觀音是什麼教?
觀音菩薩是什麼教的
佛教...
《妙法蓮華經》記載，“若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。”
觀音教是什麼
一種宗教
觀音菩薩是屬什麼教?
佛教淨土宗
觀音是什麼意思
觀眾生唸佛念觀音的音，尋聲救一切苦難。也就是說，只要你福佛或者念觀世音菩薩的名號，觀音菩薩就尋聲來幫助你，當然出聲念或默唸都一樣的有效
南海觀音是什麼教
觀音菩薩乃佛教四大菩薩之一丁在久遠劫以來早已成佛，法號：正法明如來。之所以現菩薩身是為了救脫世間苦難。
觀音娘娘是什麼教
這是民間信仰，不屬於任何宗教。
佛教有一個觀音菩定，但是不是觀音娘娘。觀音菩薩是菩薩，是覺悟之人，滅除了三毒。
觀音娘娘則是民間按照觀音菩薩為藍本創造出來的一個神，她絕不是菩薩，而是人造的神。人們自己生下了觀音娘娘，然後再去拜她。
至於有人說觀音菩薩是先道後佛，這完全沒有根據。《封神榜》只是一本小說，把他當成宗教史是錯誤的。
觀音的前身是誰
觀世音菩薩的前世今生 - 從畜身到王子再到女人的轉變 觀音菩薩是一位最中國民俗大眾敬仰的菩薩，人們對觀音菩薩的敬仰甚至超過了對佛陀的敬仰。在佛教各種畫像和造像中，觀音菩薩和種類繁多，變化也極大。搞清了觀音菩薩的衍變過程，也就明白了所有菩薩的衍變。 現在人們看到的觀音菩薩是一位美貌動人，面善心慈的“東方聖母”，可人們並不知道，觀音菩薩原業是畜不是人。觀音菩薩由畜變人，由大丈夫變成一位東方美婦，有一個漫長的衍變過程。根據徐靜波先生《觀世音菩薩考述》一文和其他一些學者的考證：早在佛教尚未產生的公元前七世紀時，印度婆羅門教的古經曲《梨俱吠陀》中，已經有了“觀世音”。不過，那時的觀音並非丈無身，也非女兒身，而是一對可愛的孿生小馬駒。它作為婆羅門教中的善神，象徵著慈悲和善，神力宏大。它能使關心盲者雙目復明，恙疾纏身者康復，肢軀殘缺者健全，不育女性生子，公牛產乳，枯木開花。“觀世音”在當時受到古印度臣民的普遍信仰和崇敬，在整個社會中產生過巨大深遠的影響。 公元前五世紀時，釋迦牟尼創立了佛教。佛教主張解放奴隸，姓無貴賤，眾生平等。比婆羅門教完善進步。佛教逐漸影響了婆羅門教教徒，並使婆羅門教徒轉信佛教。轉信佛教的婆羅門教教徒一時難以改變他們所有的信仰，便把婆羅門教中的觀世音帶到了佛教之中，成了佛教中的一位善神。 公元前三世紀時，佛教大乘教產生，佛教徒為了安撫眾生之心，便將原婆羅門教中的善神觀世音正式吸收過來，成為佛教中的一位慈善菩薩，叫作“馬頭觀世音”。那時的馬頭觀世音菩薩的形象還是一匹可愛的駿馬。到了公元前後，佛教徒可能考慮到其他菩薩都是人身，而觀世音是畜身，太不相配，便將“馬頭觀音”改為人身。地是觀音菩薩就由畜身變成了人身。 敦煌莫高窟第161窟中，畫有馬頭觀音像，不過這身馬頭觀世音已是面善心慈的菩薩，只是戴著一頂高大的馬頭頭盔式寶冠。佛教密宗中有馬頭觀音畫像，是密宗胎世故界六觀音之一。這可能是觀音由馬變人過程中的遺蹟。 佛教徒為使人們想念觀音菩薩是人，不是畜，又給觀音菩薩編造一份令人置信的“履歷”，使觀音菩薩完全“佛化”。眾多佛經中便有了這樣的說法：觀音菩薩原是古印度轉輪王無淨唸的大王子。《悲華經》中說：“有轉輪聖王，名無淨念。王有千子，第一王子名為王象，即文殊菩薩；第八王子名泥圖，即普賢菩薩。第一王子發下宏願，要解除世間眾生的一切苦難後來轉輪王無淨念成佛，即阿彌陀佛。王子也經數十年的修行，也已成佛，號稱：“正法明佛”。