武功真的存在嗎?

世界上真的有武功嗎？

這個世界上的確有，但是古代將領他們統治千軍是靠腦子，不是靠武功 - -這點分清，說武功其實是衝黃帝時期往那以前開始有的，那個叫什麼年代我忘了，那時候地球靈氣較為充足修煉起來也可事半功倍，那時候沒有武功一說，稱之為修仙，過了很長一段時間到了商的時候修仙開始沒落，因為靈氣逐漸不足，而人類也變的不像曾經那般具有心境，人類一出生便開始接觸俗氣，大部分人終生知識凡夫俗子無法得道，更別提昇仙，但是仍舊有人尋覓得道之路，便出現了修煉者，他們是武功與法力結合，這些人已經沒了曾經修仙者那些揮手移山的本領，他們打仗開始不靠質量靠數量來添死對方的修煉者，又過了一段時間到了秦朝出現了修武者，他們幾乎就是練武之人的祖先，他們靠天地靈氣強化自身，但是隻剩下肉身可用的他們已經在軍隊面前起不到什麼作用了，最後便到了漢，這時候幾乎到處都是習武者，他們沒什麼大能耐了，要麼是肉身強大，要麼是內力精純，其實就是普通人的強化，上來兩三百個凡夫俗子都得落荒而逃，已經算不上什麼厲害人物，到了三國隋唐這些時期那就更沒落了，只剩下普通的肉體強化技術，用我們的話說那就是鍛鍊，後來的宋清時代那就是修煉的終結了，現在除了一些大機遇者有機會得到之外沒人可以自己得到，所謂百萬人中無人得到，可以說是人類的諷刺，人類作為最接近神的一種生物卻趕不上牲口的得道速度，這的確讓我感到嘆息，現在的人已經開始漸漸忘記曾經那些修煉之人，他們開始沉迷於那些讓他們自滅的科技，卻不知那些終究是身外害人之物，以前人類雖然得到者少但並無機會，可是現在幾乎無人有那種機會了，人們總是自做聰明，可是真正能看破眼前黑暗的又有幾人。

古代人是不是真的會武功？

古代人的確有武功，不過古代人的武功，並非那種飛檐走壁的絕世神功，而是實戰性很強，在生死場裡磨練出來的搏擊技巧。 這些搏擊技巧，在秦漢就有傳說，著名武術家越女曾闡述了“手搏之道”的理論，可知在先秦之前，武學已經十分發達。 後世張三丰修道有成，首創內家拳，把搏擊和養生結合起來，國術的體系，遂大成。 至於輕功，古代大部分的牆的很矮，攀爬物很多，只要身手矯健，都可以上去。甚至現代，剛解放的時候，還出過飛賊，那飛賊的輕功高的不可思議，諒來是得到高人的真傳。不過可惜的是，國術沒落，那飛賊雖厲害，也被亂槍打死。 但無疑，古代人是有武功的。 古代社會，政府對地區控制不強，地方上的勢力以“武”的名義組成“團”，招募武士，保一方的平安，在戰亂的時候，甚至乘機起義，奪去政權，隋唐時期是很著名的，多看看《隋唐演義》的書，就能有個大致的瞭解。 古代人的武功，究竟到了一個什麼樣的層次呢？ 經過論證，從近代來看，記載明確的，楊氏太極的創始人楊無敵，可以做到一敵百（普通人）。 其次的高手，如霍元甲，正當盛年時，一敵數十，也是沒有問題的。 雖然這些數據沒有武俠片那麼誇張，但你想像一下，要徒手製服一個男子有多難嗎？ 人是會動的，力氣彼此也沒有太懸殊的差距，要制服一個成年男子，必須經過嚴格的武術訓練，和實戰訓練。 現代搏擊，能讓你一個打五個，已經是極限了。像跆拳道的黑帶，真跟小混混過招，也未必能佔到什麼便宜。 如此說來，能一敵百，確實可以號稱無敵。 像功夫練到那種層次，根本不怕人圍攻，因為人家可以跑，不要說百人，便是千人，人家只要利用好優勢，都未必不能勝。 這絕非小說，古戰場上常有這種傳說，雖然誇張，但並非空穴來風。 一敵百，已經是項羽的水平，能做到這個地步的人，幾乎可以稱之為神了。 然而，即使能做到這個地步，但隨著年齡的增長，一身功夫，也會沒落下去。 槍是可怕的。 現代社會的人是身體普遍很脆弱，缺乏鍛鍊，一個古代的一般高手，放到現代，可以一招斃掉一個成年人。 然而，面對槍，他也沒有還手的餘地。 槍的威力，並非電影上所演的那樣，現實生活中別人用槍打你，你有一半的機率馬上掛掉，剩下一半的機率，人家打你哪裡你哪裡殘廢。 功夫再高，也沒有迴旋的餘地，頂級高手，最多也只能做到望槍而逃，不被打到。 當然，如果是威力較小的手槍，距離又遠的話，高手還是可以利用肌肉抵擋一下，雖然會受傷，但也只是輕傷。 為什麼現在武功高的人都不敢露出來？就怕警察的槍。 被一幫警察圍住，即便是古今戰績最強的岳飛將軍，也會被亂槍打死。 這就是武功的悲哀。 總結的說，古代人的確會武術，武術的最厲害的是，一敵百。 本人也是練家子，這些本人研究多年的分析，希望可以為樓主解惑。

