慷慨相助是什麼意思?
慷慨意思是什麼
對待他人很大方，一般說的是財物方面，比如慷慨相助，慷慨解囊
慨然相助什麼意思
好像是慷慨相助
形容慷慨的成語哪些
形容慷慨的成語：樂善好施,、仗義疏財、高義薄雲、扶危濟困、解囊相助、慷慨相助、慷慨解囊、助人為樂、大方好客、
計算機，VBA語言的一道題，請問答案寫的什麼意思啊？沒看懂。 請大家慷慨相助 10分
這題出得有問題,
答案每句的前半截都沒錯,後半截都不對.
慷慨的成語有哪些
慷慨激昂
慷慨解囊
慷慨陳詞
學霸們，一道難題，請大家慷慨相助。無條件的絕對值化簡 |2+x||x4｜ 謝謝大家了，雖無懸
|2+x||x+4｜
=|2+x||x+2+2｜
=（x+2）^2+2|x+2|+1-1
=(x+3)^2-1
求助：請翻譯成日語！分不多，求各路大俠慷慨相助！ 10分
種專加工、會社食事屠畜、種豬屠畜、分割肉加工などの業務は、煙臺市の萊山區福祖食品科學技術工業団地內の公式発足は1999年、2300萬元資本だ。
公司は1992年)を経て十數年が発展し、単一の食事に発展屠宰戶保有ライ山)、黃務二つの屠畜組立工場を導入し、先進的な機械化屠畜裝備で、クラスの屠畜量が最大1500匹、年間屠畜約50萬頭。同時に持ちオートメーションの分割生產ラインを増設してクラスの分割量1500匹。すべての製品の席巻後払い・赤つ、肥なやんで、舗裝や副產物、1 #・2 #、3 #、4 #、5 #肉と骨付きあばら肉類、骨類など十數個の品目だ。
會社が保有している3300トン)の冷凍倉庫の中で完成された萬トン)の冷凍倉庫に建っていた。會社罰良く信頼と莫大な甚だ凍りつく分割肉保有力のため、連続の山東省、煙臺市の肉類備蓄契約の職場だった。同時に分佈は、各農產物市場とスーパーの連鎖の専売直営店約100社、加盟店が200ヵ所、販売量は煙肉市場シェアは57 %以上だった
非常感謝您的慷慨相助，張~翔很好可是和朝字連起來我朋友非說是招降，拗口有歧義，您看中間這個是不是能換
可以呀，只要是12畫的字都可以，場 智、程、鈞、越、量等字，也可叫張智翔、張朝智，張朝善等等。給你的格式就是張+12+12，所以這些字都可來回用。
你的做出評價啊
關於離婚期間財產轉移，求各位慷慨相助
先搞清楚 協議離婚還是訴訟離婚。我只說訴訟離婚
是否非法轉移財產不重要 ，法院會根據支出是否合理來判斷，如果是合理的就是已經花掉了 不合理的 要作為共同財產進行分割的。那怕是轉移了 也沒用 法院照樣算在賬上 進行分割。不要糾結非法轉移啥的。。。要打官司就是打證據 收集有利證據
藍田日暖的意思是什麼？
“藍田日暖玉生煙”，說的是在烈日照耀下，藍田玉會生出特殊的玉煙。當然這種玉煙只有在特別留意的時候才會發現。藍田玉早在和田玉出世以前，就譽滿中華了，因之當地被命名藍田縣。歷代詩人詠藍田玉的佳句頗多，尤其是玉豁生《錦瑟》詩中的“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”句，不但讚美了遐邇聞名的藍田玉，還隱含著有關藍田來歷和特徵的美麗傳說。