臨江仙的意思是什麼?

General 更新 2024-12-22

《臨江仙》的意思是什麼有什麼寓意

臨江仙，唐教坊曲，後用作詞牌，為雙調小令。又名《謝新恩》、《雁後歸》、《畫屏春》、《庭院深深》、《採蓮回》、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢》、《玉連環》。

格律俱為平韻格，字數有五十二字、五十四字、五十八字、五十九字、六十字、六十二字六種。全詞分兩片，上下片各五句，三平韻。此調唱時音節需流麗諧婉，聲情掩抑[1] 。另外宋代詞人柳永將《臨江仙》演為慢曲，如《臨江仙慢》、《臨江仙引》等，字數為九十三字，此是別格。

至今影響最大的《臨江仙》，是明代才子楊慎所作《廿一史彈詞》的第三段《說秦漢》的開場詞，毛宗崗父子評刻《三國演義》時被放在卷首，後電視劇《三國演義》的片頭曲歌詞有引用。

《臨江仙》楊慎

【原文】

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄.是非成敗轉頭空.青山依舊在,幾度夕陽紅.

白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風.一壺濁酒喜相逢.古今多少事,都付笑談中.

【註釋】

淘盡：盪滌一空.

漁樵：漁父和樵夫.

渚：水中的小塊陸地.

幾度：多少

【鑑賞】

這是楊慎所做《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞,後毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首.

詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”和蘇軾的“大江東去,浪淘盡千古風流人物”,以一去不返的江水比喻歷史的進程,用後浪推前浪來比喻英雄叱吒風雲的豐功偉績.然而這一切終將被歷史的長河帶走.“是非成敗轉頭空”是對上兩句歷史現象的總結,從中也可看出作者曠達超脫的人生觀.“青山依舊在,幾度夕陽紅”,青山和夕陽象徵著自然界和宇宙的亙古悠長,儘管歷代興亡盛哀、循環往復,但青山和夕陽都不會隨之改變,一種人生易逝的悲傷感悄然而生.下片為我們展現了一個白髮漁樵的形象,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意於春風秋月,在握杯把酒的談笑間,固守一份寧靜與淡泊.而這位老者不是一般的漁樵,而是通曉古今的高士,就更見他淡泊超脫的襟懷,這正是作者所追求的理想人格.

全詞似懷古,似物志.開篇從大處落筆,切入歷史的宏流,四、五句在景語中富哲理、意境深邃.下片則具體刻畫了老翁形象,在其生活環境、生活情趣中寄託自己的人生理想,從而表現出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀.

此句甚為豪邁、悲壯,其中有大英雄功成名就後的失落、孤獨感,又含高山隱士對名利的澹泊、輕視.臨江豪邁的英世偉業的消逝,像滾滾長江一樣,洶湧東逝,不可拒,空留偉業.而我認為此句比起東坡的“大江東去浪淘盡,千古風流人物”更有悲壯和悽婉之情.儘管當初英雄們意氣風發,春風得意,但曾經的浴血廝殺,曾經的金戈鐵馬,已隨時間遠去,一切成敗得失功過是非都已經過去,被歷史的長河所吞噬.

歷史給人的感受是濃厚、深沉的,不似單刀直入的快意,而似歷盡榮辱後的滄桑.“青山依舊在”即象是對英雄偉業的映證,又象對其的否定,但這些都不必深究,“幾度夕陽紅”,面對似血的殘陽,歷史彷彿也凝固了.“依舊”和“幾度”在變與不變的現實中掙扎.或許世界真的就是如此,充滿著變與不變.

在這凝固地歷史畫面上,白髮的漁夫、悠然的樵漢,意趣盎然於秋月春風.但“慣”字又表現出了莫名的孤獨與滄涼.或許當一切都過去的時候,心中才會有這份憑弔古戰場的蒼涼而從容,沉鬱而超然.“一壺濁酒喜相逢”使這份孤獨與滄涼有了一份安慰,有朋自遠方來的喜悅,給這首的詞的寧靜氣氛增加了幾份動感.“濁酒”顯現出了主人與來客友誼的高淡平和,其意本不在酒.在這些高山隱士心中,那些名垂千古的豐功偉績只不過是人們茶餘飯後的談資,何足道哉!

作者簡介：

楊慎(1488～1559......

