遠支宗室什麼意思?
清朝中除了黃帶子和紅帶子,還有什麼帶子的稱呼?代表什麼意思?
清朝的宗室分為“紅帶子”和“黃帶子”——“黃帶子”是指清太祖努爾哈赤的後代,即近支宗室(“宗室”),“紅帶子”是指遠支宗室(“覺羅”)。但很少有人知道還有“紫帶子”。
“紫帶子”是指覺爾察·達海的後裔。達海是清太祖、清太宗時的大臣,精通滿語、漢語,在額爾德尼、噶蓋根據蒙古文創制的老滿文(無圈點滿文)的基礎上加以改革,創制了新滿文(有圈點滿文),因此被奉為“滿洲聖人”。其子孫“男子系紫帶,亞於宗姓;女子不選秀女。”
解密:遠支宗室朱聿鍵為什麼能當皇帝
朱 聿 鍵(1602——1646) 安徽鳳陽人。唐定王朱 檉八世孫。崇禎五年1632襲封唐王。明末農民大起義爆發後,他向朝廷要求借兵3000 前去參與鎮 壓,朝 廷怕 予拒 絕。他便自行在南陽(今河南省南陽市)招兵數千,親自統領著尋找農民軍作戰,被打得大敗。朝廷因他 法,降 而廢為 庶人,囚居於鳳陽。福王 朱 由菘稱帝后,將他 釋放,又怕他爭帝位,命遷居廣西平樂府(今廣西省桂林市南),不久流亡於福建。弘光帝於公元1645年五 月被俘,他於 同年閏六月受鄭鴻逵、鄭芝龍、黃道周等人的擁立,稱帝於福州,改年號為隆武。
愛新覺羅為什麼叫愛新覺羅 這姓氏怎麼來的是什麼意思
“愛新覺羅”是滿語的音譯,滿文(注意滿語的書寫方向)寫法為
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,穆麟德轉寫為Aisin Gioro。關於這一姓氏的起源尚有爭議,並且有些說法經常自相沖突。不過學者一般相信,這個姓氏是由清朝皇室創造,用來塑造其地位。
“愛新”是族名,滿語中意為“金”;“覺羅”是姓氏,根據女真文學家、滿學家清朝宗室金啟孮的考證,覺羅氏源於金朝時期的交魯氏,有家族的意思。因此,“愛新覺羅”這一姓氏就有金朝宗族的含義。
求科普,公侯伯子男是什麼意思?對應戰國諸侯的是什麼
周武王滅殷後,為了鞏固政權和加強統治,實行分土列國,大封同姓、異姓及古帝王之後為周室之“藩屏”的分封諸侯制度。據史書記載,周初封國有七十一個,並有爵稱等級,即《禮記·王制》所謂“王者制爵祿,公、侯、伯、子、男凡五等。
實際上還有一個附庸爵。
吳國:子爵 姬姓 周王朝同姓的遠支宗室,周太王的後裔。被越國滅亡。
越國:子爵 姒姓 大禹後代夏朝國王少康的後裔。戰國時被楚國滅亡。
宋國:公爵 子姓 商朝滅亡後,周朝始封商朝王族微子啟於宋。戰國時被田氏齊國滅亡。
蔡國:侯爵 姬姓 周王朝的同姓宗室諸侯國,周武王弟叔度(姬度)後裔。戰國時被楚國滅亡。
鄭國:伯爵 姬姓 周王朝的同姓宗室諸侯國,周厲王兒子友的封國。戰國時被楚國滅亡。
陳國:侯爵 媯姓 始封上古五帝之一“舜”的後代胡公於宋。戰國時被韓國滅亡。
楚國:子爵 羋姓 始封上古五帝之一“顓頊”的後代熊澤於楚。後被秦國滅亡。
齊國:侯爵 姜姓 始封姜太公姜尚於齊。戰國時被田氏齊國代替。
魯國:侯爵 姬姓 周王朝的同姓宗室諸侯國,周武王弟周公姬旦的封國。戰國時被楚國滅亡。
許國:男爵 姜姓 始封伯夷之後文叔於許。戰國時被楚國滅亡。
晉國:侯爵 姬姓 周王朝的同姓宗室諸侯國,周武王子叔虞的封國。被韓、趙、魏三家瓜分而亡。
秦國:伯爵 嬴姓 始封伯益之後非子於秦。後統一六國建立秦朝。
燕國:伯爵 姬姓 周王朝的同姓宗室諸侯國,周武王弟召公奭的後裔。後被秦國滅亡。
