為什麼要朝聖?
藏族為什麼要朝聖
藏傳佛教信仰使然。西藏佛教文化歷史悠久，底蘊深厚氛圍濃厚有很多虔誠的信徒。他們都信仰佛教。所以會朝聖
天主教朝聖的由來，為什麼要朝聖
朝聖是天主教徒朝拜聖地的行動，可藉此祈福、贖罪。教內流行許多關於聖地的傳說，如巴勒斯坦的耶路撒冷和白冷，為耶穌誕生、受死的復活之地，羅馬為伯多祿和保祿殉難之地。天主教早有的教堂和被傳為遺址、遺蹟的建築，為朝聖對象。朝謁聖地，精神遊歷，虔誠地敬禮、還願、求恩，激發朝聖者敬主、愛主、愛人之情。
基督教原則上並不要求信徒朝聖，但天主教和東正教認為信徒朝聖後可以得到特別的祝福。相反的，新教則不認為朝聖能取得祝福，但朝聖可令信徒反思聖經的故事。
早期的朝聖環繞耶穌基督的一生（4世紀時已經有教父鼓勵到聖地朝聖的紀錄），後來聖母顯現的地點、與聖人及殉道者相關的地點，以及羅馬也成為朝聖的地點。
天主教歷史上最大的朝聖活動是教宗若望保祿二世在2005年4月2日去世後，四百萬來自其他地區的教友 ，連同三百萬在羅馬居民瞻仰教宗遺容。
世界青年日亦被視為現代的朝聖活動。最大規模的一次是1995年在菲律賓馬尼拉，有四百萬人蔘加。最近一次是2010年在西班牙馬德里。
[編輯] 主要朝聖地點巴勒斯坦
伯利恆（耶穌誕生地）
拿撒勒（耶穌早年居地）
耶路撒冷（耶穌受難、復活的地方）
羅馬
西班牙孔波斯特拉的聖地牙哥
[編輯] 聖母顯現地
上海佘山聖母大殿法國露德
葡萄牙花地瑪
波斯尼亞默主哥耶
中國上海市佘山進教之佑聖母大殿
中國河北省保定東閭中華聖母堂
墨西哥市瓜達盧佩聖母大殿
臺灣宜蘭礁溪五峰旗聖母朝聖地
[編輯] 其他著名朝聖地點英國堪特伯雷（喬叟的名作《堪特伯雷故事》以此為背景）
德國科隆
都靈聖殮布
印度果亞
法國沙特爾大教堂
希臘聖山
埃及西乃山
法國泰澤
波蘭琴斯托霍瓦
德國威登堡
為什麼穆斯林要去麥加朝聖
按照伊斯蘭教義，每個虔誠的穆斯林在一生當中都要到沙特阿拉伯的伊斯蘭教聖地朝覲，這是穆斯林必須遵循的五功之一。
朝覲主要是到三個地方朝拜：麥加———伊斯蘭教創教始祖穆罕默德的誕生地；麥地那———穆罕默德去世的地方，再就是阿拉法特山。每年宰牲節期間去麥加朝覲稱為大朝覲，朝覲過的穆斯林被教民們尊稱為“哈吉”。其它時間去朝覲的稱為小朝覲，朝覲後沒有尊稱，因此全球的穆斯林都力爭能在每年的宰牲節期間去麥加朝覲。
為了保障朝覲活動順利進行，沙特對朝覲的人數作出了限制，規定每年每100萬穆斯林人口中，1000人可到沙特朝覲。儘管如此，每年，特別是大朝覲期來臨的時候，上百萬的信徒從世界各地紛紛湧向沙特阿拉伯，其接待量甚至超過了舉行奧運會。
安排如此眾多信徒的衣食住行和朝覲活動可不是件輕鬆的工作，歷史上不同教派的信徒發生衝突，大量朝覲者滯留不歸，朝覲者停留地發生火災、塌方、食物中毒、瘟疫甚至交通事故等問題都讓人頭疼不已。
自1979年以來麥加朝覲活動已多次造成嚴重傷亡事故：1990年7月2日，1426名朝聖者在通往麥加聖地的一條行人地下通道中被擁擠的人潮踩死，這是麥加朝聖歷史上最慘重的人員傷亡事件；1994年5月23日，270名朝聖者在“石砸魔鬼”的儀式中被踩死；1997年4月15日，一朝覲者在米納山谷擁擠的帳篷城使用煤氣罐做飯不慎引起大火，大火隨著風勢吞噬了340名朝聖者；1998年4月9日，朝覲者在麥加附近的米納地區穿過一個寬80米的橋洞時，蜂擁向前象徵性地投石擊打惡魔，擁擠中107名朝覲者因相互踐踏而死。除了上述意外事件外，教派衝突、政治原因也造成了一定的傷亡：1979年12月4日，75名控制了麥加大清真寺的穆斯林激進分子被沙特警察擊斃，幾十名沙特士兵也在槍戰中喪生；1987年7月31日，伊朗朝聖者舉行反美遊行示威，同警察發生衝突，402名朝聖者在衝突中死亡，649人受傷。
