乍乍者什麼意思?

乍若有記是什麼意思

神女是什麼意思

巫山神女在文學作品中最早見於宋玉的《高唐賦》與《神女賦》。

在《高唐賦》中宋玉向楚襄王介紹巫山神女：“昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：‘妾，巫山之女也。為高唐之客。聞君遊高唐，願薦枕蓆。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下。’旦朝視之，如言。故為立廟，號曰朝雲。”顯然，巫山神女是與楚懷王有一夜情的巫山女神。宋玉的一番描述，激起楚襄王的極大興趣，也想和這位女神發生點故事。

在《神女賦》中宋玉就寫到了楚襄王與神女的遇合：“其夜王寢，果夢與神女遇，其狀甚麗，王異之。”其後，楚襄王因這位神女幾乎走火入魔：“精神恍忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？目色彷彿，乍若有記：見一婦人，狀甚奇異。寐而夢之，寤不自識；罔兮不樂，悵然失志。”可見，巫神神女是與楚懷王父子關係密切的一位絕色女神，曾主動與楚王父子發生關係，之後又飄然而去。

巫山神女作在民間傳說中又是另一番模樣。她是西王母的女兒，名叫瑤姬。和十二個姐妹一起在巫山一帶幫助大禹治水，後來化作十二座奇秀絕美的峰巒聳立在巫峽兩岸。瑤姬是十二仙女的傑出代表，所立山峰位置最高，每天第一個迎來朝霞，便贏得了“望霞峰”亦即神女峰的美名。

兩個版本的巫山神女身份懸殊。一個是古代帝王的侍女或稱之為高級妓女，一個是獻身於治水大業的女英雄活菩薩。把人類戰勝自然災害的功勞記在神仙的名下或者以神仙相助來表明人類行動的天經地義這是合乎世俗民眾的願望的。至於說巫神女是為帝王服務的高級妓女稍嫌論據不足。因為，大凡妓女者為異性獻身總有所圖，巫山神女與楚王幽會後卻沒提絲毫的要求。不過，算是一種補償，楚王到底給她立了廟。這樣一來，巫山神女多少就有點妓女的嫌疑了。

隨便找來一本漢語詞典查一下“神女”的解釋，除了有巫山神女朝雲暮雨的解釋外，還有一個解釋正是妓女。

乍一看什麼意思啊？？？是咋一看還是乍一看？

就是乍一看，就是第一眼看上去，猛然一看，沒有細細端詳的意思

“乍暖還寒時候”的“乍”是什麼意思

乍：剛剛開始。亦作“乍暖乍寒。”

乍者樂山,智者樂水什麼意思

子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。” ——《論語 雍也》 “智者樂，水” ——智者之樂，就像流水一樣，閱盡世間萬物、悠然、淡泊。 “仁者樂，山” ——仁者之樂，就像大山一樣，巋然矗立、崇高、安寧。 在千變萬化的大自然中,山是穩定的,可信賴的,它始終矗立不變,包容萬物,是最可靠的支持；水則是多變的,具有不同的面貌,它沒有像山那樣固定、執著的形象,它柔和而又鋒利,可以為善,也可以為惡；難於追隨,深不可測,不可逾越.聰明人和水一樣隨機應變,常常能夠明察事物的發展,“ 明事物之萬化,亦與之萬化”,而不固守一成不變的某種標準或規則,因此能破除愚昧和困危,取得成功,即便不能成功,也能隨遇而安,尋求另外的發展,所以,他們總是活躍的、樂觀的.仁愛之人則和山一樣平靜,一樣穩定,不為外在的事物所動搖,他們以愛待人、待物,像群山一樣向萬物張開雙臂,站得高,看得遠,寬容仁厚,不役於物,也不傷於物,不憂不懼,所以能夠長壽.

欺我爾乍者吾勢死方休是什麼意思

欺騙我的人和與我玩心計的人，我們走走看，不到死我與你不會罷休，希望對有用，希望你採納謝謝您。

初來乍到是什麼意思?

詞語解釋 讀音：chūlái-zhàdào 釋義礌乍：剛剛。[arrive a moment ago;come just now] 剛剛來到一個新地方。

喜歡是乍見之歡，愛是久處不厭。什麼意思

人生何不如初見，初見都是美好的，見了之後都不一定會產生愛，愛是時間久了依然對她喜歡

乍可刺你眼不可隱我腳是什麼意思

“梵志翻著襪，人皆道是錯。乍可刺你眼，不可隠我腳。”襪子都有正反兩面，正面穿在外面，光滑美觀，反面粗糙難看，藏在裡面。王梵志偏不這樣穿，偏要把襪子翻過來，把粗糙的一面穿在外面。於是看到的人都說他穿錯了。他卻笑言：“沒錯！我寧可讓別人看著不舒服，也不能讓自己的腳受罪！”