朱丹溪的著作是什麼?

朱丹溪最有名的作品是什麼？ 5分

丹溪著書的態度十分嚴謹，至67歲時，著《格致餘論》一書。不久又著《局方發揮》、《本草衍義補遺》、《傷寒論辨》、《外科精要發揮》等，今僅存前三部書。

《格致餘論》是丹溪醫論的專著，共收醫論42篇，充分反映丹溪的學術思想，是丹溪的代表作之一。該書以《相火論》、《陽有餘陰不足論》兩篇為中心內容，創立“陽常有餘，陰常不足”的論點，強調保護陰氣的得要性，確立“滋陰降火”的治則，為倡導滋陰學說，打下牢固的基礎。其他各篇，側重論述滋陰降火和氣、血、痰、鬱的觀點，內容十分豐富，每篇中又多以治驗相對照。 　　朱丹礎的醫學成就，主要是“相火論”、“陽有餘陰不足論”，並在此基礎上，確立“滋陰降火”的治則，倡導滋陰學說及《局方發揮》一書，對雜病創氣、血、痰、鬱的辨證方面。其他，如惡寒非寒、惡熱非熱之論，養老、慈幼、茹淡、節飲食、節情慾等論，大都從養陰出發，均對後世有深遠的影響。 　　丹溪學說，不僅在國內影響深遠，而且在15世紀時，由日本人月湖和田代三喜等傳入日本，日本又成立“丹溪學社”，進行研究和推廣。迄今日本沿存“丹溪學社”。 　　至正十八年（1358年）夏，一代醫學宗師朱丹溪與世長辭，終年78歲，葬於義烏東朱之郭頭庵。

參考資料：baike.baidu.com/view/74170.htm

蔡開仕的著作簡介

《我的奮鬥希望大學》

朱丹溪的人物簡介

朱丹溪所居的赤岸村，原名蒲墟村，南朝時改名赤岸村，繼而又改為丹溪村。所以人們尊稱他為“丹溪先生”或“丹溪翁”。朱丹溪倡導滋陰學說，創立丹溪學派，對祖國醫學貢獻卓著，後人將他和劉完素、張從正、李東垣一起，譽為“金元四大醫家”。朱丹溪青少年時期為應科舉考試，鑽研儒家經典。35歲師從理學家許謙。43歲從羅知悌學醫。在他小時候，讀書能過目成誦，日記千言，言章詞賦，一揮即成。聽說著名理學家許文懿在東陽八華山中講學，專門傳授朱熹的理學，他對許文懿講授那套理學非常崇拜，聽了，“自悔昔之沉冥顛齊，汗下如雨。”他“每宵挾冊，坐至四鼓，潛驗默察，必欲見諸實踐。”這樣，他堅持學了幾年，日有所悟，學業大進，成了一個學識淵博的“東南大儒”。在他三十歲的時候，老母患嚴重的脾病。他心情焦急，請了許多醫生治療都治不好。原來這些醫生，大都醫術粗劣，受當時社會風氣影響，盲目搬用《局方》。開的藥大同小異，吃下去一點效果也沒有。這時，他深深體會到：“醫者，儒家格物致知一事，養親不可缺”（《格致餘論》序）。於是他立志學醫，日夜攻讀《素問》。以前，他也曾讀過《素問》，覺得“詞簡而義深，去古漸遠，衍文錯簡”，然後“茫若望洋，淡如嚼蠟”。羅（知悌）精於醫學，其學宗法劉河間，旁通於張子和、李東垣二家之說，認為：“學醫之要，必本於《素問》、《難經》，而溼熱相火為病最多。”朱丹溪得羅氏之傳，又續加發揮。其主要著作有《格致餘論》(1347)、《局方發揮》(1347)、《本草衍義補遺》、《金匱鉤玄》3卷(1358)。其門人整理編纂的《丹溪心法》可以體現他的醫療經驗，對後世影響較大。 朱丹溪祖父名環，父名元，母戚氏。祖父輩均以孝聞名鄉里。朱丹溪的堂曾祖朱杓，精通醫學，著有《衛生普濟方》，重醫德。堂祖父叔麒，宋鹹淳進士，晚年從事醫學，醫德十分高尚，他們均對丹溪有一定的影響。元至元十八年（1281年）十一月二十八日，朱丹溪誕生於義烏縣赤岸村。朱丹溪自幼聰敏好學，日記千言。元貞元年（1295年），丹溪父親因病去世。丹溪和兩個弟弟都尚年幼，全家靠戚氏一人支撐。朱丹溪的童年既經歷了艱辛的磨難，又得到了母親的良好的教育與薰陶。 在逆境中成長的朱丹溪，性格豪邁，見義勇為，從“不肯出人下”。元大德四年（1300年），朱丹溪年滿20歲，時任義烏雙林鄉蜀山裡里正。他剛正不阿，敢於抗拒官府的苛捐雜稅，因而深得民眾的擁護，連官府都忌他三分。丹溪30歲時，母親患病，而“眾工束手”，因此他就立志學醫。他刻苦鑽研《素問》等書，“缺其所可疑，通其所可通”，克服了學習上的種種困難，經過5年的勤奮苦學，既治好了母親的病，也為日後的醫學打下良好的基礎。這時，丹溪已經36歲，他在強烈的求知慾驅使下，到東陽從師許謙，學習理學。過了4年，成為許謙的得意門生。後來他將理學結合於醫學，推動了醫學理論的發展。延祐元年（1314年）八月，恢復科舉制度。丹溪在學習期間，曾參加過兩次科舉考試，但都沒有考中。科舉失敗並沒有使丹溪灰心，他認為：要使德澤遠播於四方，只有學醫濟人，才是最好的選擇。這時，他的老師許謙，臥病日久，也鼓勵丹溪學醫。於是，朱丹溪決意斷絕仕途，專心從事醫學事業。有志不在年高，朱丹溪專業從醫的時候，已40歲了。他一心撲在醫學上，學業大有長進。過了兩年，丹溪42歲時，治癒了許謙多年的頑疾。 泰定二年（1325年），朱丹溪45歲，渡錢塘江，千里迢迢來到吳中（今江蘇蘇州）。後到宛陵（今安徽宣城），上南徐（今江蘇鎮江），輾轉建業（今南京），但始終沒有找到一位適合當老師的人。有人告知，杭州羅知悌醫術高明，學問精湛，他就不顧夏日的炎熱，日......