都是信仰問題，不需要什麼很好的解釋啦。
傳喜法師：為什麼要朝聖
後為名利地位出國沒回來，他以西雙版納風情為線創作中國現代重彩畫而成名，在雲南昆明師範大學藝術系執教，派人找到傣族姑娘時已是昏迷彌留之間，畫家為傣族姑娘落葬，並把綠玉觀音菩薩陪葬，據說畫家回去後癱瘓了。同樣的故事不同人有不同看法，師父與眾不同的分析從中告訴我們許多真理。 做一個能昇華的人 這就是真心的投入，必然會有這樣子的一朵花開出來。雖然他人在美國，在他妻子那邊，但是他的心，他的生命世界，所展現出來都是西雙版納，這是從他的生命層次裡面散放出來的藝術靈感，所以他的畫都是西雙版納。 他把愛情，人的生命的這種情感，已經昇華到藝術的層次。可以說他真正的生命，他藝術的生命是來自於這個女的，所以也就陰差陽錯的安排這個女的在離開人間之前，就這樣鬼使神差的兩個人又見面了。雖然眼不一定睜開，兩個人怎麼樣去感動，但是還有超越他肉體的另外一種生命存在。那個驅使了他倆最後的會合，他給她埋葬了，這證明了還有更高級的一種生命層次，如果那個故事是真實的，就是這樣的鬼使神差的。 所以兩個人，夫妻就要在一起生兒育女，廝守著，這倒不是。但是作為一種生命，比方說我無怨無悔的，我這樣。她給他掛觀音菩薩像的時候，其實她的心已經隨他去了，她留下來的只是一個肉體在那等著他。當他把觀音菩薩再還給她的身體，給她下葬到土裡的時候，其實畫家的心也隨著觀音菩薩的像入到土裡了。就好像現在他已經病了，躺在床上一樣看著她，其實他的心已經隨著觀音菩薩的畫像入土，兩個人在一起了一樣。這個層次又要比那個層次高一點，應該高層次的來看這個問題。 比如說真正昇華到一種信仰，再加上空性的，那就好了，加上空性生命就究竟了，不加空性它總是人間的，或者是天道。一個高貴的情感是會生天的，但是沒有空性的話很可憐，下世他們還會這樣。 我們自己的生命狀況，不是我們自己能理解的，我們自己都不理解自己，認識不到自己。包括丁紹光自己，他的藝術才華從哪裡來的？我們做人就要做一個能昇華的人，不要排徊不前進。怎麼能昇華？就是佛教的三無漏學：戒、定、慧。這樣一個人才能不斷昇華，昇華到後來，開花結果。 看破、放下、不走彎路 我常常看著那些花，它們作為一個植物，長在天地間，老老實實也不會走路，根紮在土壤裡，葉子朝著天，最後它們開花結果了。我們人這麼高級的一個生命，會走、會思考，但是卻不懂得這個天底下的道，不能夠達到最究竟。 “自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。”所以我們說的看破、放下是有目標的，不是說得不到，只是這樣講講。 一個苦行僧或者是世間能看破這些的人，他們其實已經昇華到更高的層次，已經超越這些了。反過來說，一個生命要想成功，他必須要這樣子，要思考。有的人說我成功了再放下，成功了再放下已經慢半拍了。沒有成功的時候我就看破成功，我就不去追求，而是去追求究竟的那個成功，那個才不走彎路。 從修行上看，有善根的人他來到這個世間，很快他就恢復到以前的樣子，不走世間的路，就會很快的重新獲得成就。像DB法王是最成功的例子，他這一世就可以預計到下一世，我的爸爸、媽媽，我在几几年出生，下一生一回來，眼睛就瞪得大大的，知道自己的前世。也看到別人的，一點都不浪費的，他的生命完全不浪費的。 像巴渥仁波切四歲時，一接回來坐床就說：“我要閉關。”兩眼看著虛空法界，究竟的意義。我們顯宗裡所講的“妙湛總持不動尊”，他就皈依到那種狀態，這種生命就一點不走彎路的，這種就叫金剛總持，他們屬於佛一樣的。 發菩提心彎路亦成解脫緣 還有菩薩呢，要示現在人間，也跟世間的人一樣的迷惑，一樣的造業，但是最後把人們帶到解脫的路上去，這種叫菩薩。有一些顯現的像佛，有的顯現跟眾生同語、同業，以四......
