虛報浮誇是什麼意思?

虛報浮誇是形式主義主要表現嗎

是的，是表現形式之一。

形式主義的思想根源和哲學基礎是唯心主義和形而上學。它的理論和創作實踐都置內容於不顧，而把形式強調到一種絕對化的程度。

赫爾巴特的形式主義美學認為，美只能從形式來檢驗，即從構成美的個別因素和藝術作品形式之間的關係來檢驗。

中國社會形式主義：政府官員或部門通過做一系列表面工夫，而這些工作僅僅為了得到上級讚許，從而達到升官發財的目的。民間認為這種消耗人民財產的行為十分可惡，但表面上對這些工作內容則表示支持。

形式主義給基層帶來的危害：形式主義妨礙了黨的方針政策落實。形式主義不注重調查研究，不瞭解實際情況，心中沒數，崇尚空談，工作中處於盲目狀態，必然影響黨和國家政令暢通，影響實際工作，導致信息失靈，決策失誤。

其次是敗壞社會風氣。形式主義蔓延，勢必助長不說真話，弄虛作假之風，助長思想懶惰，巧於應付上級的不良傾向，影響幹群關係，影響部分幹部健康成長。同時破壞了黨的實事求是的思想路線，勢必助長了一些單位歪風邪氣的蔓延。

再就是導致官僚主義猖獗。形式主義和官僚主義一樣貨色。共同生長，互為支撐。形式主義的產生根源同官僚主義產生根源是一樣的。官僚主義不深入基層，不搞調查研究。佈置工作拉架子造聲勢；成績和榮譽方面爭，在工作中大搞形式主義之風，遠離實事求是的工作作風；一切工作講套路，拿出一些數字應付上級。這樣勢必貽誤工作，貽誤事業，對黨的事業造成損害。

1999年第6期《半月談》載文指出：“辦任何事情都必須求真務實，嚴禁虛報浮誇、欺上瞞下

答案A

解析：辯證唯物主義認為，物質決定意識，這一原理要求我們辦事情必須一切從實際出發，主觀必須符合客觀，而虛報浮誇，欺上瞞下則違背了這一道理常B、D兩項觀點正確，但不符合題幹要求。C項是物質決定意識的方法論要求，不是原理，因而不能入選。

官本位是什麼意思？

“官本位”，是指這個國家的社會價值觀是以“官”來定位的，官大的社會價值高，官小的身價自然小，與官不相干的職業則比照“官”來定位各自的價值。

基本特徵　　“官本位”一詞最早出現於20世紀80年代，相對於經濟學專用名詞——“金本位”而被廣泛應用。“金本位”指的是以黃金為本位貨幣的一種貨幣制度，即是以黃金為單一價值尺度去衡量其它商品價值。“官本位”把是否為官、官職大小當成一種核心的社會價值尺度去衡量個人的社會地位和價值。縱觀歷史和現實，“官本位”這一在特定歷史語境下形成的術語，其現實內涵遠比字面意思豐富。

以“官”的意志為轉移的利益特權、“唯上是從”的制度安排、以“官”為本的價值取向、以是否為官和官職大小評價社會地位的衡量標準。

“官本位”是以“官”的意志為轉移的利益特權。

作為一種意識層面的現象，“官本位”也反映了一定階層的利益需求。一些領導幹部之所以“官本位”意識濃厚，就是因為有“官”就有利，或者可以“官”謀利。有的領導幹部視黨和人民賦予的職權以及自己的地位、影響和工作條件為既得利益，不是用這些職權和條件來為黨、為人民更好地工作，而是把從政看成是謀取個人或小集團利益的工具，想方設法追逐對公共資源的特權，撈取自己的特殊利益。有的領導幹部面臨抉擇時，先為自己和子女、親屬著想，為自己的小團體利益著想，而把人民群眾的利益、黨和國家的利益拋在了腦後;有的剛剛提拔，就急於要車子、房子、待遇，“該得到的一定要得到，不該得到的也想得到”；有的一看到社會上有人先富起來，看到自己的同學、戰友或過去的同事成了“老闆”、“大款”，心裡就失衡，就想自己怎麼趕緊富起來，等等。這種特權思想，都是“官本位”的深層次驅動因素。