衛國:侯爵 姬姓 周王朝的同姓宗室諸侯國,周文王子康叔封的封國。周朝最長命的初封諸侯國,秦朝建立後仍然存在,被秦二世所滅。
唐太宗與文成公主是什麼關係
史書上只說她是“宗室之女”,
有史學家根據李宗道去送行而懷疑她是李宗道的女兒。
李道宗(公元600年—公元653年)是唐高祖李淵的堂侄,是唐太宗李世民的堂弟,天潢貴胄,出自隴西李氏,他十九歲起跟隨李世民南征北戰,立下了不世功勳。史料中處處顯示了李世民對這位堂弟的偏愛和袒護,李道宗在戰陣中足部受傷,李世民親自為其鍼灸。李道宗貪贓下獄,李世民僅僅是將其免官而已,轉眼之間,又獲重用。李道宗作戰失利,李世民斬了替罪羊,而對於應負主要責任的李道宗,寬大為懷,自比為秦穆赦孟明。
《混》 這字有多少人 倒在這字上 我也是一員 我現在真的想退出 真的
家族世系譜起源 古代的女真族人並不重視自己的姓氏,皆冠以部族名為姓。比如完顏部的人就很多姓完顏,葉赫部的人就大都姓葉赫。努爾哈赤遠祖姓夾古,是愛新(舊女真“按出虎部”)部族的遠支。遂其一支都冠以覺羅。遂隨部族冠姓愛新(滿語:aisin,金的意思)又因其為遠支,則冠以覺羅(滿語goro或gioro,遠支的意思)。遂稱愛新覺羅·努爾哈赤。其子皇太極建國清朝,效仿漢制,取消遠支大宗之分,使愛新覺羅成為一個姓氏。由於古代女真族遠支宗室劃分詳細,遂許多姓氏就出現了覺羅的劃分:伊爾根覺羅、阿顏覺羅、舒舒覺羅、葛籣覺羅、西林覺羅、通顏覺羅、扈倫(呼倫)覺羅、嘉木瑚覺羅、阿哈覺羅、伊拉拉覺羅、察拉覺羅等等。諸覺羅的前兩(三)個字是地名或身份,後兩個字是姓。 愛新覺羅氏統治中原初期,子孫並未按照輩分命名,康熙年間才開始採用漢人按輩分取名的方法。康熙初年,幾名皇子曾先後以“承”、“保”、“長”三字命名,康熙二十年才固定劃一採用“胤”字,其中康熙帝之子雍正的名字為胤禛,孫輩用“弘”,曾孫輩用“永”。乾隆時,又根據他作的一首詩,定了後人用“永”、“綿”、“奕”、“載”。道光時定了“溥”、“毓”、“恆”、“啟”,咸豐時定“燾”、“闓”、“增”、“旗”。1938年修續愛新覺羅氏宗譜的同時,溥儀又添了12個字,“敬志開瑞,錫英源盛,正兆懋祥”。 愛新覺羅氏宗室近支輩份 胤、弘、永、綿、奕、載、溥、毓、恆、啟、燾、闓、增、祺、敬、志、開、瑞、錫、英、源、盛、正、兆、懋、祥 清朝皇族兄弟在避諱上亦沒有劃一方法。胤禛登基後,其兄弟則改名為“允”字輩,但其子乾隆帝弘曆即位後,並不要求兄弟避諱。當乾隆傳位予永琰後,為免其他人要改名,反而將永琰改名為顒琰。道光帝綿寧繼位後也把自己名字改為旻寧。 家族龐大,為了細分,由嘉慶開始,又規定同輩同一世系第二個字的部首要相同。例如咸豐帝叫奕詝,有同父異母兄弟奕、奕誴、奕譞等,他們的名字的第二個字都是“言”部。慶親王奕劻,因其不是道光之子,則是“力”部。 順序 輩份用字 部首 例 1 雍正 胤/ 允 礻 胤禛(雍正帝) 允礽(原太子) 2 乾隆 弘 日 弘曆(乾隆帝) 弘曉(怡親王) 注:“歷”繁體部首為"日" "3 嘉慶 永/ 顒 王 永琪(榮純親王) 顒琰(嘉慶帝) 4 道光 綿/ 旻 心 旻寧(道光帝) 5 咸豐 奕 糹 言 奕緯(隱志郡王) 奕譞(醇親王) 6 同治 光緒 載 氵 載灃(醇親王二世) 7 宣統 溥 亻 溥俊(原大阿哥) 8 毓 山 毓巖(宣統帝嗣子) 9 恆 釒 恆鈞(宣統三子) 10 啟 啟功 咸豐帝只有兩子,長子同治帝無嗣,次子未命名夭折;而光緒帝和宣統帝均無子嗣,因此將道光帝的直系子孫當作近支。道光帝是“綿”字輩,近支至“恆”字輩已為六世,“啟”字輩以下行輩的第二字偏旁已無統一了。 追問: 啟功 爺都沒了,在下面的還知道不? 回答: 這些都是在百科找的,對於外族的歷史,不是歷史學家,很殺研究這些 /到 百度百科 ,搜索愛新覺羅