為了實現他的宏願，解除世間苦通信班，使眾生獲得安樂，而現菩薩身，協助佛陀，弘揚佛示。於是，觀世音菩薩也就成了父王----阿彌陀佛的左脅侍，而其弟大勢至菩薩成了父王的右脅侍。 據佛學專家們的考證，佛教傳入中國，約在西漢末（公元一世紀），佛教在中國興盛的魏晉南北朝時期，觀世音菩薩是隨著佛教的傳播來到中國的。傳入中國時的觀世音菩薩菩薩已是淨土三經《無量壽佛經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀佛經》中西方淨土教主阿彌陀佛的左脅侍。《華嚴經》中說：善財童子拜訪觀世音，在普陀洛迦山，“見巖谷林中，金剛石上，有勇猛丈夫觀自在，與諸大菩薩圍繞說法。”此時的觀世音是王子出身的阿彌陀佛的“侍從官”和“勇猛丈夫觀自在”，還不是女兒身的觀世音菩薩。因此，早期的觀世音菩薩塑像和畫像是男身丈夫形。 隨著佛教在中國的深入廣泛的傳播，尤其是《法華經》在中國的廣泛傳播，觀世音菩薩的聲望在中國日益提高，提到了下層廣大人民的信仰。人們根據自己的願望造出了眾多的觀音菩薩薩。觀音菩薩亦從“西方三聖”中的脅侍菩薩分離出來，成了一位最受人們信奉的佛教善神，經過幾個世紀的佛教......
觀音菩薩與佛教有什麼關係？信佛教就會信菩薩嗎？有沒有那種什麼教都不信，單信菩薩的人？
觀世音菩薩是佛教中的大菩薩之一，但其實早已成佛，也有自己的佛國淨土，因為過去世中發了大願，生出千手千眼，化現菩薩身，度化眾生。
觀世音菩薩，又被稱為”施無畏者“，在眾生遇見到危險或困苦時，一定會前來尋聲救苦。
此菩薩，與中國漢地的緣份最深，中國人家喻戶曉，從古至今，神蹟不斷，從某種程度上，已成為中國漢傳佛教的代表神，在佛經中，佛就曾說過，她與娑婆世界的眾生最有緣，呵呵。
唐代以前，觀音塑像還多為男身；
唐宋以後，多為女身，逐漸中國化，並女性化，契合了中國傳統文化，在她身上，體現了仁慈與博愛，所以深受中國人敬仰。
佛教還有很多菩薩和佛，各自有不同的法門，信佛教就會接觸到，一般都會和某位或幾位佛菩薩有緣，而去修相關的法門，以及讀相關的佛經。
觀世音菩薩主要以持咒為主，最著名的就是大悲咒，她的法門主要就是陀羅尼咒語，還有就是多念她的名號。與她有關的佛經不算多，最普及的，就是《心經》和《法華經》中的”普門品“。
菩薩只有佛教有，其它宗教有其它的神。
什麼教都不信，那就是沒有宗教信仰者，無神論者，不可能信菩薩。
其實，中國自古以來，都是 儒、道、佛 三教合一的。 和平共存，互相融合，導人向善，教人如何處世做人。
佛教雖是外來的，但因為其思想相當契合中國傳統文化，所以千百年來，早已經本土化，成為了中國文化的一部分。
反而在印度，佛教已經消亡，這也算是佛法選擇了中國吧，然後傳播到中國周邊國家。
觀音是怎麼來的呢？觀音二字又是什麼意思呢？
觀自在菩薩是梵音譯成觀音，現在就一直這麼稱呼觀音了。據說；興林國國君妙莊王只有三女，大女妙心、次女妙元、三女妙善。妙善公主是二月十九誕生，六月十九出家，九月十九是成佛之日。（這幾日子是觀音誕）
觀音的意思是慈悲，佛的意思是覺悟，文殊菩薩的意思是智慧。
如果我們拜見三尊佛時，是在提醒自己要掃除自私自利的觀念，淨化自己的身心，變化自己的氣質，莊嚴自己的思想，從奉獻中獲得快樂。在佛教裡，奉獻也是快樂之本。
人，要從愚痴迷夢中覺醒，才能認識生命的真諦；人，要從向外貪求中回頭，才能找到內心的寶藏。
觀音是什麼級別的神仙？
