閻羅王是誰?

General 更新 2024-11-15

閻王是誰

十殿閻王的來歷

閻王,即閻羅王,或稱閻羅大王,也稱閻魔王。閻魔,即琰摩、琰摩羅,原是梵語之譯音。閻王原是古印度神話中陰件的主宰,有兄妹雙王之說,稱兄治男魂,妹治女魂。以閻王作為陰間的主宰,掌管地獄輪迴,大約在南北朝時傳入中國.

原來閻王只有一人,由治事分現為五人,其僚佐有十八人。唐代時,就有天帝冊封閻羅王,並由其統率五獄衛兵之說,同時也有地獄分為十殿,十殿均有主,稱地府十王。十王各有名號,合稱十殿閻王。

十殿閻王各殿主司

第一殿秦廣王,二月初一日誕辰(一說為二月初二日),專司人間壽夭生死,統管吉凶。

第二殿楚江王,三月初一日誕辰,專司活 大地獄,即寒冰地獄。

第三殿宋帝王,二月初八日誕辰,專司黑繩大地獄。

第四殿五官王,二月十八日誕辰,專司合大地獄,即血池地獄。

第五殿閻羅王,正月初八日誕辰,專司叫喚大地獄。

第六殿卞城王,三月初八日誕辰,專司大叫喚大地獄及枉死城。

第七殿泰山王,三月二十七日誕辰,專司熱鬧地獄,即肉醬地獄。

第八殿都市王,四月初一日誕辰,專司大熱鬧大地獄,即悶鍋地獄。

第九殿平等王,四月初八日誕辰,專司鐵網阿鼻地獄。

第十殿轉輪王,四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,區別善惡,核定等級,發往投生。

投生時,開載胎卵溼化,男女壽夭,富貴貧賤,並於每月匯知第一殿秦廣王處註冊。凡發往投生者,均由孟婆神灌飲迷魂湯,使其忘記前生之事。

奉祀

明清以來,十殿閻王之說盛行,以致有替代道教原有的東嶽大帝主宰生死之勢。但是民間少有專門奉祀十殿閻王的廟觀(除了四川酆都)。一般均在當地城隍廟內設閻王殿,奉祀十殿閻王。各王誕辰之日,雖然也有香火,但主要奉祀十殿閻王,當是在為亡魂舉行超度科儀之時,以祈求各殿閻王開釋亡魂,使其早日受度昇天。

閻羅王的前身是誰?中國的哪裡人?

傳說當初的閻王乃是一個小國的君主,因為最後被一個強大的鄰國所滅,而閻王則是心有不甘,當場便許下諾言,生不做人傑,死亦稱鬼王,因為對手太過於強大,復國無望,所以千脆率領一千殘兵敗將直接闖到地府自立為王。

而閻王坐穩了位置之後,卻現瑣事實在太多,自己一人忙不過來,因此便親自在陽間挑選了十人作為他的替身,而這十人也就是現在的十大閻羅殿的陰王了。

所以嚴格的說,地府的真正的掌權者其實就是這十大陰王了而他們下面有分管著席判官崔府君黑白無常牛頭馬面孟婆神等等名傳千古的地府之人。統稱為冥神

據說剛開始甚至連鬼王鍾馗也曾經是他們的麾下。不過現在看來這一點是不成立的。因為這一點其實是政養親眼所見的,所以在這點上面應該還是有點言權的。

當然這只不過眾多傳說中的一個而已,真正知道地府內情的人恐怕也只有去過地府的人才知道這些真相了。

其實關於地府的傳說,還有很多種不同版本的謠傳,最為典型的例子就是中國的佛教記載的閻王和印度佛教記載的閻王就不是同一個人

但是真正有點根據的還是這一種,而另外還有一種也是頗為神奇,至今一直在坊間被人津津樂道。

傳說閻王其實還不是真正的地府之主,只不過一種象徵,一種地府的象徵真正的地府之主其實另有其人。這就是傳說的中的地藏王菩薩至於其它的細節問題卻是和第一種說法也是基本類似。