文成公主的故事,所有
文成公主(625年—680年11月1日),唐朝宗室女,漢族。漢名無記載,吐蕃尊稱甲木薩。藏語中“甲”的意思是“漢”,“木”的意思是“女”,“薩”的意思為神仙)。
文成公主原本是李唐遠支宗室女,貞觀十四年(640年),唐太宗李世民封李氏為文成公主;貞觀十五年(641年)文成公主遠嫁吐蕃,成為吐蕃贊普松贊干布的王后。
唐蕃自此結為姻親之好,兩百年間,凡新贊普即位,必請唐天子“冊命”。
六試婚使
7世紀,唐朝擁有世界最先進的經濟文化。相傳,祿東贊攜帶黃金5000兩以及大量珠寶,率領求婚使團,前往唐都長安請婚。不料,天竺、格薩、大食、霍爾的國王也派了使者求婚,他們均希望迎娶賢惠的文成公主。唐太宗決定讓婚使們比賽智慧,誰勝利了,便可把公主迎去,這便是歷史上的“六試婚使”(又稱“六難婚使”,也有“五試婚使”之說,拉薩大昭寺和布達拉宮內至今完好地保存著描繪這一故事的壁畫)。[20]
第一試:綾緞穿九曲明珠,即將一根柔軟的綾緞穿過明珠(有說漢玉)的九曲孔眼。
第二試:辨認一百匹騍馬和一百匹馬駒的母子關係。
第三試:規定百名求婚使者一日內喝完一百壇酒,吃完一百隻羊,還要把羊皮揉好。
第四試:交給使臣們松木一百段,分辨其根和梢。
第五試:夜晚出入皇宮不迷路(也有說是辨認京師萬祥門內的門)。
第六試:辨認公主。
祿東贊依靠自己的聰明才智,成功的一一破解了難題,贏得了最終的勝利。
日月山
相傳當年文成公主辭別父母,離開長安以後,爬山涉水,歷盡艱辛來到荒漠的高原上,由於離親人和家鄉越來越遠了,不由得思念起遠在長安的父母來。她想起臨別時母親送給一面寶鏡時說的話:若懷念親人時,可從寶鏡裡看到母親。於是急忙取出"日月寶鏡",雙手捧著照起來,不照則已,一看反倒吃了一驚。原來文成公主從鏡子裡看到的並不是母親,而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣,把寶鏡摔在地上。沒想到,寶鏡一落地,立刻化成一座高山---後人稱之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路,河水不得不掉頭回流。於是人們稱這條河叫倒淌河。這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。
古時的文成公主是穿什麼的
唐代皇族女裝
文成公主原本是李唐遠支宗室女,唐太宗貞觀十四年(640年),太宗李世民封李氏為文成公主;貞觀十五年(641年)文成公主遠嫁吐蕃,成為吐蕃贊普松贊干布的王后。
唐蕃自此結為姻親之好,兩百年間,凡新贊普即位,必請唐天子“冊命”。
我滿族姓金正黃旗我是滿族皇室宗親嗎?
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為什麼有人叫愛新覺羅?
愛新覺羅,拉丁文轉寫為 Aisin Gioro ,是清朝皇室姓氏。滿語“愛新”是族名,“金”的意思。“覺羅”是姓氏,是以努爾哈赤祖先最初居住的地方“覺羅”(今黑龍江省伊蘭一帶)作為姓氏,發源地在寧古塔舊城東門外三裡。“愛新覺羅”這一姓氏的含義是,像金子般高貴神聖的覺羅族。