成語故事的意思?
10個成語故事和它的意思
語小故事----疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷裡。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長
春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裡的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢？
有一天，他來到田裡，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裡卻很高興。回到家裡還誇口說：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田裡去看，發現田裡的禾苗全都已經枯死了
3.不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。
4.乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：“願乘長風，破萬里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，幹一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮鬥，終於成為一位能征善戰的將軍。
後來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神
5.一衣帶水
南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？
後來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱鬱蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經學了。”
一夜伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
7.一字之師
指......
世界上哪些國家的首都名字和國家名字一樣
大概有以下這些國家:
新加坡,新加坡(亞洲)
科威特,科威特(亞洲)
吉布提,吉布提(非洲)
盧森堡,盧森堡(歐洲)
安道爾,安道爾(歐洲)
摩納哥,摩納哥(歐洲)
聖馬力諾,聖馬力諾(歐洲)
突尼斯,突尼斯(非洲)
危地馬拉,危地馬拉(美洲)
墨西哥,墨西哥城(美洲)
巴拿馬,巴拿馬城(美洲)梵蒂岡,梵蒂岡城(歐洲)
薩爾瓦多,聖薩爾瓦多(美洲)
幾內亞比紹,比紹(非洲)
大義滅親這個成語故事的意思
大義滅親: 指為了維護正義，對犯罪的親屬不徇私情。
春秋時期，衛國的州籲殺死哥哥衛桓公，自立為國君。
州籲驅使百姓去打仗，激起人民不滿。他擔心自己的王位不穩定，就與心腹臣石厚商量辦法。
石厚就去問的父親——衛國的大臣石碏（que），怎樣鞏固州籲的統治地位。石碏對兒子說：“諸侯即位，應得到周天子的許可，他的地位就能鞏固。”石厚說：“州籲是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎麼辦？”石碏說：“陳桓公很受周天子的信任，陳衛又是友好鄰邦。”石厚沒等父親把話說完，搶著說：“你是說去請陳桓公幫忙？”石碏連連點頭。
州籲和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石碏的安排。
衛國派人去陳國，把州籲處死。衛國的大臣們為石厚是石碏的兒子，應該從寬。石碏就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認為石碏殺了兒子是“大義滅親”。
衛莊公的愛妾有個兒子叫州籲，從小就很受寵愛，可是他不務正業，整天只喜歡舞刀弄槍。而當時，大夫石碏也有個兒子名石厚，與州籲臭味相投，兩個人關係很好。後來衛莊公死了，公子完繼位為衛恆公。此時，石碏因年紀老邁又不滿州籲的作為，便告老還鄉。
一天，衛恆公要到洛邑去見周王，州籲和石厚便借送行殺死了衛恆公，並奪取了王位，可是他們不得人心，於是他們商量找石碏幫助，以安撫民心。石碏告訴前來求助的兒子說：“你們只要去請陳恆公幫你們在周王面前說說，得到周王的同意就好了。”於是石厚和州籲，帶上禮物趕往陳國。這邊石碏暗中寫信密告陳恆公，讓他幫捉拿殺君王的凶手。石厚和州籲一到陳國就被抓起來了。接著陳王派人去問怎麼處置這兩個凶手。石碏就說：“這小子不忠不孝，留他又有什麼用？”於是陳王叫人把他們殺了。石碏的這種做法得到後人的讚許，後來人們稱這種行為是“大義滅親”。
成語典故是什麼?
1、成語典故就是一個成語的來歷。
如：愛屋及烏
à i w ū j í w ū 烏：烏鴉。《尚書大傳·大戰》：“愛人者，兼其屋上之烏。”意思是說，愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。後用“愛屋及烏”比喻因為愛一個人而連帶喜愛和他有關係的人或事物。
如：殃及池魚
yāng jí chí yú從前，有個地方，城門下面有個池塘，一群魚兒在裡邊快樂地遊著。突然，城門著了火，一條魚兒看見了大叫說：“不好了，城門失火了，快跑吧！”但是其他魚兒都不以為然，認為城門失火，離池塘很遠，用不著大驚小怪。除了那條魚兒之外，其它魚都沒有逃走。這時，人們拿著裝水的東西來池塘取水救火。過一會，火補撲滅了，而池塘的水也取幹了，滿池的魚都遭了殃。
這個故事告訴我們：火——水——魚是有聯繫的，池塘的水能滅城門的火，這是直接聯繫，魚兒與城門失火則是間接聯繫，它是通過池水這個中間環節而發生聯繫的。比喻無端受禍。
2、指有典故來源的成語，不包括沒有典故來愈的成語。
如：東施效顰
來源於：《莊子·天運》：“故西施病心而矉其裡，其裡之醜人見而 美之，歸亦捧心而矉其裡。其裡之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。”
3、 至死不悟zhì sǐ bù wù
成語典故: 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
成語出處: 唐·柳完元《臨江之麋》：“麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋至死不悟。”
安步當車ān bù dàng chē
成語典故: 安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。
成語出處: 《戰國策·齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。”
不二法門bù èr fǎ mén
成語典故: 不二：指不是兩極端；法門：佧行入道的門徑。原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。後比喻最好的或獨一無二的方法。
成語出處: 《維摩詰經·入不二法門品》：“如我意者，於一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。”
成語例句: 歷觀戰史，水戰用火攻，是顛撲不破的不二法門。（高陽《清宮外史》下冊）
暗室不欺àn shì bù qī
成語典故: 在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。
成語出處: 唐·駱賓王《螢火賦》：“類君子之有道，入暗室而不欺。”
成語例句: 知縣生平暗室不欺，既讀孔、孟之書，怎敢行盜跖之事？（明·馮夢龍《醒世恆言》卷十三）
匕鬯不驚bǐ chàng bù jīng
成語典故: 匕：古代的一種勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗廟祭祀用物。形容軍紀嚴明，所到之處，百姓安居，宗廟祭祀，照常進行。
成語出處: 《周易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”
成語例句: 贛、寧之亂，坐鎮上游，匕鬯不驚，指揮若定。（蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第三十六回）
筆大如椽bǐ dà rú chuán
成語典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。
成語出處: 《晉書·王珣傳》：“珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人曰：‘此當有大手筆事。’”
成語例句: 詞清若玉，筆大如椽。（清·陶曾佑《論小說之勢力及其影響》）
筆下生花bǐ xià shēng huā
成語典故: 比喻文人才思俊逸，寫作的詩文極佳。
成語出處: 五代·王仁裕《開元天寶遺事下》：“李太白少時夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。”
成語例句: 晚唐詩人杜牧才氣過人，筆下生花，創作了許多詩文佳品，尤以......
一鳴驚人這一成語故事的意思是什麼？
一發出聲音就使人震驚。比喻平時默默無聞，突然做出驚人的事。