之所以這麼認為,說來可笑,乃是因為地藏菩薩的一句話從而推斷出來的,當年地藏王曾經在佛前許下大願:地獄不空,誓不成佛佛主如來見他一片至誠,就命他鎮守陰曹地府對枉死之鬼魂與以度。

而這個傳說其實在民間也是謠傳的甚凶。當然具體是不是這樣,恐怕這不是一般的普通人所能知道的,所謂眼見為實耳聽為虛,就是如此了

複製小說《都市風水師》

閻羅王是誰 姓什麼 叫什麼

傳說有很多種,地獄有十殿、有十殿閻羅王,十殿閻羅王上有地藏菩薩。分別是:秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞成王、泰山王、平等王、都市王、輪迴王。此十王分別居於地獄的十殿之上,因稱此十殿閻王。

“十大閻王”都是誰?

一殿秦廣王。專司人間壽夭生死冊籍。統管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黃泉黑路。凡善人壽終之日。是有接引往生。凡勾到功過兩平之男婦。送交第十殿發放仍投人世。或男轉為女。或女轉為男。依業緣分別受報。凡惡少者。使入殿右高臺。名為孽鏡臺。臺高一丈。鏡大十圍。向東懸掛。上橫七字。曰孽鏡臺前無好人。押赴多惡之魂。自見在世之心之險。死赴地獄之險。那時方知萬兩黃金帶不來。一生惟有孽隨身。入臺照過之後。批解第二殿。用刑發獄受苦。

二殿楚江王。司掌大海之底。正南沃石下活大地獄。此重縱廣五百由旬,另設以下十六小地獄。1、黑雲沙小地獄2、糞尿泥小地獄3、五叉小地獄4、飢餓小地獄5、渴小地獄6、膿血小地獄7、銅斧小地獄8、多銅斧小地獄9、鐵鎧小地獄10、幽量小地獄11、雞小地獄12、灰河小地獄13、斫截小地獄14、劍葉小地獄15、狐狼小地獄16、寒冰小地獄。

三殿宋帝王。陽世為人。不思君德最大。民命為重。膺位享祿者。不堅臣節。不顧民命。士庶見利忘義。夫不義。妻不順。應愛繼與人為子嗣。曾受恩惠。及得過財產。負良歸宗歸支者。奴僕負家主。書役兵隸負本官管長。夥伴負財東業主。或犯罪越獄及軍流逃遁。因管押求人具保。負累官差親 屬等事者。久途而不懺悔。雖作善。發入各重受苦不免,如犯講究風水 ,阻止殯葬,造墳掘見棺。不即罷墾換穴。有損骨殖,倫漏錢糧。遺失宗親墳冢。誘人犯法。教唆興訟。寫作匿名揭帖退婚字據。捏造契議書 札。收回錢債券據。不注不掣套描花押圖記。添改帳目。遺害後人等事件者,查對事犯輕重。使大力鬼役進入大獄,另發應至何重小獄受苦。受滿轉解第四毆。加刑收獄。

四殿五官王。司掌大海之底。正東沃石下合大地獄。此重亦廣五百由旬,亦另有十六小地獄。一、池小地獄二、蝥鏈竹籤小地獄三、沸湯澆手小地獄四、掌畔流液小地獄五、斷筋剔骨小地獄六、堰肩刷皮小地獄七、鎖膚小地獄八、蹲峰小地獄九、鐵衣小地獄十、木石土瓦壓小地獄十一、川眼小地獄十二、飛灰塞口小地獄十三、灌藥小地獄十四、油滑跌小地獄十五、刺嘴小地獄十六、碎石埋身小地獄。