中國功夫真的存在嗎？ 70分

傳統武術，是流傳下來的太美好了，尤其是受金庸小說，武俠電影的影響。真正打的時候就出現打練脫節，平時套路練的挺好，真打用不上，開始掄王八拳了。

一提拳擊，部分傳統武術習練者說，這個是拙力。1928年國考冠軍 朱國富就練拳擊，他以前學了形意拳和十二路彈腿。。。。 好了，作為學瞭如此優秀的拳種的人，為什麼還要學拳擊，不僅自己學，還拉著他的兩個弟弟學，結果他的兩個弟弟成績也很好。

是他崇洋媚外嗎？ 還是他功夫不如有的吧友，或吧友的師傅，他分不清什麼是拙力？朱國富，張文廣，蔡雲龍都是散打的先驅。

李小龍，學詠春，洪拳，蔡李佛，太極，他最早學的是吳氏太極，後來和同學打架，他同學學的是洪拳，後來他也跟他同學學洪拳了，蔡李佛，是在公園裡碰到的，為什麼到後來李小龍的還是很重視現代搏擊的學習？

傳統武術有好的東西，比如說寸拳， 崩拳，很多是現代搏擊裡沒有的，而且在實戰中也能用的著的，獨特的。

但是散打，現代搏擊的確是很好的東西，上手快，直接，實用，簡潔。

其實能不能打人，不是看你學的東西的數量，而是看你的質量。 如果沒有發生質的飛躍，有時候還掄不過王八拳

王八拳，是人的本能的拳，這個和人體的骨骼結構和肌肉群分佈有關。

而直拳和擺拳是最接近王八拳的拳，在人的本能的基礎上加工自然事半功倍。

因為練的拳少，又不用練套路。

所以更嫻熟，熟能生巧，順當，速度自然又快。

搏擊比的就是速度，力量，反應，步法，時機，距離感，角度，硬度，節奏，控制與反控制。。。。。

無論古今中外的武術都離不開這些。 很多的傳武練了十幾年，練個直拳都打不好，真的是哭笑不得。

套路種很多的招式是不實用的，有的弧線太大，你還沒打到人家，已經被人家直線型的打到了，

有的蓄力時間太長，對方不會給你那麼多時間做準備的，

無論古今中的武術，只有放到實踐中去檢驗， 拋棄不實用，加強，強化實用的東西，並把所有有用的有機融合，反覆練習，拋棄不和實際的觀念，靠悟性和汗水練武才是正道。天底下沒有絕技。 喬丹的後仰跳投是絕招，你用可能連籃筐都沾不到。

武術應當是沒有地域的界限，沒有傳統和現代的溝壑。今天的現代搏擊也會成為後代子孫的傳統武術。

散打，拳擊 人家一直是圍繞 打 這個核心。從力量訓練，速度，還有散打，拳擊98%的時間都是放鬆的，力量是整的，也是用的腰胯力，也是節節傳遞，聚力於瞬間，發力於一點。不整，哪有爆發力？

有了力量，警戒式，（有利於攻守轉換，前進後退等的式子） 就教下前後左右的步法，然後就是直襬勾的發力，力道從哪裡傳來，經過哪些關節，如何順暢的傳遞。其實大家都一樣的，千招百式無力不行，第一要有力，第二要把力順暢高效的發出來，要會發力，要會發直線型的，弧形的，轉身的。。。。。