朱丹溪是誰啊?

古代名醫朱丹溪 ↓ 朱震亨，字彥修，晚年被人稱作 丹溪翁 。元代婺州義烏人（今屬浙江），生於公元1281－1358年，享年77歲。是中國醫學史上著名的金元四大家之一。 朱震亨，天資聰慧，性情豪爽，好學不倦。6歲時即可日誦千言，閱讀一遍就能知曉書中的大意，世人有“神童”之稱。當震亨到了15歲的時候，他父親病逝了，這樣震亨一家在家族中的地位一落千丈。家境的衰落，使震亨一家的生活變得艱辛起來。26歲時，他終於幾經周折來到臨近東陽縣的八華山，結識了當時宋代理學大師朱熹的四代弟子許謙，拜在其門下學習程、朱理學，日後師生間結下了深厚的友誼。37歲和44歲時，朱震亨曾兩次參加鄉試都未能上榜，因此他領悟到，像他這樣敢於主張正義，違抗官府意志的人，即便才學再高，也不會受到統治者的青睞，由此他下決心做一個醫生，為民眾解除疾苦，從此震亨走上了以醫為業的道路。 震亨初學醫時，主要是自學古典醫籍，如《素問》、《太平惠民和濟局方》等，但憂於缺乏明師的指點，對古典醫籍的領會不深、不透，在使用古方時效果往往不佳，於是他決定外出走訪，尋求高師。49歲時，拜杭州名醫羅知悌為師。 1377年，羅知悌因年高體弱，患病久治不愈病逝了，朱震亨悲痛萬分，因羅知悌無一後人，所有一切後事均由他操辦。 震亨在48歲後，由於熟讀《內經》，精研劉河間、張子和、李東垣的學說，又隨高師羅知悌深造，成了一代名醫。他不但醫術精深，而且醫德高尚，公元1358年，一代名醫朱震亨端坐在書桌前，手持狼毫，含笑而去。終年77歲。家人將他的衣櫃打開，大櫥小櫥裝滿了書稿，這就是他留給後人的無價之寶。 朱震亨一生為後人留下了一大批重要的醫學著作和診療經驗，其中《格致餘論》、《本草衍義補遺》、《丹溪心法》、《醫學發明》、《脈訣指掌》、《平治薈萃》、《語法機要》、《丹溪醫要》、《脈因證治》等書，是其代表作。這些著作，為我們後人研究朱震亨的學術思想提供了寶貴的有價值的史料。 朱震亨門人很多，如戴元禮、王履等，這對明清醫學的發展，影響很深，是金元學派其他大家所不能比擬的。