相傳很久很久以前，藍田這塊地方還沒有縣治相大的市鎮，當然也還沒有藍田這個美名了。那時當地終南山的古驛道旁有一座小小的山莊，山莊裡有一位名叫楊伯雍的年輕書生，他家境欠佳，只得一面種點薄地，一面讀書自娛，雖清貧淡泊，倒也自得其樂。在種地和讀書吟詩之餘，他還好遊歷，家鄉周圍美麗的山川、古老的驛道是他經常涉足的去處。他看到烈日下風塵僕僕的旅人、商賈、驛卒、工匠和僧侶等汗流滿面、焦渴難忍的樣子，心中十分不忍，而山頭之上的長長驛道卻沒有一處泉水可飲。於是他在山頭驛道旁搭了一間草蓬涼亭，供來往的路人們歇息，又從山間遠處擔來甘泉之水供人們解渴。有人不習慣飲生冷之水，他又在草亭旁盤起了土灶，安上了大鍋，砍柴燒水供路人們飲用。後來，他覺得自己來回跑路耽誤功夫，便乾脆搬到山頭草亭內居住，每日天剛亮便擔水、燒湯，以待路人。當他看到路人們喝了甘泉水，解了焦渴之苦時，便揩著汗滿意地笑了。寒冬臘月，他也擔雪燒湯不輟，帶給了路人象陽春一般的暖意。冬去春來，寒暑易節，楊伯雍在終南山上供人飲水已經三年了。三年一千多個日日夜夜，他沒睡過一個囫圇覺，沒有收過路人一分一文的酬勞，遇到飢寒潦倒於途的路人，他還慷慨相助呢，因此，家中的一點點薄產也已貼賠殆盡。有人譏他為“書痴”、 “積小善而無遠志”。他卻豁達大度地說： “財帛者，過眼之煙雲也；以之濟人，得其所哉，得其所哉。”眼看已到三十而立之年，他卻一不著意於仕途，二不急於娶親成家，仍然助人如故。一天，有一位貧苦潦倒的老人，在草亭前摔倒在地，口吐白沫，伯雍見了，急忙將他扶入草亭，給他洗臉、擦身、打扇、喂水，把老人救活過來。他又端出自己的中飯讓老人吃， 自己則嚥唾忍飢。老人狼吞虎嚥地吃完，又連飲了三碗湯水後，不知從哪兒拿來一斗碎石子兒來，遞給伯雍說：“把這些石子種到地裡，能夠生長寶玉，你還能因此而娶得一位好媳婦，快收下吧!”伯雍正待推讓，忽然老人不見了，只留下自己腳前的那鬥石子。楊伯雍依老人所言，把那鬥石子種子山間田地中，果然得到不少巨大而晶瑩的玉石。他同樣不把它們全部視為已有，經常用來賙濟貧困，解人危難。這時期內，他聽路人們紛紛傳說右北平徐公有位待嫁的女兒，十分美麗端莊，聰穎賢慧，許多人上門求婚，徐公皆不應允，楊伯雍聽說有這麼好位姑娘，心中非常愛慕，便抱著試一試的願望，上門求婚。徐公說，如果他能拿出一雙白壁來作聘禮，可以立即把女兒嫁給他。楊伯雍從種玉的田裡取了五雙白壁，作為聘禮送與徐公，這樣就得到了稱心如意的妻子。小倆口成婚後，異常恩愛，且心性一樣，都豁達大度，樂善好施，不幾年，便把一斗石子所生的美玉用完了。一晃又過了三年，一天，那位贈玉種的老人又出現在楊伯雍的而前，說： “我知道你們所產的美玉已因助人用盡，這裡我再贈你們玉種三石六鬥，你們這回要珍惜它，不可再輕易贈人，可留給子孫後代，讓他們永享富貴於萬世吧。”說完，老人又不見了。夫妻倆商量了一通後，認為子孫之福要靠子孫們自己的雙手去創造，父母所遺，仙人之贈，不但不是長策，還會養成他們不勞而獲，坐享其成的惡習，這樣的人不是凍餓而亡，就是以盤剝他人汗血而生!於是，他們決定，把這神仙所贈之物，還與普天百姓。他倆每天在這一帶終南山上種玉母......