什麼是毛邊書?

毛邊書的簡介

毛邊書的優點是：讀書需要靜下心來，裁一頁看一頁，也不失為靜心之一法；天長日久，書會汙損，書邊汙損尤甚；倘是毛邊，裁去其“毛”仍然不損內容，且容光煥發。從美學的角度來講，毛邊書表現的是一種樸素、落落大方之美。但對於不熟練技法的人, 很容易裁破裁殘, 反而弄壞書本。毛邊是時代的產物。現在新書出得多，假如都出毛邊書，許多讀者會感到閱讀起來很麻煩。因此，不必提倡。當然，作為一種版本，毛邊書也並未絕跡，黑龍江曾印過毛邊本的蕭軍、蕭紅的早期著作《跋涉》。

毛邊書的現況

作家姜德明主編的《北京乎》以粗糙面目出現在不少知己的書桌上。令姜德明意外的是，毛邊書如今已經不僅專為老文人所愛，一些年輕人也加入到“毛邊一族”行列中。所謂毛邊書是不經裁剪的書，閱讀時需手持裁紙刀逐頁裁開。它最早源於德國、法國、英國等歐洲國家，上個世紀初來到中國。喜愛毛邊書的人有充分理由。《芳草地》雜誌主編譚宗遠說，圖書經過精心切割之後，往往喪失了原有的趣味，而每次自己動手裁書，過程真是樂趣無窮。毛邊書走紅還因為它現在已成為收藏界中的熱門貨。在幾次拍賣會上，《北美印象記》（1929年上海金尾書店版）以990元成交；魯迅編《唐宋傳奇集》（1934年上海聯華書店版）以990元成交。儘管喜愛毛邊書的人越來越多，但印數上萬的圖書只有上百本毛邊書，因此只在作者及圈內人中間流行。毛邊書能否擺到書店的貨架上，這是一個值得出書者和賣書者關注的事。（路豔霞《北京日報》8.31）

毛邊書是什麼哦？看到孔網上面一些毛邊書 。。。。

毛邊書，就是印刷的書裝訂後。“三面任其本然，不施刀削”。你要看書，得耐著性子，將書頁一一裁開，摸起來，毛茸茸的，曰故毛邊。

毛邊書的優點是：讀書需要靜下心來，裁一頁看一頁，也不失為靜心之一法；天長日久，書會汙損，書邊汙損尤甚；倘是毛邊，裁去其“毛”仍然不損內容，且容光煥發。從美學的角度來講，毛邊書表現的是一種樸素、落落大方之美。但對於不熟練技法的人, 很容易裁破裁殘, 反而弄壞書本。

