掩耳盜鈴出自哪個地方?
掩耳盜鈴這個典故出自哪裡？
《呂氏春秋·自知》
詳解：
《呂氏春秋·自知》：“範氏之亡也，百姓有得鍾者。欲負而走，則鍾大不可負；以椎毀之，鍾況然有音。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。”
延伸1：
掩耳盜鈴：原為掩耳盜鐘。掩：遮蓋；盜：偷。把耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽不見別人就會聽不見，比喻自欺欺人。
延伸2：
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書於秦始皇統一中國前夕。此書以道家思想為主幹貫穿全書始終，融合各家學說。呂不韋想以此作為大一統後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全書共分十二卷，一百六十篇，二十餘萬字。
《呂氏春秋》作為十二紀、八覽、六論，注重博採眾家學說，以道家思想為主體兼採陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的一部著作。但主要的宗旨屬於道家。所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。高誘說《呂氏春秋》“此書所尚，以道德為標的，以無為為綱紀”，這說明最早的註釋者早已點明《呂氏春秋》以道家為主導思想之特徴。
掩耳盜鈴這個故事發生的年代是什麼,地點是什麼,文中的人幹了��
年代：春秋末期
地點：晉國
事件：笨賊偷鍾
原文：
範氏之亡也①，百姓有得②鍾③者。欲負④而走⑤，則⑥鍾大不可負；以⑦椎⑧毀之，鍾況⑨然有音。恐人聞之而奪己也，遽⑩掩其耳。惡人聞之，可也，惡己自聞之，悖矣。
——選自《呂氏春秋·自知》
註釋：
①範氏是春秋末期晉國的貴族，後被晉國的智氏、韓氏、魏氏等貴族聯合攻滅，逃往齊國。
②得：得到。
③鍾：古代的打擊樂器。
④負：背、馱。
⑤走：跑。
⑥則：但是。
⑦以：用。
⑧椎（chuí）：槌子或棒子。
⑨“況”（huàng）然：“況”地；況，擬聲詞，形容鐘聲。
⑩遽（jù）：急速地。
釋文：範氏滅亡了，有個人趁機偷了一口鐘。想要揹著它逃跑，但是，這口鐘太大了，背不動；於是用槌子把鍾砸碎，剛一砸，鍾鍠鍠的響聲很大。他生怕別人聽到鐘聲，來把鍾奪走了，就急忙把自己的耳朵緊緊捂住。但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太荒謬了。
掩耳盜鈴 寓言故事的內容是什麼
春秋時候，晉國貴族智伯滅掉了範氏。有人趁機跑到範氏家裡想偷點東西，看見院子裡吊著一口大鐘。鍾是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心裡高興極了，想把這口精美的大鐘揹回自已家去。可是鍾又大又重，怎麼也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然後再分別搬回家。 小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等於是告訴人們我正在這裡偷鍾嗎？他心裡一急，身子一下子撲到了鐘上，張開丹臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎麼捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。 他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不就聽不進鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。於是就放手砸起鍾來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
掩耳盜鈴比喻什麼是什麼意思出處於哪裡
掩耳盜鈴：原為掩耳盜鐘。掩：遮蓋；盜：偷。把耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽不見別人也會聽不見，比喻自欺欺人。 出處：《呂氏春秋·自知》：“範氏之亡也,百姓有得鍾者.欲負而走,則鍾大不可負；以椎毀之,鍾況然有音.恐人聞之而奪己也,遽掩其耳.惡人聞之,可也；惡己自聞之,悖矣。
掩耳盜鈴裡面的小偷"悖"在哪裡?
自欺欺人
掩耳盜鈴裡的小偷錯在哪裡？
如果鈴聲是噪聲的話，這個又是一道物理題的話，那就是小偷既沒有在聲源處阻止噪聲傳播，也沒有在傳播過程中阻止噪聲傳播。