福字的含義?

康熙御筆福字代表什麼含義?

康熙十二年（公元1673年），孝莊太后六十大壽將至，不料突染沉痾（ke），太醫束手無策。百般無丁之時，康熙查知上古有“承帝事”請福續壽之說，意思是真命天子是萬福萬壽之人，可以向天父為自己“請福續壽”，遂決定為祖母請福，沐浴齋戒三日後，一氣呵成了這幅傾注了對祖母摯愛的“福”字，並加蓋了“康熙御筆之寶”印璽，取意“鴻運當頭、福星高照，鎮天下所有妖邪”。

孝莊太后自得到了這“福”字，百病全消，十五年後，以75歲高齡得以善終。民間俱稱這是康熙“請福續壽”帶來的福緣。事後康熙幾番重提御筆，卻再也寫不出其中的神韻，所以民間盛傳此福為“天賜鴻福”。



《天下第一福》的福字在寫法上暗含“子、田、才、壽、福” 五種字形，寓意“多子、多田、多才、多壽、多福”，從書法角度看，將數個字合為一體卻流暢自然，已屬罕見，更為珍稀的是，這也是世上惟一的“五福合一”、“福壽合一”之“福”，它又被稱為“長壽福”和“天下第一福”。

俗語稱“有福必有壽，有壽必有福。有福無壽是為無福可受”。但是，由於“福”，“壽”二字字形差異太大，因此，自古以來很少有書法家將其合二為一，可康熙所寫此“福”，恰恰將福、壽兩字形為一體，做到“福中有壽，福壽雙全”。有意思的是這個福除了可理解為壽外，還可分解成“才”、“子”、“多”、“田”四個字，有“多子多才多田多福多壽”。五福之寓，巧妙地構成了“福”字的深刻含義，意味深長，是古住今來獨一無二的“五福”合一之“福”字，因而被世人公認為“天下第一福”。又因其中的“田”部尚未封口，因此是鴻福無邊、無邊之福。孝莊太后稱其為“福之本源”，民間則稱“五福之本、萬福之源”。

福字有哪些含義

1 一切順利，幸運，與“禍”相對：福氣。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福（原指統治者專行賞罰，獨攬威權。後形容濫用權勢，橫行霸道）。 　　2 舊時婦女行禮的姿勢：萬福。

3 祭神的酒肉：福食。福酒。福物。

4 保祐：“小信未孚，神弗福也”。福廕。福佑。

5 姓。

福字的來歷是什麼

春節貼"福"字，是漢族民間由來已久的風俗。據《夢粱錄》記載："歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……"；"士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，淨庭戶，換門神，掛鐘旭，釘桃符，貼春牌，祭拜祖宗"。文中的"貼春牌"即是寫在紅紙上的" 福"。

傳說，漢族民間貼“福”之風開始於姜太公封神之時。各路神仙分派妥當，姜太公那醜陋、粗俗的老婆也來討神位。姜太公無奈，便把她封為“窮神”，並規定凡是貼了“福”字的地方不能去。於是，老百姓便家家貼“福”、燃放鞭炮，驅趕這位不受歡迎的“窮神”。

