知了代表什麼?

知了寓意什麼

知了即蟬

蟬在中國古代象徵復活和永生，這個象徵意義來自於它的生命週期：它最初是幼蟲，後來成為地上的蟬蛹，最後變成飛蟲。蟬的幼蟲形象始見於公元前2000年的商代青銅器上，從周朝後期到漢代的葬禮中，人們總把一個玉蟬放入死者口中以求庇護和永生。由於人們認為蟬以露水為生，因此它又是純潔的象徵。

自古以來，人們對蟬最感興趣的的莫過於是它的鳴聲。它為詩人墨客們所歌頌，並以詠蟬聲來抒發高潔的情懷，更有甚者是有的人還用小巧玲瓏的籠裝養著蟬來置於房中聽其聲，以得歡心。的確，從百花齊放的春天，到綠葉凋零的秋天，蟬一直不知疲倦地用輕快而舒暢的調子，不用任何中、西樂器伴奏，為人們高唱一曲又一曲輕快的蟬歌，為大自然增添了濃厚的情意，難怪乎人們稱它為“昆蟲音樂家”、“大自然的歌手”。

玉知了代表了什麼嗎？女生戴好嗎？

蟬的形象在玉雕中很常見，寓意：腰纏萬貫、一鳴驚人等等，因蟬又名“知了”，也含知足常樂的意思。蟬與玉一樣也有五德的:頭上有冠帶 是文;含氣飲露 是清;不食黍稷 是廉;處不巢居 是儉;應時守節而鳴 是信。

古人認為金蟬遠離地面，獨孤而清傲，不食人間煙火，只飲露水，為高潔的象徵，故而總結出關於金蟬的三個寓意:

第一：說蟬有“蛻變高鳴”一鳴驚人的屬性，所以，有得中高第的說法，一般莘莘學子喜歡用這種說法。這也是民間常用的意思！

第二：是取諧音，金蟬諧音“金錢”，寓意財源滾滾來，一般商人喜歡用這種說法。

第三：是中國古代延續上千年的傳統說法，稱蟬有先知先覺的的含義，寓意知人所不知，覺人所不覺。一般陰陽家和玄學家喜歡用這種說法。

蟬在古人的心目中地位很高，是一種神祕而聖潔的靈物，被視為純潔、清高、通靈的象徵。蟬是古代先民普遍的推崇物，也是生活中不可缺少的物品。《唐詩別裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。”由於蟬棲於高枝，餐風宿露，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬於清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》中說：“無人信高潔。”虞世南《蟬》有“居高聲自遠，非是藉秋風”的記載，他們都是用蟬喻指高潔的人品。 玉蟬的歷史淵源及生動寓意

自漢代以來，皆以蟬的羽化比喻人能重生。將玉蟬放於死者口中稱作含蟬，寓指精神不死，再生復活，把蟬佩於身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾，也是死者的葬玉。玉蟬一般可分為三種：一、佩蟬,頂端有對穿眼；二、冠蟬,用於帽飾，無穿眼；三、含蟬,在死者口中壓舌，刀法簡單，沒有穿眼。隨著時代的發展，人們又賦予蟬更多的含義。如以一玉蟬佩在腰間，諧音“腰纏(蟬)萬貫”；以一蟬伏臥在樹葉上，定名為“金枝(‘知了’的諧音)玉葉”，也有人將佩掛在胸前的玉蟬取名為“一鳴驚人”(取蟬的鳴叫聲)。

從古到今，在中國的各類工藝品裡，蟬都佔有一席之地，石蟬、骨蟬、銅蟬、木蟬、玉蟬，似乎所有雕刻品種裡，都有蟬的份兒。真蟬聒噪，假蟬卻叫人神往，在這一點上，真可謂“此時無聲勝有聲”了

玉蟬，寓意“一鳴驚人”、“重築大業”；玉石雕製成的玉蟬在我國古玉文化中，是清廉高雅之象徵，隨身佩戴可祈福納祥，修身養性，保佑平安，是收藏或隨身佩戴的佳品。此款掛飾的搭配原理是源於傳統的《易經》文化精髓，在《易經》中豬屬水、兔屬木、羊屬土，並根據五行相生相剋的原理將這三個生肖搭配形成一個人體三合風水木局，五行缺木的讀書人士或小孩經佩戴玉蟬，不僅可使讀書者頭腦清醒，更能提高運勢，除可提高其學習成績外，還有讓懶惰的佩戴者也變得勤快向上的作用。