楊慎《臨江仙》的意思是什麼

【作者】

1488－1559，字用修，號升庵，四川新都人。正德六年（1511）進士第一，充

經筵講官。嘉靖三年（1524），因“大禮儀”廷杖削籍，遠戍雲南永昌衛（今

保山），卒死貶所。天啟朝追諡“文憲”。著有《升庵詞》。慎為明中葉文學

大家，命運蹭蹬，老境淒涼。其詞藻麗其外，悽咽於內。

創作背景:這是楊慎所做《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞，後毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首。

《廿一史彈詞》是楊慎晚年在雲南戍所所著歷史通俗說唱之作。原名《歷代史略十段錦詞話》。共十段，一段相當於一回。此詞是第三段開場詞，後清初毛宗崗父子移置於《三國演義》卷首。

]「是非成敗轉頭空」無疑是衰颯語、消沉語。但也是沉痛感慨語。而且，何嘗不是透徹感慨語？時、空、人、事之間的感悟，並非人人得能獲致。楊慎的人生感受實在太多太深，他以一個宦家子弟高中魁首，也曾春風得意好一陣。可轉頭來，72歲高齡的生命卻有35年被拘在邊地戍所。太複雜太痛苦了倒會轉化為簡單：看透了人生，萬事皆可以拋開。誠然，此種「透」是歷經痛徹入骨、心力交瘁之後的自然境界，「轉頭空」其實是憤慨的，無非是憤火白熾已沒色焰。「青山依舊」是時空轉換中的不變，「幾度夕陽紅」則是流逝，是變。「古今多少事」沒一件不在變與不變的相對運動中逝去。楊慎愈老愈深悟到這一點，他以「白髮漁樵」為化身，酒「濁」心「清」。「慣看」是看慣了習以為常了，於是從「是非成敗」的糾葛中解脫出來，活了過來。所以，淡語、輕鬆語、超脫語，確也不是人人說得來，說得好，說得深刻的。淡語深刻，絕非文字技巧問題，但又非得憑藉舉重若輕的文字功力不可。看似漫不經意，往往就是所謂「無技巧」境界。

楊慎《臨江仙》的意思是什麼

【作者】 1488－1559，字用修，號升庵，四川新都人。正德六年（1511）進士第一，充經筵講官。嘉靖三年（1524），因“大禮儀”廷杖削籍，遠戍雲南永昌衛（今保山），卒死貶所。天啟朝追諡“文憲”。著有《升庵詞》。慎為明中葉文學大家，命運蹭蹬，老境淒涼。其詞藻麗其外，悽咽於內。創作背景:這是楊慎所做《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞，後毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首。《廿一史彈詞》是楊慎晚年在雲南戍所所著歷史通俗說唱之作。原名《歷代史略十段錦詞話》。共十段，一段相當於一回。此詞是第三段開場詞，後清初毛宗崗父子移置於《三國演義》卷首。 ]「是非成敗轉頭空」無疑是衰颯語、消沉語。但也是沉痛感慨語。而且，何嘗不是透徹感慨語？時、空、人、事之間的感悟，並非人人得能獲致。楊慎的人生感受實在太多太深，他以一個宦家子弟高中魁首，也曾春風得意好一陣。可轉頭來，72歲高齡的生命卻有35年被拘在邊地戍所。太複雜太痛苦了倒會轉化為簡單：看透了人生，萬事皆可以拋開。誠然，此種「透」是歷經痛徹入骨、心力交瘁之後的自然境界，「轉頭空」其實是憤慨的，無非是憤火白熾已沒色焰。「青山依舊」是時空轉換中的不變，「幾度夕陽紅」則是流逝，是變。「古今多少事」沒一件不在變與不變的相對運動中逝去。楊慎愈老愈深悟到這一點，他以「白髮漁樵」為化身，酒「濁」心「清」。「慣看」是看慣了習以為常了，於是從「是非成敗」的糾葛中解脫出來，活了過來。所以，淡語、輕鬆語、超脫語，確也不是人人說得來，說得好，說得深刻的。淡語深刻，絕非文字技巧問題，但又非得憑藉舉重若輕的文字功力不可。看似漫不經意，往往就是所謂「無技巧」境界。

蘇軾的臨江仙的意思

臨江仙——夜歸臨皋

蘇軾

夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。

家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時忘卻營營？

夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。

意常：一醉方休後，在深夜返回住處臨皋，恐怕此時已經是三更天了吧。家童已然睡熟，鼾聲如雷，無論我怎麼敲門他都聽不見，無奈之下，只能在這萬籟俱寂的夜晚，拄杖到江邊聽那濤聲。感嘆平生顛沛漂泊，大多時候是身不由己，何時才能不為外物所羈絆，任性逍遙呢？就如這深夜無風而平靜的江面一樣，讓我的心也超然寧靜。不如就駕那一葉扁舟，從此遠離喧囂的塵世，在江湖深處安閒地度過餘生。