這個福字什麼含義

遠看像哺乳，

近看是個褔。

身邊有孩子，

歡樂為父母。

腳下有田地，身上有衣服。

福字的意思是什麼

福，fú， 從示從畐，順天垂象（示），腹滿（畐）之義。“福”字在甲骨文裡的意思是：兩手捧酒罈把酒澆在祭臺上的會意字。

詳細解釋

名詞性

1、古稱富貴壽考等齊備為福。與“禍”相對

福，佑也。――東漢·許慎《說文》。按，本作祜也。

安利之謂福。――西漢·賈誼《道德說》

師其類者謂之福。――《荀子·天論》

福者，備也。備者，百順之名也。――《禮記·祭統》

受茲介福。――《易·晉》

萬福來求。――《詩·小雅·桑扈》

降福既多。――《詩·魯頌·閟宮》

全壽富貴之謂福。――《韓非子·解老》

禍兮福所倚，福兮禍所伏。――《老子》

風車雲馬遄難留，飲福百拜謝神休。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公（袁可立）家廟記》

又如：福澤（福分；福氣）；福無雙降，禍不單行（好事不多，禍事不少。特指接連遇到不幸）；福緣（福氣）；福壽（幸福長壽）

2、祭祀用的酒肉

為人祭曰致福。――《禮記·少儀》

凡祭祀之致福者。――《周禮·膳夫》。注:“謂諸臣祭祀。進其餘肉，歸祚於王。”

又如：福禮（祭祀用的供品）；福酒（祭過神明的酒）；福食（供祀神用的食物）；福脯（祭祀用的乾肉）

3、用於書信中，表示良好祝願

如：福安，福體，福躬（舊時書信中對尊長的敬語。指安吉的身體）

4、姓

動詞性

1、賜福，保佑

亦其福女。――《詩·魯頌·閟宮》

小信未孚，神弗福也。――《左傳·莊公十年》

又如：福田（佛教認為積善可得福報，猶如種田就會有收穫一樣）；福柄（指作威作福的權力）；福神（能賜人幸福的神靈）；福善禍淫（賜福給為善的人，降禍給作惡的人）

2、亦作“拂”。行禮。上身稍微前傾，雙手重疊在偏右方向上下移動

劉姥姥便知是賈母了，忙上來陪著笑，福了幾福。――《紅樓夢》

3、通“副”（fù）。相稱，符合

邦福重寶，聞於傍鄉。――《史記·龜策列傳》

仰福帝居，陽曜陰藏。――張衡《西京賦》

又如：福德（符合道德準則）；福望（符合眾人的願望）

福字有什麼含義？

福

fú

【名】

(形聲。從示,“畐”聲。聲符亦兼表字義。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充滿之義,則“畐”有腹滿義。“福”“富”互訓,以明家富則有福。本義:福氣,福運。與“禍”相對)

古稱富貴壽考等齊備為福。與“禍”相對福,祐也。——《說文》。按,本作祜也。

安利之謂福。——賈誼《道德說》

師其類者謂之福。——《荀子·天論》

福者,備也。備者,百順之名也。——《禮記·祭統》

受茲介福。——《易·晉》

萬福來求。——《詩·小雅·桑扈》

降福既多。——《詩·魯頌·閟宮》

全壽富貴之謂福。——《韓非子·解老》

禍兮福所倚,福兮禍所伏。——《老子》

又如:福澤(福分;福氣);福無雙降,禍不單行(好事不多,禍事不少。特指接連遇到不幸);福緣(福氣);福壽(幸福長壽)

祭祀用的酒肉

為人祭曰致福。——《禮記·少儀》

凡祭祀之致福者。——《周禮·膳夫》。注:“謂諸臣祭祀。進其餘肉,歸祚於王。”

又如:福禮(祭祀用的供品);福酒(祭過神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的乾肉)

用於書信中,表示良好祝願 如:福安;福體;福躬(舊時書信中對尊長的敬語。指安吉的身體)

姓

福

fú

【動】

賜福,保佑〖blessandprotect〗

亦其福女。——《詩·魯頌·閟宮》

小信未孚,神弗福也。——《左傳·莊公十年》

又如:福田(佛教認為積善可得福報,猶如種田就會有收穫一樣);福柄(指作威作福的權力);福神(能賜人幸福的神靈);福善禍淫(賜福給為善的人,降禍給作惡的人)

亦作“拂”。行禮。上身稍微前傾,雙手重疊在偏右方向上下移動〖salute〗

劉姥姥便知是賈母了,忙上來陪著笑,福了幾福。——《紅樓夢》

通“副”(fù)。相稱,符合〖match;fit〗

邦福重寶,聞於傍鄉。——《史記·龜策列傳》

仰福帝居,陽曜陰藏。——張衡《西京賦》

又如:福德(符合道德準則);福望(符合眾人的願望)