“官本位”是“唯上是從”的制度安排。

“官本位”意識在現實中也有制度支撐，主要表現在兩個方面。一方面是“唯上是從”。在一些地方，上下級之間不是雙向互動運行的工作關係，而是下級對上級唯首是瞻，上級對下級擁有絕對權力的等級關係。在這種單一行政化體制下，往往是“官大嘴大”，惟我獨尊，“一言堂”，是否對錯的評判標準不是實踐而是官帽的大小，官員的意見成了判斷正誤、善惡、美醜的唯一標準，並且官越大說的話就越正確；對下級官員說來，一切只對能決定其個人命運的上級官員負責。另一方面是職級的泛化。“官本位”總是與“級別”緊密相連的，“級別”是體現“官本位”的最基本方式。在一些地方和領域，除了行政職位有級別，很多與“級別”不相干的空間也逐漸打上了“級別”的烙印。企業有級別，企業領導要對應行政官銜；演員、教師、醫生、科研人員，要用級別來套；甚至和尚、老道，也得看他相當於多大官，以至於鬧出“處級方丈”、“局級住持”這樣讓人笑不出來的笑話。

“官本位”是以“官”為本的價值取向。

一些領導幹部以仕途為個人事業的選擇導向，一切服從於官級地位，一切為了做官和升官，把做官、升官看作人生最高價值追求，把“升官”作為出人頭地的唯一途徑。在一些領導幹部看來，“做官才有出息、從政才是本事”，有了官位就能封妻廕子、光宗耀祖，可謂“一人得道，雞犬升天”。於是，“學而優則仕”，人們是否入仕為官，能否官居高位，成了衡量一個人奮鬥成功與否的標誌；“商而優則仕”，不少商人經商的目的，最終是為了從政，是為了用錢“捐官”、“買官”，一些地方政府也投其所好，只要納稅多，就可以戴不在編的官帽子。一些已經當了“官”的幹部則熱衷於搞“自我設計”，擺不正個人和組織的關係，把做工作當作升官的階梯，或是向組織伸手要官的籌碼。一些人為了個人的升遷，急功近利，虛報浮誇，欺上......

什麼是廉政風險？

廉政風險指出現廉政問題的可能性,就是指擁有公務人員憑藉所擁有的公共權力在執行公務過程中或日常生活中出現謀求私利等腐敗行為的可能性。

廉政風險具體表現

廉政風險主要有思想道德風險、制度機制風險、崗位職責風險等三種類型。

思想道德風險主要表現為：放鬆世界觀改造，理想信念動搖，政治素質低；背離社會主義榮辱觀；不思進取、得過且過，漠視群眾、脫離實際，形式主義、官僚主義，弄虛作假、虛報浮誇，鋪張浪費、貪圖享受，陽奉陰違、我行我素，獨斷專行、軟弱渙散，以權謀私、驕奢淫逸等。

制度機制風險主要表現為：未能根據改革發展和黨風廉政建設的形勢需要，及時完善和認真執行各項制度，造成部分制度可操作性不強，貫徹落實不到位；部分機制缺乏相互支撐、相互制約，約束力和監督力作用不明顯，不能形成有效的常規化工作措施。

崗位職責風險主要表現為：不履行“一崗雙責”，或履行不到位；違反廉潔自律相關規定；違反民主集中制，獨斷專行或軟弱放任；利用職務上的便利謀取私利；失職瀆職、不作為或濫用職權等。

大鍊鋼鐵是指哪年，它是幹什麼的

大鍊鋼鐵指的是1958年為了儘快達到每年1000萬噸/年的鋼產量，號召全民採取洋的，土的，廢鋼融化等各式的工藝鍊鋼的運動，由於不講科學，所冶煉的鋼大部分都是廢品，所以說，我們搞現代化建設不能採取人民戰爭式的傳統，拔苗助長。

群眾路線查擺問題做什麼

深入開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，就是要著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力。

黨性分析、民主評議會議以後，根據同志們提出的意見和建議，特別是黨組織反饋意見後，自己又重新進行了認真的學習和分析，對個人存在問題的原因以及危害進行了更深層次的剖析，以期達到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點、增強黨性的目的。現將修改後的黨性分析報告如下：