第三要能打得到人，要把力結結實實的打到對方身上。

拳擊，散打，學會了一些拳，腿法之後，就喂靶了，然後就是攻防了，然後就是兩人對練了，然後帶著拳套真打了。

人家從頭到都是以打為核心的，貫穿始終，練打合一。 平時怎麼練，用時怎麼打！

再看看傳武， 首先站樁， 其實樁特別好，有利於放鬆，強壯筋骨，筋強則力大，尤其健身，對於方式，力量都有好處，關鍵是教的人懂不懂，懂了是不是有過於誇大樁的功能的嫌疑。我剛剛說了任何搏擊都離不開速度，力量，反應，步法，時機，距離感，角度，硬度，節奏，控制與反控制。。。。。

不能去片面的強調某一項，而忽視其他項。 是綜合的飛躍。是開放的，不是排他的。

你老師說這個拙力，他個不好，我們的拳啥都有，那是他不想讓你跟其他教練學東西，。靠，你跟其他人，誰還交給他學費？......

古代的武功真的存在嗎

自古以來，很多中國人都夢想著能夠得到一本武功祕籍，練就一身天下無敵的絕世武功。在武俠小說中，為了一本武功祕籍展開殊死搏鬥的事情也屢見不鮮。難道人世間真的有這麼一本令人著魔的武功祕籍？

不錯，在中國國家圖書館的收藏中，確實有這麼一本“武功祕籍”，它就是明代武術宗師程衝鬥編撰的《耕餘剩技》。

程衝鬥，字宗猷，安徽休寧人，雖出身於經商世家，卻無意於商賈之道，少年時代便舞槍弄棒，史書記載他“為求真藝，凡聞名師，不遠千里，挾資往而求之。”

一次偶然的機會，程衝鬥受父親囑託前往京城運貨，途經武林聖地少林寺時，看到僧人們個個武功高強，不禁心生羨慕，當下便留下來拜師學藝了。在少林寺期間，程衝鬥跟隨武術高僧洪紀、洪轉法師學習棍法，十年後，終於得到少林棍法的真傳，只憑一己之力就打敗了少林寺的木偶機械系統，從而順利出師。

此後，程衝鬥闖蕩江湖，以少林白眉棍法弛名武林。後又拜河南李克復為師，學到了一身精妙槍法，成為武林中槍棍俱精的武林高手。

程衝鬥擅長使用多種兵器，除槍棍之外，其單刀技藝也非常精湛，他遍學武林，刀、槍、棍諸器皆精，且能融會貫通，推陳出新，因而卓然成家，被族人程伯誠喻為：“其擊刺時，雖山崩潮激，未足喻其勇也。”

程衝鬥一生浪跡江湖，晚年回到故鄉教課授藝，並組織子弟兵護衛鄉里，保家鄉休寧一帶太平安寧，無盜無賊，被當地縣令侯安國稱讚道：“宗猷所攜子弟兵，雖不及數十人，然可當數千之用。”

明天啟元年(1621年)，程衝鬥完成《耕餘剩技》一書，時年60歲。《耕餘剩技》包括《少林棍法闡宗》三卷、《長槍法選》一卷、《單刀法選》一卷、《蹶張心法》一卷，分別講述棍、槍、刀、弩四種武器的製作與技藝。

此書出版後，成為繼戚繼光的《紀效新書》之後，又一部較為完備的武術專著，對後世的武術發展影響極大，其中的《長槍法選》，更成為研究少林槍法的寶貴資料。

少林武僧擅長用棍，世人皆知。以致言少林武術，必稱少林棍法。在少林寺白衣殿的東壁上，有兩幅“十三棍僧救唐王”的清代壁畫，畫中描述的，就是少林武僧用棍救出唐王李世民的故事。

當年，途經少林寺的程衝鬥，看到少林武僧個個棍法精妙，當即決定留下學藝，可見少林棍法魅力之大。《少林棍法闡宗》，便是程衝鬥根據當年的“師僧口授心識”撰寫而成。

《少林棍法闡宗》共分三卷，書中不僅為各路棍法列有棍譜，並且繪有路線示意圖，同時輔以口訣，圖文並茂，是迄今為止最早的棍法路線示意圖。不僅如此，書中還最早提出了棍“路”的說法，如“棍傳六路”、“大夜叉亦有六路”，這裡的“路”類似於今天的“段”，這一說法的提出，使得傳統武術棍法的體系更加完善。