五殿閻羅王。五殿閻羅天子曰。吾本前居第一殿,因憐屈死。屢放還陽伸雪。降調司掌大海之底東北沃石下。叫喚大地獄。並十六誅心小地獄。凡一切鬼犯,發至本殿者,已經諸獄受罪多年,即有在前四殿,查核無甚大過。 每各按期七日。解到本殿;亦查毫不作惡。屍至五七日,未有不腐者也 ,鬼犯皆說在世尚有未了善願,或稱修蓋寺院橋樑街路。開河淘井。或 集勸善書章未成。或放生之數未滿。或父母尊親生養死葬之事未備。或受恩而未報答。種種等說。哀求準放還陽。無不誓願。必做好人,吾聞之曰。汝等。昔時作惡昭彰。神鬼知你。今船到江心補漏遲。可見陰司無怨鬼。陽間少怨人。真修德行之人。世間難得。今來本殿鬼犯。照過孽鏡,悉系惡類,毋許多言,牛頭馬面。押赴高臺一望可也。所設之臺。名曰望鄉臺。面如弓背。朝東西南三向。灣直八十一里。後如弓弦,坐北劍 樹為城。臺高四十九丈。刀山為坡。砌就六十三級,善良之人。此臺不登。功過兩平。已發往生。只有惡鬼。望鄉甚近,男婦均各能見能聞。觀聽老少語言動靜。遺囑不遵,教令不行。凡事變換。逐件改過,苦掙財物。搬運無存。男思再娶。婦想重婚,田產抽匿。分派難勻,向來帳目,清揭復濁。死欠活的難少分文。活欠死的奈失據證,彼此胡賴,搪塞不遜,一概舛錯,盡推死人。三黨親戚,懷怨評論,兒女存私。朋友失信。略有幾個,想念前情,撫棺一哭,冷笑兩聲,更有惡報。男受官刑,婦生怪病。子被人嬲。女被人淫。業皆消散,房屋火焚。大小家事 ,倏忽罄盡。作惡相報。非獨陰魂,凡鬼犯聞見之後。押入叫喚大地......

傳說中的十大閻羅王是誰…

我國傳說的十殿閻王:

第一殿,秦廣王。

第二殿,楚江王。

第三殿,宋帝王。

第四殿,五官王。

第五殿,閻羅王。

第六殿,六城王。

第七殿,泰山王。

第八殿,都市王。

第九殿,平等王。

第十殿,轉輪王。

玉皇大帝厲害還是閻羅王厲害?

玉帝是三統六御之主,而閻羅屬於三統中的幽冥之主,而且幽冥界中,閻羅也不是絕對的控制,稱有十癜閻羅,以及地藏王菩薩永鎮六道!所以,玉帝比閻羅王官大,而且玉帝是神,號稱:與天地同壽,所以,理論上講,玉帝是永生不滅的!

十大閻王都是誰啊!

閻王在中國民間影響很大,傳說他是陰間的國王,人死後都要到陰間去報道,接受閻王的審判,生前行善者,可昇天堂,享富貴,生前作惡者,會受懲罰,下地獄。中國道教中,又有十殿閻羅之說。十殿閻羅是中國道教所說的十個主管地獄的閻王的總稱,這一說法始於唐末。分別是:秦廣王、楚江王、宋帝王、杵官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。此十王分別居於地獄的十殿之上,因稱此十殿閻王。

第一殿,秦廣王蔣,二月初一日誕辰,專司人間夭壽生死,統管幽冥吉凶、善人壽終,接引超升;功過兩半者,送交第十殿發放,仍投入世間,男轉為女,女轉為男。惡多善少者,押赴殿右高臺,名曰孽鏡臺,令之一望,照見在世之心好壞,隨即批解第二殿,發獄受苦。

第二殿,楚江王歷,三月初一日誕辰,司掌活大地獄,又名剝衣亭寒冰地獄,另設十六小獄,凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者,推入此獄,另發入到十六小獄受苦,滿期轉解第三殿,加刑發獄。

第三殿,宋帝王餘,二月初八誕辰,司掌黑繩大地獄,另設十六小獄,凡陽世忤逆尊長,教唆興訟者,推入此獄,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑滿轉解第四殿。