課文中知了指的是什麼含義?分指的是什麼

1、勤勞 自在 不乏其樂 2.晨跑的時候我去田間,偶爾會觀察那叫不出名字的小昆蟲,它們會落在玉米的葉子上,或是飛到棉花的花朵上,好像在吮吸露水,很認真的樣子.為了生存,它們也很辛勤,很早啊。

蟬科昆蟲的代表種類。雄的腹部有發音器，能連續不斷髮出尖銳的聲音。雌的不發聲，但在腹部有聽器。幼蟲生活在土裡，吸食植物的根，成蟲吃植物的汁液。蟬屬不完全變態類，由卵、幼蟲（若蟲），經過數次蛻皮，不經過蛹的時期而變為成蟲。同“禪”出自佛家。

近年來，我國山東、山西、河南、河北、安徽等地抓捕金蟬做餐飲的現象十分嚴重，由於金蟬幼蟲在地下存活5-12年左右才能破土而出，如此瘋狂的抓捕導致金蟬數量急劇下降，在某些地區，夏天已經再也聽不到蟬聲了，金蟬正面臨著生存危機，甚至有絕跡的可能！

知了知了是什麼詞

象聲詞,蟬叫喚的聲音是“知了,知了…”

如果單用一個就成了名詞。部分地方把蟬叫知了。

知了掛件代表什麼

“知了”，含有“知足常樂”的意思；知了又叫蟬，其形象在玉雕等掛件中很常見，寓意：腰纏萬貫、一鳴驚人等等。

蟬代表的含義

古人認為蟬性高潔，《史記·屈原賈生列傳》中說：“蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外。”蟬在最後脫殼成為成蟲之前，一直生活在汙泥濁水之中，等脫殼化為蟬時，飛到高高的樹上，只飲露水，可謂出汙泥而不染，故而古人十分推崇。

同時，蟬能入土生活，又能出土羽化。從漢代以來，皆以蟬的羽化比喻人能重生。如將玉蟬放於死者口中，成語中稱作“蟬形玉含”，寓精神不死，再生復活。而把蟬佩於身上表示高潔。因此，玉蟬既是生人的佩飾，也是死者的葬玉。如今在漢代以來的出土文物中，常可以見到各式各樣的蟬形玉含，即使在現代的玉石中，也常能發現這類玉石。

玉蟬分三種，一是佩蟬，頂端有對穿；二是冠蟬，用於帽飾無穿眼；三是含蟬，在死人口中壓舌，體積較小，不過一寸餘長，刀法簡單沒有穿眼。據考古資料記載，早在新石器時代就已有玉蟬出現，著名的商代殷墟“婦好”墓，曾有玉蟬出土，同時出土的玉墜、玉琮也有一些飾以蟬紋的。可見蟬的形象作為一種裝飾，已經問世好幾千年了。

漢代的玉蟬，其線條簡練、粗獷有力、刀刀見鋒，表面平滑光亮，邊沿稜角鋒利，翅尖幾可刺手，素有“漢八刀”之稱。其後的玉蟬，紋飾漸趨繁縟，有的翅膀竟像蒼蠅翅那樣撇開，早沒了漢代玉蟬的那股神氣，特別是器物邊沿及翅尖被磨成了圓角，這也是判斷是否為漢代玉蟬的重要依據。

佩蟬、冠蟬和含蟬的區別在於，佩蟬在頭部有對鑽成“∨”形的象鼻眼，用以穿系，便於佩帶；冠蟬則於腹部穿眼，眼形弧直穿眼也有象鼻眼，可以穿線固定在帽子上；至於含蟬就不需要穿什么洞眼了，三者是不難區分的。

知了從風水上代表什麼

代表一種生機。如果很多的話證明風水是好的

知了!知了!是什麼意思??

知了是蟬,因其叫的聲音象“知了”而得名。

知了是什麼樣子的詳說

體長2∼5公分(0.8∼2吋)，有兩對膜翅，三對足.複眼突出，單眼3個。雄蟬近腹的基部有鼓膜，震動膜時能發出響亮的聲音。具體介紹:baike.baidu.com/view/21638.html?wtp=tt