書籍中的毛邊本是指什麼？

“毛邊本”，是一種出版物版本，一般指裝訂成冊的書籍或雜誌不加裁切，使得書邊不齊，毛茸茸的，洋溢著別樣獨特的自然樸素之美，非常別緻。

現在有沒有一些買的到的毛邊書，

去燈市口的中國書店。中國書店主要是賣舊書的。 孔夫子網上的書有些小貴。

但是坦白些說，很多舊書不太值得收藏，因為書這種東西年頭一長紙就變得很脆，並且值大價錢的書並不多。還有一個問題，就是舊書其實很髒，蟎蟲灰塵都很多。

毛邊書的評論

以上是白化文先生《人海棲遲》書中的一篇《侍坐話“毛邊”》，其中下面這段話尤其是妙語——一想到西方的，或說是歐洲的古老的毛邊本，加上象牙書刀與中國書刀，彷彿總浮現出東來的東印度公司一類掠奪者，外加奧斯丁筆下有錢又悠閒的紳士與淑女。像《傲慢與偏見》中的伊麗莎白和她的姐姐那種洋青衣，才是在起居室裡慢慢地一頁一頁裁開毛邊本恬適地閱讀的正工。至於東施效顰的日本和中國的平裝毛邊本，則有點“土港式”的作派啦。中國毛邊本的“始祖”據說是周氏兄弟的《域外小說集》，陳子善曾說“為什麼魯迅對毛邊本情有獨鍾，以至他早年的著、編、譯，從《吶喊》到《彷徨》到《墳》到《朝花夕拾》到《苦悶的象徵》到《唐宋傳奇集》，無一不是毛邊本？已有論者從諸多方面加以分析，如他對書籍裝幀的重視啦，或與他的倔強個性有關啦，但無論如何，有一點不能忽略，即與他早年負笈東瀛，通過日本這個媒介迷戀西方書籍裝幀藝術不無關聯。毛邊本正是作為西方書籍文化的一種具體體現，為魯迅所喜愛，所移用。”毛邊本來自西方（我以前有個錯覺，以為毛邊本是來自中國古代，是傳統文人的習氣），白化文的這篇文章可好說明了這一點。毛邊本影響閱讀，這是無疑的，普通讀者並不賣帳。以《域外小說集》為例，印出的200冊，在東京只賣出20冊，在上海也僅賣出20冊，胡適將銷路不佳的原因歸結為文言翻譯，恐怕毛邊本也是一個因素吧。另據荊有麟《魯迅回憶斷片》的記載，魯迅要求他在北新印的必須是毛邊書，一本都不許切邊。但等書印好以後，卻發現都已切好邊了。李小峰在回答先生的質問時說：“一開始裝訂，我就將毛邊的擺出去賣，但沒有人買，要教我切了邊才肯要，我看沒辦法，所以索興都切了邊。”在魯迅明確表示反對後，李小峰的辦法是：“此後為先生送的，雖然都是毛邊，但寄到外埠分店的，還是切邊本，在北平，恐怕先生看見不答應，便將毛邊本送上街坊上了。”儘管如此，魯迅還是樂此不疲。據陳子善交待，“由於周氏兄弟的鼓吹和實踐，自上個世紀二十年代 中葉起，毛邊本就大行其道了。就筆者有限的見聞，新文學大家名家中，除了周氏兄弟，郁達夫、郭沫若、張資平、林語堂、冰心、蘇雪林、謝冰瑩、葉靈鳳、施蟄 存、邵洵美、章衣萍、許欽文……等等（這可以開出一份很長很長的名單），無一不出過毛邊本”。更過份的是，魯迅後來編的雜誌《莽原》《奔流》《語絲》等都採用毛邊的裝訂形式。據許歡《民國時期的大眾閱讀》研究表明，民國以後，中國基本進入了大眾閱讀時代。毛邊本基本是個逆潮流的東西，它並不利於傳播閱讀。普通書店、讀者往往會誤以為是次品。據說有家出版社曾有意將毛邊本上市流通，當毛邊的《魯迅雜感選集》發貨到書店，竟被原包退回，書店還責怪說：“書不切邊，半成品就發貨，太不負責任了！”書店尚且如此，普通的讀者更不會接受了，偶爾見到一本毛邊，便驚呼“出了次品！”以周氏兄弟等這樣的新文化大家，以“改造國民性”為志業，居然還是耽溺於這種流行於少數文人中的癖好，也真是奇怪。這可能再次說明了，私生活的力量是多麼強大。（多一句嘴，關於毛邊書可參考沈文衝先生編的《毛邊書情調》，至於本文的題目，則來自一位網友，見之不禁啞然失笑，姑用之）