福地

幸福安樂的處所

指神仙的住地

福分

享受幸福的運氣

福晉

滿語妻、貴婦的意思。專指清代宗王、郡王及親王世子的正室

福利

生活上的利益,特指照顧職工生活利益

福利設施

一個人的健康、幸福或幸運的狀況

完全忽視了工人的福利

福氣

福分,人生享福之運氣

福如東海

福如東海之水,浩瀚無邊。用為祝人福分大

福如東海,壽比南山

福生于微

福佑生於細微的小事件中

福生于微,禍生於忽。日夜恐懼,唯恐不卒。——《說苑·談叢》

福壽年高

有福有壽,長命百歲。用作祝頌之辭

福壽齊天

福壽比天高。祝福人多福多壽之意

福壽無疆

祝頌人多福長壽

那其間新情舊意休偏向,願太師福壽無疆。——《元曲選·連環計》

福相

未來有福分的表相

福音

基督教指耶穌的話及其門徒傳佈的教義

指有益於眾人的好消息

福佑

給予幸福和保佑,也指得到的幸福和保佑

福佑子孫

福佑一方

福祉

幸福、利益

福至心靈

福氣來了,人的心竅也開了,心思都顯得靈巧了。形容人遇到適當時機時思路靈活、舉措得當

想前夜月下鳴琴,韻和新詩,福至心靈。——元·白仁甫《東牆記》

福州

福建省省會,位於閩江下游北岸,市區面積1043平方公里,市區人口112萬。是省的政治、商業中心和港口...

寫福字的來歷

寫福字的來歷：

相傳武王伐紂勝利後姜太公封神時，把自己的妻子葉氏封為窮神，還告訴她說：“有福的地方，你不能去。”從此，家家過年貼福字，就是告訴窮神，我這裡是有福的地方，你千萬不能進來。福字，就是擺脫窮困、追求幸福的象徵。 當然了這只是一個傳說,但體現出百姓嚮往好運的心念.

福字為我國最古老的文字之一，在甲骨文中就曾出現，是裝酒器具在神前的形狀，因為古人用酒象徵生活富裕。現在的福字，由示、一、口和田組成，示，指神抵；田，指耕地、打獵；一字，按《說文》解釋說：“一，惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物”；口字，《說文》說：“口，人所以言食也。”在這個福字上，寄託了老百姓祈求得到田地，以滿足溫飽需求的願望。

福字象徵是什麼意思

福氣，幸福和好運氣。

福字代表什麼意思

“ 福” 字，也就是我們大家在新年之際貼於門上的那個字，在甲骨文中，其形狀就像是左右兩隻手舉著一隻尊，在“士”的前面，是為省“士” ，也就是求神保祐。求哪一位神？天神，“天主降氣以感萬物，故言引出萬物也。”即傳說中天地萬物的創造者和主宰者。祐於誰？（呵，保佑的是誰呢？）子孫後代！您在祈福，那當然是為了保佑您的子孫後代了。古代人說，富貴壽考等齊備是為福。（嗯，在此對“考”字解釋一下。呵，“考”就是老人高壽無疾而終，這是大福）《書·洪範》說的五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命” 。“福”是與“禍”相對的。老子以辯證的思想對“福”與“禍”進行了闡述，在《老子》第五十八章有“禍兮福之所依；福兮禍之所伏”。就是說，這“禍”啊是相對於福而來的，而福呢，有時可以招致禍害的。賽翁失馬焉知非福，賽翁丟了馬，是不好的事，可是那丟的馬又跑回來了，而且，還帶回了幾匹馬。這是因禍得福。而相對於那個撿拾了賽翁的馬的人，一下子反卻丟了幾匹馬，這是因福得禍了。www.findart.com.cn