穆斯林為什麼要去麥加朝聖
聖地是教中聖人出生地或死亡地或講法的地方。人們朝拜是希望得到開示智慧。
最近有個磁場能量研究，發現麥加的磁場能量是地球上最強的。互相促進，有朝拜變的神聖，因為神聖才有朝拜。
我們為什麼去朝聖，聖地對我們有多大加持力？
在塔爾寺繞塔時認識一位拉卜楞寺老喇嘛，前兩天來北京對我說：他一生就幹三件事，唸經修行、繞塔和閉關。聽起來很令人佩服啊！可是仲頓巴對弟子說：繞塔、唸經也不是真正的修行，真正的修行是棄捨現世，就是內心真正捨棄對輪迴的貪戀！看來身行口行還不夠，還要更徹底地心行，也就是身口意合一地修行。老喇嘛對有釋迦佛真身舍利的佛塔非常有勁，要去朝拜禮繞，我也有非常虔誠之心，希望有機會也能去朝聖禮拜。我以前蒐集積累了很多舍利相關的圖片、消息、文章，單單北京就有八大處靈光寺佛牙舍利一顆，房山雲居寺現存佛的肉舍利兩顆。最感興趣的還屬山西應縣木塔二顆佛牙舍利，（關於佛牙舍利聽說現留傳於世的佛牙至少在十顆以上：北京靈光寺佛牙；山西應縣佛宮寺釋迦塔一雙佛牙，山東汶上太子靈蹤塔佛牙，河南嵩山的大法王寺佛牙，湖北當陽玉泉寺佛牙，山西五臺山佛牙，四川峨眉山萬年寺佛牙，臺灣佛光山的佛牙，斯里蘭卡康提寺佛牙。有關研究專家說：假定釋迦牟尼荼毗後留下的七顆佛牙，都已發現。那麼依經書所說，至少也有三顆是假佛牙。）還有南京棲霞寺先供奉的佛頂骨舍利，西安法門寺供奉的佛指舍利，以前朝拜過的洛陽白馬寺齊雲塔供奉的佛舍利，四川成都寶光寺也供有佛舍利，聽說卻沒去朝拜的浙江阿育王寺供有佛舍利等等。我說我非常想朝拜每一處佛舍利塔，可是阿育王在全世界用神力設有八萬四千佛塔以供奉釋迦佛的真身舍利，書中記載中國就有19處，加上國外供奉就更多了，那樣我們窮其一生追逐朝拜，估計也超拜不完。佛祖給我們留下舍利的目的：是讓我們淨障積福，讓我們知佛知見，悟佛知見，證佛知見，讓我們看到舍利想起佛，想起佛的慈悲、智慧與功德，跟著佛學，直至證到佛的果位，也象他老人家一樣留下舍利利益眾生。有一次參觀佛與諸大羅漢舍利時，別人都去參觀，有一位師兄不去，他說：參觀舍利，不如修行成就留下自己的舍利。是啊，劉師兄不就是嗎？她發願做上師最好的弟子，真的她做成了，她留下了舍利！曾經有一位師兄在塔爾寺繞塔時跟我說：我們很多修行人追求得到加持，卻不明白為什麼要被加持？我們為什麼去朝聖，佛舍利呀、聖地呀，對我們有加持，那是肯定的，但是單單加持會使我們成佛嗎？不會！要我們的心虔誠與佛相應，跟上師相應，視上師如佛陀一樣地相應，上師就是你的內心，外境一切顯現都是上師在顯現，那麼在機緣成熟時，由外在加持與內心合一而引發證悟，那是真正地得到加持，我們的內心開悟才是真正的徹底的加持力！！！那時的加持不在外不在內，如同佛陀開示心不在外不在內一樣。真正的加持力最大的加持力是內心的證悟！哦！上師在加持我，在繞塔時我聽聞著思索著……
為什麼一定要到沙特去朝聖
