決裂是什麼意思?
決裂是什麼意思
對象分手。
閨密撕逼。
開始減肥。
扔掉舊物。
基本就這幾種可能
感情上易有決裂是什麼意思
就是容易跟夫妻吵架，鬧矛盾！多一些理解，多一份關心！希望對你有幫忙，祝你天天開心快樂！
徹底地決裂意味著全新的開始.什麼意思
我覺得可能就是兩個人之間有點誤會吧，所以就是有點這樣的感覺，不過這樣的決裂其實有點問題的， 有的時候就是有點意識衝動，但是最後還是會變得非常讓人難以接受的結果
舊我與今人狼狽決裂 是什麼意思？ 40分
懷疑是 歲月暗戀的無邪如果生命與愛情必選其一 舊我與今人狼狽決裂反手鎖了夢魘 我選一宵客 徒結萬里歡像在隆冬戰勝了
積累太多的淚水,總有一天會決裂是什麼意思
就像水庫的水一樣，多了就會決堤
毅然決裂的意思是什麼？
堅決的不帶一絲猶豫的分裂，通常指的是朋友，戀人之間的關係結束。
在傷與被傷中慢慢決裂是什麼意思
我們之間在互相傷害中越離越遠。
你給不了我要的，你不懂我想的，一次又一次傷我最深
我給不了你要的，我不能給你快樂，一次又一次傷你
我與你再無可能
聽過兩隻刺蝟的故事嗎？
就是這樣
終將總到盡頭
成為陌路
什麼叫與三清決裂
三清，即玉清、上清、太清，是道教最高尊神，玉清之主為元始天尊，上清之主是靈寶天尊，太清之主乃道德天尊即道祖太上老君。
如何理解“兩個決裂”的論斷
讀了俞吾金教授《從“共產黨宣言”的一段譯文看馬克思如何看待傳統》一文（以下簡稱《俞文》，見《光明日報·學術版》2000年10月24日），頗受教益，也覺得有些問題需要商榷。現略陳管見如下。
“共產主義革命就是同傳統的所有制關係實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展過程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。”這就是《俞文》所說的《共產黨宣言》中的那段譯文，通常人們也把它概括為“兩個決裂”。（引文見《馬克思恩格斯選集》，人民出版社1972年版，第271－272頁，1995年版第293頁，兩版譯文完全相同）
《俞文》的標題是從《宣言》的一段譯文看馬克思如何看待傳統，而其實際內容則是從馬克思對待傳統的態度出發，對這段譯文提出異議。它認為，上述譯文中的“傳統的”（德文為ueberliefterlen一詞）應當譯為“流傳下來的”，因為按照前一譯法而組成的“同傳統的觀念實行最徹底的決裂”的斷語，不僅不符合馬克思對待傳統的一貫態度，而且是把馬克思的思想曲解為“文化虛無主義”了。
然而，我們認為《俞文》的見解是難以令人信服的。
首先，從譯文角度說，在漢語中，“傳統的”本來就具有“流傳下來”的意思。按照《辭海》的解釋，傳統是指“由歷史沿傳下來的思想、道德、藝術、制度等”，歷史沿傳性正是傳統的主要特徵。就德文而言，《俞文》也承認，ueberliefterlen的“引申義”可以解釋為“傳統的”；而且正如《俞文》所談到的，英國著名的馬克思主義者大衛·麥克萊倫主編的英文版《卡爾·馬克思選集》1977年第一版和2000年第二版也都把德文ueberlief－terlen譯為traditional，即“傳統的”。而據專家考證，如此翻譯也不是肇始於麥克萊倫，而是早在1888年賽·穆爾就已將之譯成“traditional”，並且經過恩格斯的校訂。這些情況說明，儘管把德文ueberliefterlen譯為“傳統的”，還是譯為“流傳下來的”（或如《馬克思恩格斯全集》第4卷1958年版譯為“過去傳下來的”等）更為貼切，是個可以研究的問題，但若斷言譯為“傳統的”就會造成對馬克思思想的曲解，並把這一譯法與1972年的政治背景掛鉤，認為“這種譯法自然而然地帶上‘文革’中氾濫的文化虛無主義的特徵”，則未免顯得牽強。
從“學理”上說，《俞文》的見解也是難以成立的。就《宣言》中的第一個“決裂”而言，我們不能認為共產主義革命只能同“流傳下來的”所有制關係即私有制徹底決裂，而不能同“傳統的”所有制關係即私有制徹底決裂。因為在這裡看不出“流傳下來的”私有制和“傳統的”私有制有什麼區別。就第二個“決裂”而言，也不能認為同“傳統的觀念”不能實行徹底的決裂，而同“流傳下來的觀念”就能實行徹底的決裂。以《俞文》在論述馬克思對傳統觀念時所涉及的黑格爾、費爾巴哈等人的思想來說，就既屬“傳統的觀念”，同時也是“流傳下來的觀念”。
為了論證自己的觀點，《俞文》把引文中的“傳統的觀念”解釋為“專指流傳下來的、非難共產主義的各種觀念”。理由是：“人們生活在傳統之中，可以對傳統獲得批判性的認識，但卻不可能與傳統進行徹底的決裂或完全從傳統中擺脫出來；即便是傳統的觀念，人們要與之徹底地、完全地決裂也是不可能的。……然而在馬克思看來，與流傳下來的所有制關係和對共產主義的種種責難進行決裂卻是可能的。”我們認為，這是難以站得住腳的。首先，在《宣言》中，馬克思和恩格斯是從社會存在決定社會意識的基本原理出發，論述“兩個決裂”之間的關係的，即：在共產主義革命過程中，同“傳統的所有制關係”（私有制）的......