第四殿,五官王呂,二月十八日誕辰,司掌合大地獄,又名剝剹血池地獄,另設十六小地獄,凡世人抗糧賴租,交易欺詐者,推入此獄,另再判以小獄受苦,滿日送解第五殿察核。

第五殿,閻羅天子包,正月初八日誕辰,前本居第一殿,因憐屈死,屢放還陽伸雪,降調此殿。司掌叫喚大地獄,並十六誅心小獄。凡解到此殿者,押赴望鄉臺,令之聞見世上本家,因罪遭殃各事,隨即推入此獄,細查曾犯何惡,再發入誅心十六小獄,鉤出其心,擲與蛇食,鍘其身首(包公即善於用鍘刀),受苦滿日,另發別殿。

第六殿,卞城王畢,三月初八日誕辰,司掌大叫喚大地獄,及枉死城,另設十六小獄。忤逆不孝者,被兩小鬼用鋸分屍。凡世人怨天尤地,對北溺便涕泣者,發入此獄。查所犯事件,亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰。再發小獄受苦,滿日轉解第七殿,再查有無別惡。

第七殿,泰山王董,三月二十七日誕辰,司掌熱惱地獄,又名碓磨肉醬地獄,另設十六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者,發入此獄。再發小獄。受苦滿日,轉解第八殿,收獄查治。又,凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者,均將遭受下油鍋之刑罰;

第八殿,都市王黃,四月初一日誕辰,司掌大熱大惱大地獄,又名惱悶鍋地獄,另設十六小獄。凡在世不孝,使父母翁姑愁悶煩惱者,擲入此獄。再交各小獄加刑,受盡痛苦,解交第十殿,改頭換面,永為畜類。

第九殿,平等王陸,四月初八日誕辰,司掌豐都城鐵網阿鼻地獄,另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者,解到本殿,用空心銅樁,鏈其手足相抱,煽火焚燒,燙燼心肝,隨發阿鼻地獄受刑。直到被害者個個投生,方準提出,解交第十殿發生六道(天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜生道)。

第十殿,轉輪王薛,四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,分別善惡,核定等級,發四大部州投生。男女壽夭,富貴貧賤,逐名詳細開載,每月匯知第一殿註冊。凡有作孽極惡之鬼,著令更變卵胎溼化,朝生暮死,罪滿之後,再復人生,投胎蠻夷之地。凡發往投生者,先令押交孟婆神,酴忘臺下,灌飲迷湯,使忘前生之事

冥府的第一老大是誰,是閻王嗎?

算是吧

道教裡面有十殿閻王 秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王

佛教裡自然是地獄不空不成佛的地藏王菩薩

扯遠點按希臘羅馬那邊應該是 哈迪斯或者叫普路託

閻羅王指的是誰?

閻王在中國民間影響很大,傳說他是陰間的國王,人死後都要到陰間去報道,接受閻王的審判,生前行善者,可昇天堂,享富貴,生前作惡者,會受懲罰,下地獄。中國佛教中,又有十殿閻羅之說。十殿閻羅是中國佛教所說的十個主管地獄的閻王的總稱,這一說法始於唐末。分別是:秦廣王、初江王、宋帝王、五官王、閻羅王、變成王、泰山王、平等王、都市王、五道轉輪王。此十王分別居於地獄的十殿之上,因稱此十殿閻王。

“地藏王”和“閻羅王”是什麼關係?

閻羅王神,是有官職的,受玉帝的任命而管理陰間,是在陰間裡有最高權力的一個神。

地藏王是菩薩,是佛。不屬三界五行,也不為神所管,和如來、觀音一樣。

地藏王菩薩之所以長期在陰間,是因為他在前往西方極樂的途中看見地府的苦難,為了超渡地獄裡的亡靈,使其也能前往西方極樂淨土,所以做了“地獄不空,誓不成佛”的決定。

因為地藏王菩薩無私地放棄了成佛的機會,所以他也和觀世音菩薩一樣受人尊敬。

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