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朱丹溪的文化

朱丹溪（1281~1358年），名震亨，字彥修，義烏（今浙江義烏市）赤岸人。他所居的赤岸村，原名蒲墟村，南朝時改名赤岸村，繼而又改為丹溪村。所以人們尊稱他為“丹溪先生”或“丹溪翁”。朱丹溪倡導滋陰學說，創立丹溪學派，對祖國醫學貢獻卓著，後人將他和劉完素、張從正、李東垣一起，譽為“金元四大醫家”。 朱丹溪青少年時期為應科舉考試，鑽研儒家經典。35歲師從理學家許謙。43歲從羅知悌學醫。 在他小時候，讀書能過目成誦，日記千言，言章詞賦，一揮即成。，聽說著名理學家許文懿在東陽八華山中講學，專門傳授朱熹的理學，他對許文懿講授那套理學非常崇拜，聽了，“自悔昔之沉冥顛齊，汗下如雨。”他“每宵挾冊，坐至四鼓，潛驗默察，必欲見諸實踐。”這樣，他堅持學了幾年，日有所悟，學業大進，成了一個學識淵博的“東南大儒”。 在他三十歲的時候，老母患嚴重的胃病。他心情焦急，請了許多醫生治療都治不好。原來這些醫生，大都醫術粗劣，受當時社會風氣影響，盲目搬用《局方》。開的藥大同小異，吃下去一點效果也沒有。這時，他深深體會到：“醫者，儒家格物致知一事，養親不可缺”（《丹溪心法》序）。於是他立志學醫，日夜攻讀《素問》。以前，他也曾讀過《素問》，覺得“詞簡而義深，去古漸遠，衍文錯簡”，然後“茫若望洋，淡如嚼蠟”。 羅精於醫學，其學宗法劉河間，旁通於張子和、李東垣二家之說，認為：“學醫之要，必本於《素問》、《難經》，而溼熱相火為病最多。”朱丹溪得羅氏之傳，又續加發揮。其主要著作有《格致餘論》(1347)、《局方發揮》(1347)、《本草衍義補遺》、《金匱鉤玄》3卷(1358)。其門人整理編纂的《丹溪心法》可以體現他的醫療經驗，對後世影響較大。

朱丹溪最著名的是在相火論中提出什麼理論

朱震亨（1281~1358年），字彥修，婺州義烏（今浙江義烏市）人。金元四大家中，朱震亨所出最晚。他先習儒學，後改醫道，在研習《素問》、《難經》等經典著作的基礎上，訪求名醫，受業於劉完素的再傳第子羅知悌，成為融諸家之長為一體的一代名醫。朱震亨以為三家所論，於瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰大法。力倡“陽常有餘，陰常不足”之說，申明人體陰氣、元精之重要，故被後世稱為“滋陰派”的創始人。臨證治療，效如桴鼓，多有服藥即愈不必複診之例，故時人譽之為“朱一貼”。弟子眾多，方書廣傳，是元代最著名的醫學家。

羅大倫的著作

《陰陽一調百病消》作者：羅大倫 出 版 社：中華工商聯合出版社出版時間：2012-04簡介：生命是一種內穩定狀態，這種穩定取決於陰陽的平衡，陰陽就像天平上那兩個砝碼，一左一右，只有它們重量相當，天平才穩定。一旦陰陽失調，天平向一方傾斜，平衡被打破了，人就會生病。所以，人要獲得長期的健康，就必須時刻保持陰陽的平衡。養生養的是什麼？養的就是陰陽，只有陰陽調和，我們才能過上不生病的生活。《中醫祖傳的那點兒東西1》 作 者：羅大倫　著 出 版 社：天津科學技術出版社 出版時間：2012-5-1 《中醫祖傳的那點兒東西2》 作 者：羅大倫 著 出 版 社：天津科學技術出版社 出版時間：2012-5-1 《家中有本草，健康無煩惱》作 者：《養生》欄目組編著，羅大倫 主講出 版 社：廣西科學技術出版社出版時間：2011-8-1簡介：羅博士精選19味最常見的中藥，以生動的語言，講解它們的功效，並輔之以切實可行的現代使用方法，讓讀者既可以重溫國粹經典，又能運用於實際，盡享長壽安康。 《神醫這樣看病》作 者：羅大倫出 版 社：吉林文史出版社出版時間：2009-4-1涉及醫生：錢乙，黃元御，張景嶽，吳鞠通《古代的中醫:七大名醫傳奇》作 者： 羅大倫出 版 社：中國中醫藥出版社出版時間：2009-01涉及醫生：李東垣，朱丹溪，繆希雍，喻嘉言，傅青主，徐靈胎，王孟英 《漫畫中醫— 基礎篇/體質篇/中藥篇》作 者：羅大倫、於春華出 版 社：人民軍醫出版社出版時間：2011-03《大國醫》作 者：羅大倫 出 版 社：中國中醫藥出版社出版時間：2013-01《讓孩子不發燒、不咳嗽、不積食 》作 者：羅大倫，羅玲 著出 版 社：江西科學技術出版社出版時間：2014-1-1

皮連生簡介及主要著作

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