因為麥加是聖城，所以信徒們都會到那裡去朝拜，在意外中，導致了這一次的傷亡。
麥加 是第一聖地。它座落在沙特阿拉伯 西部賽拉特山區一條狹窄的山谷裡，面積不到760平方公里，人口約179萬 。四周群山環抱，層巒起伏，景色壯麗。
麥加朝聖為什麼被譽為伊斯蘭教的聖城
麥加是伊斯蘭教的聖地，部分宗教聖地非穆斯林不得進入。麥加位於沙特阿拉伯西邊。是穆斯林每天朝拜的方向，也是570年，伊斯蘭教先知穆罕默德的出生地。麥加是伊斯蘭教石造聖堂的所在地，傳統認為是亞伯拉罕所建造的。麥加是每個穆斯林在一生中必須試圖朝聖的宗教中心，現代麥加是沙特阿拉伯麥加省的省會，麥加省是傳統上的希賈茲地區。按沙特阿拉伯的規定，只要是穆斯林，不論是什麼國籍，都可以在麥加居住。伊斯蘭國際聯盟也駐紮在這裡，使麥加成了一座有特色的國際性城市，正一步步向現代化邁進。麥加在穆斯林世界被譽為“諸城之母”。聖地只對穆斯林開放，非穆斯林一律謝絕入內，連記者也不例外。城中心的麥加大清真寺是伊斯蘭教著名聖寺，是世界各國穆斯林去麥加朝覲禮拜的主要聖地。據《古蘭經》經文，在此禁止凶殺、搶劫、械鬥，因此這裡也稱禁寺。
為什麼都要去耶路撒冷朝聖
耶路撒冷同時是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大亞伯拉罕宗教（或稱“三大天啟宗教”）的聖地。自從公元前10世紀，所羅門聖殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是猶太教信仰的中心和最神聖的城市，昔日聖殿的遺蹟西牆，仍是猶太教最神聖的所在。基督徒也相當重視耶路撒冷，因為根據《聖經》記載，這裡是耶穌受難、埋葬、復活、昇天的地點。伊斯蘭教也將耶路撒冷列為麥加、麥地那之後的第三聖地，以紀念穆罕默德的夜行登霄，並在聖殿山上建造了2座清真寺——阿克薩清真寺和圓頂清真寺來紀念這一聖事。
穆斯林為什麼朝覲
聖地是教中聖人出生地或死亡地或講法的地方。人們朝拜是希望得到開示智慧。
最近有個磁場能量研究，發現麥加的磁場能量是地球上最強的。互相促進，有朝拜變的神聖，因為神聖才有朝拜。
按照伊斯蘭教義，每個虔誠的穆斯林在一生當中都要到沙特阿拉伯的伊斯蘭教聖地朝覲，這是穆斯林必須遵循的五功之一。
朝覲主要是到三個地方朝拜：麥加———伊斯蘭教創教始祖穆罕默德的誕生地；麥地那———穆罕默德去世的地方，再就是阿拉法特山。每年宰牲節期間去麥加朝覲稱為大朝覲，朝覲過的穆斯林被教民們尊稱為“哈吉”。其它時間去朝覲的稱為小朝覲，朝覲後沒有尊稱，因此全球的穆斯林都力爭能在每年的宰牲節期間去麥加朝覲。
為了保障朝覲活動順利進行，沙特對朝覲的人數作出了限制，規定每年每100萬穆斯林人口中，1000人可到沙特朝覲。儘管如此，每年，特別是大朝覲期來臨的時候，上百萬的信徒從世界各地紛紛湧向沙特阿拉伯，其接待量甚至超過了舉行奧運會。