是不能焚燒的，但興隆寺方丈仁清法師開示，對於實在無法再用或不能用的經文，在念誦一種儀軌後，可以焚燒處理。本文根據東營天寧寺、章丘興隆寺方丈仁清法師開示進行文字整理。 為了幫助記憶抄寫經文，如果本子抄寫的恭恭敬敬,目的是為了記住經文，不改變原經文抄寫下來的，這個本子也可以去供養。佛經可以供到佛堂裡，也可以給別人當經書去翻閱。如果真的不想用了，或者是斷斷續續的抄，當資料抄的,不想用了，時間一長就很髒了，很破了。那怎麼處理？念七遍大悲咒，一遍心經，在佛前焚掉，燒掉。然後把灰，隨著放生放到海里，水庫裡就可以了。實際上我們對經書和佛像都用這種處理的方法。 經書和佛像，應極力的去修補。比方說佛像，碰了一點瓷，極力的去修補，或者斷了什麼地方，然後把他粘住。如果真的時間長久了，像石膏的、瓷的、泥的，甚至是時間很長了不能修補了，沒法供了。包括經書時間一長，我們無意間撕毀了，儘量的去把它粘貼。確實不好看了，不值得去修補了，那怎麼辦？以恭敬心、以虔誠心，念七遍大悲咒，念一遍心經。這時候可以隨著念隨著燒掉。燒掉後的灰，要好好的處理，隨著放生放到水庫裡就可以了。佛像也是，隨著放生處理掉，沉到水裡就可以了。這是一種正確的處理方法。 念大悲咒，它有結界的作用，誦大悲咒的時候十方諸佛都來現身。就等於是說我們面對十方諸佛，表明佛像不能用了。然後誦心經，心經體現的是一種般若智慧緣起性空的道理，就是色不異空、空不異色，就是空性和色相、事相它是無二無別的。色不異空、空不異色，空性就是佛性，本來也含概了事相。也就是說：有，我尊重他；沒有，我也尊重他！有和沒有，都不礙佛性的存在。我們看到的事相，無論是顯現還是不顯現，都不礙佛性的存在，都不礙佛性的清淨。通過誦大悲咒、心經，燒掉或者是處理掉就可以了。一般在家裡，遇到這一類的情況，可以用這個方法！ 關於破損經書和抄寫的經文如何處理開示摘錄問：經書破了應該如何處理？ 淨慧法師：經書讀舊了，如果是線裝書，好好保存下來，傳到下一代，一直傳下去，傳個一、二百年就是文物了。如果是普通版本的經書，破了可以帶到寺院裡來，恭敬地把它放到香爐裡燒掉。也許有人不贊同，但我感覺這樣處理不違背經義。這不算是毀。因為你是恭恭敬敬的，是為了不糟蹋經書，才這么做的。答：現在的字紙較古代不值錢，更何況現在的報紙都教人殺盜淫妄，真正正面教誨的很少，所以折福也就很少了。古時候字紙大都是讀聖賢書人文以載道，所以對這樣的字紙要尊重，不能隨便丟棄，或拿來擦桌子、包東西。惜字紙就是積福德。我們決定不可以用印佛經、佛像的字紙去作踐，那就折福了。佛像、經書損毀了，一般的作法是將之火化。最好是送寺院的火化爐單獨火化，或在野外其它乾淨地方火化之後，把灰埋在地下，這是恭敬。但是現在一般都市，隨便燒東西是犯法的，所以最好是在寺院的火化爐火化。若是線裝書就不能火化，線裝書大概總有幾十年、幾百年的歷史。破舊了可以修補，拿去裱褙，然後再將之裝訂起來。這是佛教歷史文物，我們要懂得珍惜，不能火化。現在普通一般印刷品，不是藝術品，火化沒有關係。佛像也是如此，如果是印的，用舊了可以火化，如果是畫的則不可以，一定要裱褙，因為那是佛教的藝術。另外，必須要曉得，字紙最好不要包吃的東西，因為油墨有毒，包一般不是吃的東西可以。 附錄：佛經不可燒化——淨空法師 大乘經典是佛教教育裡最重要的法寶，是眾生的真正善知識。「新者，佈施供養，瞻禮讚嘆，恭敬合掌。」現代科學技術發達，製作新的經論容易，但一定要印刷得很精美，令人看後生歡喜、生恭敬讚歎之心，故經書不能隨便印。隨......
手抄佛經需要注意什麼
手抄佛經要注意幾點：
一是保持恭敬心。
二是抄經前要發願。發願為利益如母眾生而抄經。
三是抄經畢要回向。
四是抄好的經，不能亂放，如其它佛經一般恭敬安置，也可放佛臺上供養。因佛經為三寶之一，可以供養的，功德無量。
抄寫完的經書怎麼處理
可以裝塔供養，或者在家供養，放在佛像旁邊。