觀音在西遊裡是一個很特殊的人物，按理說，觀音只是如來的弟子，菩薩在佛教系統中也只是屬於低於佛一級的第二檔次，但是觀音的幾次出場，都沒有吃虧，別人都很給面子，比如西遊記第二十六回“孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹”裡，寫觀音去五莊觀醫樹： 卻說那觀裡大仙與三老正然清話，忽見孫大聖按落雲頭，叫道：“菩薩來了，快接快接！”慌得那三星與鎮元子共三藏師徒，一齊迎出寶殿。菩薩才住了祥雲，先與鎮元子陪了話，後與三星作禮。禮畢上坐，那階前，行者引唐僧、八戒、沙僧都拜了。那觀中諸仙，也來拜見。行者道：“大仙不必遲疑，趁早兒陳設香案，請菩薩替你治那什麼果樹去。”大仙躬身謝菩薩道：“小可的勾當，怎麼敢勞菩薩下降？” 這裡鎮元子的態度可謂謙卑，要知道鎮元子是地仙之祖，他的童子自誇“三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。”這種級別的人物也就是比三清低半級到一級，再低下去，三清也不會跟他做什麼朋友。鎮元子為啥要對觀音如此恭敬？ 還是這一回裡，觀音說她能醫樹時自誇： 菩薩道：“我這淨瓶底的甘露水，善治得仙樹靈苗。”行者道：“可曾經驗過麼？”菩薩道：“經驗過的。”行者問：“有何經驗？”菩薩道：“當年太上老君曾與我賭勝，他把我的楊柳枝拔了去，放在煉丹爐裡，炙得焦乾，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復得青枝綠葉，與舊相同。” 老君怎麼說也是教主級別的人物，觀音居然與之賭賽？她敢跟如來賭賽麼？根本就不是一個輩分嘛！中國另一部古代神話小說《封神演義》裡，觀音明明就是那個慈航真人，是老子的師侄輩，法力上的差距不可以道里計。就算以後投靠了佛教，也不能跟自己曾經的師長沒大沒小啊。 要理解這些現象，就必須從觀音在西遊中的身份入手。 在西遊記最後的佛教政治局委員排序裡，觀音排名緊跟佛之後，是菩薩里的第一名。這種“雞頭”往往比“牛後”還要強，這是其一。 其二嘛，才是重點。觀音在西遊裡身份非常特殊，她算是靈山派的外交部長，不過如果用美國的官名“國務卿”可能更確切些。 在佛教人物裡面，觀音道場在普陀，又是道教投誠過來的人物，在天宮派內部頗有些人脈，對道教人物的熟悉程度恐怕靈山派裡沒有人比得過她。猴子大鬧天宮的時候，觀音舉薦了二郎神，這個二郎神可是玉帝的外甥啊，在天宮危機的時候玉帝都沒想起他，偏是佛教中人觀音想起來了，大家想想觀音對道教神仙的情報蒐集做了多少工作？西天取經途中，觀音又順手招覓了熊怪、紅孩兒之類的高手為自己賣命，可見觀音是個有心計，有抱負，有手腕的三有菩薩。更為重要的，觀音是個女人。在西遊第四十九回裡，悟空急找觀音幫忙，看門的攔不住，原著描述如下： 行者性急，那裡等得，急縱身往裡便走。噫—— 這個美猴王，性急能鵲薄。諸天留不住，要往裡邊狖。拽步入深林，睜眼偷覷著。遠觀救苦尊，盤坐襯殘箬。懶散怕梳妝，容顏多綽約。散挽一窩絲，未曾戴纓絡。不掛素藍袍，貼身小襖縛。漫腰束錦裙，赤了一雙腳。披肩繡帶無，精光兩臂膊。玉手執鋼刀，正把竹皮削。 分明是個美豔的少婦嘛，初次看到原文，小弟不覺面紅心熱，懷疑看錯了書，這哪裡是西遊記嘛！觀音這樣的美少婦，在商量公事的時候發幾下嗲，拋幾個媚眼，天宮那幾個老神仙哪裡禁得住？還有觀音她辦不成的事？ 如來知人善任，讓觀音當這個外交部長，跟老君等一干神仙打得火熱。以老君為例，兩人本來不是一個檔次的神仙，偏要玩什麼賭鬥，把個楊柳枝......