一、自身存在的問題分析

在“黨的群眾路線教育實踐活動”中，通過認真學習黨的十八大報告、黨章和其它輔導材料，深刻認識到：

開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，黨長期執政條件下，一些黨員幹部受“官本位”思想腐蝕，群眾觀念淡化，一些地方、部門中出現形式主義、官僚主義，黨執政面臨脫離群眾的最大危險。十八大提出在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，具有很強的現實針對性，非常必要也非常及時，充分反映了黨中央對黨面臨的形勢和危險的清醒認識，對在新時期加強自身建設的高度重視。

踐行群眾路線，“為民”為旨。立黨為公、執政為民，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。要以民利為先，把實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益作為自己思考問題和開展工作的出發點和落腳點；要以民心為鏡，把群眾滿意不滿意、擁護不擁護、贊成不贊成作為衡量工作成效的標準；要以民意為天，做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀。

踐行群眾路線，“務實”為要。空談誤國、實幹興邦。堅持實事求是，大興務實之風，才能更好地堅持黨的群眾路線。黨員幹部要腳踏實地，進學校、進村屯、進農戶、進田頭、進企業深入群眾；要聯繫實際，鼓實勁而不唱高調，幹實事而不做表面文章，求實效而不圖虛名；要盡職盡責，多謀富民之策，多辦利民之事，多行樂民之舉，不辱使命，不負重託。

踐行群眾路線，“清廉”為本。廉潔奉公，不謀私利，堂堂正正做人，乾乾淨淨做事，是黨員幹部的必備素質和基本要求。要加強學習，增強黨性，樹立正確的人生觀、利益觀和價值觀；要自重、自警、自省、自勵，守住寂寞，耐住清貧，抵住誘惑，擋住干擾，經住考驗；要始終做到立身不忘做人之本，為政不移公僕之心、用權不謀一己之私，永葆共產黨人本色。

作為機關部門單位的一名黨員，自身體會到最大的進步是克服了臨時觀點，使自己專下心來想問題、幹工作、辦事情，自覺把學習共產黨員先進性標準要求的過程，變成自我教育、自我提高、自我完善、增強黨性的過程。同時，對照共產黨員的先進性標準要求和不合格黨員的主要表現，以此為鏡子，認真查找自身存在的問題和不足，主要有以下幾點：

一是服務意識還有待於進一步增強。對“服務是我們的天職”的思想體會的不深不透，還沒有自覺地把企業和群眾對我們的滿意程度作為檢驗工作成效的最高標準，有些工作做的還不是那麼令人滿意，小成即滿，今後還要繼續把工作做深做細，因為服務是永無止境的，群眾對我們的要求將會越來越高，不進一步提高服務意識就有可能損害企業和群眾的根本利益。

二是精神狀態還不能很好的適應形勢的要求。工作熱情有所降低，精神狀態不佳，安於現狀，工作不夠積極主動，不求有功，但求無過，還需要進一步增強事業心和責任感。

三是工作作風還不夠紮實。貫徹落實“熱情服務、微笑服務、主動服務、耐心服務、文明服務”的要求還不夠自覺，個別時候還做不到“來有迎聲，問有答聲，走有送聲”；有時還做不到受理、諮詢一樣熱情，生人、熟人一樣和氣，幹部、群眾一樣尊重，忙時、閒時一樣耐心。如對待對國家安全生產法規政策不理解的群眾存有急躁思想，不能以平和的心態做循......

如何踐行全心全意為人民服務的根本宗旨

作為一名黨員，怎樣踐行全心全意為人民服務的宗旨？

這個問題要從兩個方面來回答。其一，踐行黨的宗旨，必須堅持以下三條原則：

(一)必須堅持黨的基本路線。

全心全意為人民服務在不同的歷史時期有著不同的內涵與要求。在新民主主義革命時期，全心全意為人民服務就是領導人民推翻“三座大山”，建立新中國。在社會主義現代化建設時期，全心全意為人民服務集中地表現為堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，從根本上消滅貧窮，達到共同富裕，滿足人民不斷增長的物質文化生活需要。以鄧小平理論為指導的基本路線集中反映了黨和各族人民的根本利益，是全黨和各族人民進行社會主義現代化建設的行動指南，是治國安邦的生命線，是把中國引向富強、民主、文明的社會主義現代化國家的正確路線。只有堅持黨的基本路線，才能最大限度地實現黨的宗旨，才能更好地為人民服務。作為共產黨員，無論在什麼崗位．從事什麼職業，都要堅持黨的基本路線，為發展生產力和推動我國社會全面進步做出應有的貢獻。這是新時期共產黨員踐行黨的宗旨的最重要的標誌。