毛邊書的略說

所謂毛邊書，也叫毛邊本，就是印刷的書裝訂後，“三面任其本然，不施刀削”（魯迅語）。看書時，需耐心將書頁一一裁開，頁邊毛茸粗糙，曰故毛邊。毛邊本始於歐洲（感覺中，總覺得這古老的文化應該是我們老祖宗的，其實不然，原來的感覺是錯覺），是西方書籍文化的一種體現。後傳至日本、中國。中國毛邊本的“始祖”據說是周氏兄弟的《域外小說集》，魯迅對毛邊本情有獨鍾：“書籍不切邊，我也是作俑者之一。”“我喜歡毛邊書，寧可裁，光邊書像沒有頭髮的人——和尚或尼姑。”他早年的著、編、譯，無一不是毛邊本，後來連編的雜誌《莽原》、《奔流》、《語絲》等都採用毛邊的裝訂形式，其毛邊書因不合大眾閱讀習慣在書店難以銷售，他也不同意對書籍進行裁切，足見魯迅對毛邊本的痴迷和鍾情程度。——沈文衝編著的《毛邊書情調》中《中國百年毛邊書刊知見錄》輯錄了百年中國出版印製的毛邊書，共分三輯，所錄書刊主要包括書名或刊名、著作者或編譯者、圖書類別、出版社及出版時間、序跋、開本和書刊的封面設計、題簽等項，其中專門有一輯為“魯迅編”，收錄魯迅著、編、譯書籍60種。——由於周氏兄弟的鼓吹和實踐，自上個世紀20年代中葉起，毛邊本大行其道，我國新文學的許多大家名家的作品都出過毛邊本。真正的毛邊本的規格是，只裁地腳（下切口），不裁天頭（上切口）和翻口（外切口）。裁了下切口即地腳，書容易立在書架上。不裁天頭和翻口的毛邊書的特點、用意，筆者看了一些相關介紹，不外乎有以下這些：一是把贈書對方當知音看待，相信一定會裁開看；二是圖書經過精心切割之後，往往喪失了原有的趣味，而閱讀時用裁書刀自己動手裁書，邊看邊裁，讓讀者有一種短暫等待的喜悅，使讀書人在讀書的同時又多了一份樂趣和雅緻；三是有說是書店不讓讀者蹭書，要看書嗎？就買吧，所說有過分的，甚至連目錄也會做入毛邊，不讓讀者瀏覽；四是表示是新書，“不肯裁切，所以表其為新書也。”五是讀書需靜心，裁一頁看一頁，也不失為靜心之一法；六是書看久了，書會汙損，頁邊尤甚；倘是毛邊，裁去其“毛”仍然不損內容，不失其新，使書舊貌換新顏，常讀常新；七是毛邊本尺寸稍大，裁開後版面留白較多，寬鬆、有閱讀呼吸的空間，更可在空白處作讀書筆記；八是最重要的一點，從美學的角度來講，書經由手工裁開，翻口由原來未裁時的光邊變為毛邊，質感發生了變化，毛邊書表現的是一種樸素的、原始的、落落大方又參差、錯綜的殘缺之美，是闊大、粗獷和渾厚之美。唐弢先生說：“我覺得看蓬頭的藝術家總比看油頭的小白臉來得舒服。”“樸素，自然，像天真未鑿的少年，憨厚中帶些稚氣，有點本色的美。至於參差不齊的毛邊，望去如一堆烏雲，青絲覆頂，黑髮滿頭，正巧代表著一個人的青春。”又稱是“拙的美”。張阿泉：“毛邊本是一種不事切割的審美情致……淡淡妝，天然樣，方兼備讀與藏的雙重價值。”而“現代文化，觸外皆是精美的浮躁”。很有意思的是，喜愛毛邊書的一族被泛稱為“毛邊黨”，喜愛毛邊書的人常自稱為“毛邊黨員”或“毛邊黨徒”或“毛邊黨人”，積極提倡並痴迷毛邊書的魯迅被稱為毛邊黨“黨魁”，唐弢、周煦良、鍾叔河、黃俊東被稱為毛邊黨“四大金剛”，之外，又排出了八個“護法使者”：錢伯城、林辰、姜德明、龔明德、董橋、陳子善、餘章瑞、謝其章。——說得上是文壇的佳話和趣話了。在大眾閱讀時代，毛邊本當然影響正常的閱讀，據說當年《域外小說集》在市場上就遭到冷落。在當代，毛邊書多為文人墨客少量製作、有的還限量題簽鈐印編號用以贈送友人，為愛書人的把玩，在圖書市場公開發行少之又少，由此，毛邊書，特別是早年的版本現今成了收藏界的熱門之一。毛邊書，是少數愛書、讀書、藏書、著......

書籍中稱毛邊本指什麼？

其實毛邊就是一種愛好，跟別人喜歡紙質書、有人喜歡電子書是一樣的。

現在的書，毛邊本是什麼。拜託各位大神

剛吃過

毛邊書怎麼裁

木質鈍刀，或者不鋒利的竹片，才可裁出毛邊或者用一把很鈍的金屬刀，也有同樣的效果。