武林中向來有“南拳北腿”、“東槍西棍”之稱。據專家考證，程衝鬥在《少林棍法闡宗》中講到的“棍勢五十五圖”， 其實就是號稱西北“四大名棍”之首的天啟棍。

少林寺在棍法的基礎上，吸收各家槍法之精華，融會貫通，創出以槍為主，兼用棍法，槍棍合一，風格獨特的少林槍法。少林寺的第一代槍法，便是少林寺武僧洪轉大師所創的夢綠堂槍法。而洪轉大師，正是程衝斗的師傅。

程衝鬥在師傅的夢綠堂槍法的基礎上，推陳出新，創制了程衝鬥槍法。此後，程衝鬥槍法與師傅的夢綠堂槍法共同組成了少林寺的槍法體系。

《長槍法選》卷中，程衝鬥在繼承夢綠堂槍法的基礎上，突出了以力度見長的大封、大劈和猛崩、硬扎的特點，從而使力度與技巧有機地融為一體，提高了少林槍法的......

世界上真的有武功嗎

如果你的武功是指降龍十八掌，六脈神劍，九陽神功，九陰真經，獨孤九劍，乾坤大挪移這些不像人類的招式，那是沒有的。如果是指少林七十二絕技，詠春拳，截拳道這些，那是有的

武俠小說的武功都是真的嗎

當然有一些是真的，有一些是假的！想少林絕學有好多有是真的！據《少林拳譜》記載，少林寺原有三十六硬功、三十六柔功，又稱三十六外功、三十六內功，均在少林門中祕傳，但無詳細文學記載。現在所說的“少林七十二藝”通常被認為是少林功夫的總稱，與“擂臺”、“機關木人”等常在傳說和近代的武俠小說中被稱作神功，使其在神祕的面紗背後難現“廬山真面目”。

關於少林寺，在元代後，常住院（和尚居住的地方）分成了東、西、南、北四個院，並且各院宗師自掌門戶、特別在武功方面，各自收徒，祕傳單傳，彼此保密，造成了即使同是少林寺和尚，師傅不同，所學到的功夫也有差別的局面，這種現象一直流傳到今天。“少林七十二藝”，就是在上面所談的背景下出現的。那是在1934年，有個叫金警鐘的先生到少林寺訪問，與當時的少林寺方丈、遠近聞名的武術高手妙興大和尚切磋武藝，取其精華，並根據少林寺舊有三十六硬功、三十六柔功之說，以及自己的武功底子，編著了《少林七十二藝》一書，從此有了“少林七十二藝”之說。但是它畢竟大部分取材於妙興和尚，而妙興和尚僅為少林寺西院武功的代表，所以，很難全部代表少林寺武功。

繼金先生之後，南院的貞俊、貞緒等和尚也編著了“少林七十二藝”。此後的永祥和尚亦編寫了“七供二藝”，他們相同之處是都列出了七十二種功夫，皆取名“七十二藝”，但在內容上各有特點。永祥和尚為現代人，是西院子孫，他在繼承金先生“七十二藝”基礎上，吸收南院之長，將原書做了增刪，補充了各種功夫的練法，內容十分詳細，語言也較為通俗。可以說他很好地總結了少林內外功，堪稱“少林正宗七十二藝”。

少林和尚們練的七十二藝，除大部與妙興所談，金警鐘先生所著的七十二藝相同之外，不同的有銅砂掌、腿踢功、蛇行功、鐵珠帶、石樁功、旋風掌、金龍手、斬魔劍功、玄空拳、金砂掌、五毒追殺掌、金鏟指功、跑板功、金刀換掌功、閃戰功、千層紙功、追風掌功和輕懸功等。另外與南院七十二藝不同者還有心意把、鐵身靠、千斤腳、流星腿、倒掛金玉瓶、後彈功、丈外製人、深夜降妖等。

世界上真的存在武功嗎？ 10分

勁頭其實就是所謂的爆發力和靈巧性的結合。

只是明和暗在爆發力和靈巧性的分配上不同而已。

剩下的慢慢悟吧。

世界上真有武功嗎？

武功是虛構的，武術是真是存在的。乾坤大挪移、天外飛仙、吸星大法這樣的是武功，是武俠小說的作家用想象力編造出來的；點穴、輕功、鐵砂掌、硬氣功這些都是真實的，我本人習練過一段時間的硬氣功，抗擊打能力確實提高了不少。

武俠小說的作者會基於真實的武術進行文學加工，往往會把武術神化誇張化，練成了絕世神功就可以獨步武林笑傲江湖了。但實際上許多作家並沒有練過武術或是對武術非常瞭解，所以武俠小說往往會給國內國外的不少人產生誤解與困惑。就拿輕功來說吧，確實可以飛檐走壁、牆上掛畫，但許多國人都認為是假的，甚至不知道現實中有輕功，只以為存在於武俠小說裡。這無疑是現今武術的悲哀，也是武俠小說對於武術傳承的負面影響。

中國功夫中真的存在輕功嗎?