堅持黨的基本路線，必須堅持以經濟建設為中心，大力發展社會主義生產力。由於歷史和現實的種種原因，我國社會生產力水平和人民的物質文化生活水平較之西方發達國家和社會主義制度所應達到的程度還有很大差距。就我區而言，雖然我們的發展比邊遠地區好一些，比周邊縣區快一些，但是，且不說和發達國家相比，就是和蘇南、蘇中相比，仍有很大的差距；雖然我們的城鎮居民2004年度可支配收入達到9400餘元，農民人均純收入達到4680元，但是，從最近幾天我們組織走訪慰問的情況來看，從社區每年上報需要幫扶的數字來看，依然還有不少的貧困戶、特困戶，生活比較艱辛；雖然機關工作人員基本上都是小康家庭，但是，不少下崗人員、失地農民還在為最基本的生存發愁。因此，只有堅持以經濟建設為中心，大力發展生產力，使全區的經濟建設、綜合實力不斷邁上新臺階，讓我們的人民過上好日子，才是我區發展的真正目的，才能體現社會主義制度的優越性，增強社會主義的吸引力，推動社會主義事業不斷前進。

堅持黨的基本路線，必須堅持四項基本原則和改革開放。四項基本原則我們的立國之本，改革開放是強國之路。現代化建設必須把四項基本原則和改革開放有機統一起來。中國特色的社會主義之所以具有蓬勃的生命力，就在於它是實行改革開放的社會主義；我們的改革開放之所以能夠健康發展，就在於它堅持四項基本原則。堅持四項基本原則和改革開放都是為了更好的解放和發展生產力。因此，每個黨員一定要深刻吸取歷史教訓，立足於我國當前的實際，密切聯繫自己的思想和工作，注意防止“左”、右兩種傾向，解放思想，同心同德，把經濟建設和各項事業搞上去。

堅持黨的基本路線必須結合本地實際創造性地開展工作。黨的基本路線是指引全國一切工作的總方針，全黨全國的各項工作都要服從和服務於它，在它的指引下正確地進行，不能偏離，更不能背離，這是最大的政治原則和政治紀律。但是，由於我國各地的情況千差萬別，我們如果不認真學習和貫徹黨的基本路線，只忙於日常工作，就會成為迷失方向的事務主義者；只照搬照套上級的指示，也會成為一事無成、庸庸碌碌、甚至成為誤國誤民的不稱職黨員。因此，我們必須堅持解放思想，實事求是的思想路線，在掌握基本國情的基礎上，深入實際，調查研究，準確弄清本地本部門的實情，提出符合本地本部門實際的具體政策和辦法。對待本地情況既要有冷靜的分析、深刻的認識，還要在重大問題和特殊情況下有忘我的膽量和魄力。只有這樣，才能在機遇和挑戰並存的形勢下，把握機遇，創造性地執行黨的基本路線。對於清河的黨員幹部來說，就是如何圍繞率先......

什麼是政治，政治的核心問題是什麼

政治:各種團體進行集體決策的一個過程，也是各種團體或個人為了各自的利益所結成的特定關係，尤指對於某一政治實體的統治，例如統治一個國家，亦指對於一國內外事務之監督與管制。一般來說，這個詞多用來指政府、政黨等治理國家的行為。然而社會學家也用來指涉包括各種利益機構、學校、宗教機構在內的相互之間的關係。

國家權力是政治的核心和根本問題，是最重要最強有力的階級鬥爭工具。一切政治活動都是圍繞國家政權開展的。公共權力是政治系統的核心要素

什麼是黨的十八屆六中全會的鮮明主題

全面從嚴治黨是此次全會的鮮明主題

附加文章：十八屆六中全會：堅持宗旨 從嚴治黨

2016-11-04 09:14:00 來源：今日中國 作者：楊英傑

編者按

中國共產黨第十八屆六中全會於2016年10月24日至27日在北京舉行。圍繞全面從嚴治黨這個主題，全會強調全黨必須貫徹黨的群眾路線，堅持問政於民、問需於民、問計於民，把堅持全心全意為人民服務的根本宗旨、保持黨同人民群眾的血肉聯繫作為加強和規範黨內政治生活的根本要求。為此，本刊特別邀請中央黨校《學習時報》副總編楊英傑撰文解讀十八屆六中全會精神，以飧讀者。

中國共產黨第十八屆六中全會是在全面深化改革、全面建成小康社會決勝階段召開的一次十分重要的會議，是在中國歷史發展的重要關節點召開的一次重要會議，具有里程碑意義。全會充分肯定了黨的十八屆五中全會以來中央政治局的工作，高度評價了全面從嚴治黨取得的成就。全會分析了黨的建設面臨的新形勢和新任務，系統總結近年來特別是黨的十八大以來，全面從嚴治黨的理論和實踐。就新形勢下，加強黨的建設作出了新的重大部署，必將進一步推進黨的建設新的偉大工程。全會審議通過的《關於新形勢下黨內政治生活的若干準則》，《中國共產黨黨內監督條例》，是全面從嚴治黨，加強和規範新形勢下黨內政治生活，加強黨內監督的戰略舉措和制度安排，對著力解決全面從嚴治黨中存在的突出問題具有重大作用，彰顯全黨努力實現自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的政治品格，反映黨心、民心非常及時，非常重要。這對於一個正處於歷史關節點大國和大黨具有極為重要的現實意義和深遠的歷史意義。

........(略過部分)

堅持思想建黨和制度治黨緊密結合

習近平總書記指出，黨內監督既是中國共產黨自身建設的重要內容，也是重要保障。全面從嚴治黨，必須從根本上解決主體責任缺失、監督責任缺位、管黨治黨“寬鬆軟”的問題。解決這些問題，必須強化中國共產黨黨內監督。為加強中國共產黨黨內監督，需要把加強黨的建設、強化黨內監督的實踐探索及時轉化為制度成果，實現黨內監督制度與時俱進，把制度的籠子扎得更緊，做到責任清晰、主體明確，制度管用，行之有效。

全面從嚴治黨是此次全會的鮮明主題。全會高度評價全面從嚴治黨取得的成就，認為黨的十八大以來以習近平為核心的黨中央，身體力行，率先垂範，堅定推進全面從嚴治黨，堅持思想建黨和制度治黨緊密結合，集中整治黨風，嚴厲懲治腐敗，淨化黨內政治生態，黨內政治生活展現新氣象，贏得了黨心民心，為開創黨和國家事業新局面提供了重要保證。

十八大以來所揭露的嚴重貪腐現象不能不發人深省，其原因何在?從黨自身來說，最根本的是屢屢強調了思想建黨沒能落到實處。從那些貪腐的官員、黨員個人來說，思想蛻化變質了，經不起權、錢、色的誘惑，犯錯誤變質的雖然是少數人，但嚴重傷害整個黨和國家的形象。怎麼解決?就治本而言，還是要抓思想建黨，制度治黨。從根本上驅邪扶正。

思想建黨必須伴隨制度治黨，既要使加強制度治黨的過程成為加強思想建黨的過程，也要使加強思想建黨的過程成為加強制度治黨的過程。鄧小平1992年在視察南方重要談話中指出，“恐怕再有三十年的時間，我們才會各方面形成一整套更加成熟，更加定型的制度”。鄧小平所說的時間節點，也是建黨一百年的時間節點，也是全面建成小康社會的時間節點。時不我待，自當奮起。黨的十八大特別強調要把制度建設擺在突出位置，十八屆三中全會把完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化作為全面深化改革的總目標。十八屆四中全會則把如何從法治上為解決黨和國家事業發展面臨的一......

有些人撒謊沒必要

說謊有很多種，一種是善意的謊言，那大多出自愛你的人！希望你幸福但是你聽不進去的時候他們會選擇說謊！另一種就是假意的說謊！那麼大多是為了利益！在這個社會上，利益為重啊！所以人們常常為了一些事情而說謊，沒必要較真！好好看看清楚才是真啊 有些人說謊是一種習慣，自己習慣生活在自己編制的謊言裡面，有些人說謊是逼不得已的，就是所謂的善意的謊言 有些可能是為了緩解矛盾而說的，並無惡意 因為善意或是惡意 人說謊,不是為了自己就是為了別人,總有一個目的,總是為了一個什麼目標的 每個人的目標可以不同,但這個目標總存在著