輕功是有的,不過沒有電影裡那麼厲害,被誇張了而已!

據說在解放初期,我公安部曾偵破一樁連環盜竊案,罪犯是個"高手"可以輕鬆縱越一兩層樓!聽說他自小師傅就教他練"輕功",載棵樹,跳躍過去,待樹長高,輕功也越來越厲害……

中國功夫真的存在嗎？實際效果如何？

首先你你的理解和參考就有誤區，比如武林風真功夫這樣的擂臺實際上在傳統武術界是不受到承認的，那些只是散打性質的擂臺，而所謂一些走進哪里哪里探訪武術傳人的那些比賽也是有極大的限制的，因為是徒手所以限制了打法，但是雖說打法不如拿法摔法高級，那確實最常用的技法，所以也就極大程度的限制了選手的發揮，把比武擂臺活活限制成了摔跤擂臺。你也可以發現，很多人在打幾次以後就銷聲匿跡了，有些原因就在此。

再有就是你說打架時的使用問題，這個真不好說，可以用的上，但是我相信很多人用不上，一則練得不行根本不會用，二則會用但是不敢用，第一個就不說了，我就光說說第二個，可能你不會了解，傳統武術中很多技法是有強致殘致死效果的，而且事實中用招和電視中的差別很大，電視中會為了突出效果而找人編排動作打上幾分鐘甚至幾十分鐘，實際上傳統武術的比武往往在十幾秒就見分曉了，因為技法功法上完全有一擊制敵的能力，當然那些欺世盜名的主就讓他們去死吧。那麼在這個社會，打架打的是錢，面對普通人，誰也不想生出事端，我還記得有一次我師兄在等地鐵時和我討論，旁邊一個小子嘲笑我們還說跆拳道要厲害的多，當然我師兄就和他比劃開了，結果是那小子鼎警了，這也就沒辦法了。我也是比較喜歡上網的，很多人說武術不行我也會反駁幾句，往往就是對方讓我跟他打，我也有顧慮，但是如果你接受的話，他又會說你沒素質沒文化。

所以關於打架方面我的結論是，每個拳種都有能打的人，但是也都有廢物的人。不然不能用，任何拳種也不會流傳下去。

然後就是你的說的散打擒拿截拳道這些，實際上散打是剛剛和傳統武術分家不久的，傳統武術中也是有練散手的習慣的，散手就是散打的前身，現在的散打只是糅合拳擊的散手，還在起步階段，而且很多散打用的技法國際擂臺上也是不承認的，比如過肩摔，所以散打還需不斷向國際擂臺靠攏，這也是當初開發散打的初衷之一，當然也正因為這樣，很多人不把散打算在武術之列。擒拿則是基本所有拳種都有的，打拿摔這是武術技法的基本門類，不要單獨拿出來說。

截拳道說實話我不知道該不該把他算作中國的拳種，雖說李小龍是中國人，但是截拳道的理念很多源自西方哲學，當年李小龍學詠春也是並沒有學全，其他的更別說，如果當時李小龍能夠來北方拳壇走走的話，我想很多東西也會大不相同吧，練得人自然是有的，而且很多，但是正宗還在美國，而且學這個也是要不少銀子的。

美國人喜歡詠春是由於李小龍的影響和他們人種的天生生理結構，日本人韓國人喜歡八極拳也是因為臺灣和人種生理結構的作用結果，自然國內受到外來文化的影響也就很容易會去接受諸如泰拳跆拳道柔術這樣那樣的拳種，他們的理念也自然會隨之而來，這也就會必然的產生相應的矛盾，但是我覺得我們還是要分清主次的，畢竟這裡是中國，我希望人們不要拜倒在他國拳種和商業拳種的糖衣之下，自己想想，咱們會教給洋人真傳嗎，那麼洋人會教給咱們真東西嗎。