從此什麼是路人?
從此蕭郎是路人是什麼意思？
公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門弧入深如海，從此蕭郎是路人。”這是唐代詩人崔郊的傳世之作。關於這首詩，還有一個很動人的故事。
崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀麗，與崔郊互相愛戀，後來婢女被賣給顯貴於。崔郊念念不忘 ，思慕無已。一次寒食，婢女偶爾外出與崔郊邂逅,崔郊百感交集，寫下了這首《贈婢》。想必那於也是性情中人，讀到此詩，便讓崔郊把婢女領去，於是傳為詩壇佳話。
詩中最後兩句很是經典，但崔郊何以自謂“蕭郎”？若翻看《全唐詩》，便會發現，許多愛情詩中的女主人公所思慕的戀人都叫“蕭郎”，唐以後的宋、清也都有這種用法，而唐以前則未見這種用法。那麼，“蕭郎”一詞緣何被當作“情郎”來用？
一種說法緣於漢代劉向《列仙傳》講述的故事：“蕭史者，秦穆公(嬴姓)時人也，善吹簫，能致白孔雀於庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴，居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋，公為作鳳台。夫婦止其上，不下數年，一日皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠於雍宮中，時有簫聲而已。”後遂用“弄玉”泛指美女或仙女；用“蕭史”借指情郎或佳偶，又稱“蕭郎”。
一種說法是，“蕭郎”原指梁武帝蕭衍。《梁書·武帝紀上》：遷衛將軍王檢東閣祭酒，儉一見(蕭衍)，深相器異，謂盧江何憲曰：“此蕭郎三十內當作侍中，出此則貴不可言。”這個蕭郎，就是梁武帝蕭衍，南朝梁的建立者，風流多才，在歷史上很有名氣。後多以“蕭郎”指代女子所愛戀的男子。
“從此天涯是路人”語出何處？全文謝謝！
這是一個改句，應該是用崔郊的“從此蕭郎是路人”所改，在網上有兩個關於這個句子的作品。“紅塵醉臥煙雨樓，長髮今生為誰留。從此天涯是路人，惟與瑤箏訴憂愁。”作者：紅塵醉臥煙雨樓“眾裡尋他千百度 燈火蹣跚覓不見 長髮今生為誰留 天涯從此是路人 滿目山河空念遠 不如憐取眼前人 ”這個屬於集句了。
從此你我是路人的上一句是什麼？
是不是這句
侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。
即是相逢亦不識,從此天涯是路人 出自什麼詩
即是相逢亦不識應該是出自蘇軾《江城子·記夢》
中的“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤魂無處話淒涼,縱使相逢應不識”
蘇軾《江城子·記夢》
當初患難相知10年的亡妻王弗來到了蘇軾的夢中，被淚水浸透心靈的蘇軾再也不能入眠了，他寫下這首致另一個世界中的愛人的心曲
十年生死兩茫茫,不思量,訂難忘,千里孤魂無處話淒涼,縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜.
夜來幽夢還鄉,小軒窗,正梳妝,相顧無言,唯有淚千行.料得年年腸斷處明月夜,短松岡
“,從此天涯是路人”應該是“從此蕭郎是路人”
唐範攄《云溪友議》卷一
公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。
“從此節操是路人”原句是什麼？有何典故
原句是“一入侯門深似海，從此蕭郎是路人”。
出自：崔郊 《贈婢》
贈婢
公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。
典故是：唐朝時有個秀才崔郊，和姑母家的一個婢女相戀，婢女卻被賣給顯貴於，崔郊一直難以忘情。一日寒食，婢女外出與崔郊相遇，崔郊百感交集，寫下這首《贈婢》。顯貴於也是個性情中人，讀到此詩，便讓崔郊把婢女領去，一時傳為詩壇佳話。
至於為什麼用“蕭郎”指代情郎或意中人，又是另一個優美的故事了。故事源自漢代劉向的《列仙傳》。秦穆公時，有個人叫蕭史，擅長吹簫，能用蕭聲引來白孔雀。秦穆公有個女兒，叫做弄玉，很喜歡他，秦穆公就把弄玉嫁給了蕭史。蕭史每日教弄玉用蕭吹出鳳凰的聲音，幾年之後弄玉吹出來的聲音就很像鳳凰的鳴叫聲了，引來了真的鳳凰居住在他們的屋子裡。因此，秦穆公特意做了個鳳台，蕭史和弄玉兩夫婦都居住在上面。幾年之後的一天早晨，兩人都隨著鳳凰飛走了。秦人聽到了這個故事，也令宮女學鳳凰的叫聲，卻只有蕭聲而已。後人用“弄玉”泛指美女或仙女；用“蕭史”借指情郎或佳偶，又稱“蕭郎”。
另外，也有一種說法，認為“蕭郎”是指梁武帝蕭衍，他是南朝梁的建立者，風流多才，在歷史上很有名氣。後人用“蕭郎”指代女子所愛戀的男子。
“一入侯門深似海，從此蕭郎是路人”，“侯門”指權豪勢要之家，古代的大戶人家泛稱侯門，只要一進了大戶人家，人際關係複雜，勾心鬥角，只要一進去的話，等於割斷了過去的種種，迷失於鬥爭當中，要再見舊人，再回舊日，等於痴人說夢。
一入腐門深似海，從此節操是路人；
一入銀魂深似海，從此節操成路人；
等等等。
從此以後阿郎是路人什麼意思？出處是哪裡？
從此以後阿郎是路人：從現在以後，阿郎就不再是朋友，而只是陌生人。
出處龔“從此蕭郎是路人”
崔郊《贈婢》詩：
公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。
關於這首詩有這樣一個故事：唐憲宗時，秀才崔郊的姑母有一婢女，生的姿容秀麗，與崔郊互相愛戀，後來卻被賣給顯貴人家。崔郊念念不忘，思慕無已。有一次寒食，婢女外出與崔郊邂逅，崔郊百感交集，寫下了這首《贈婢》。
蕭郎"原指梁武帝蕭衍，在後來的文學作品中泛指女子所愛戀的男子
從此節操是路人上一句是什麼
一、一朝笑盡天下事，從此節操是路人。
二、出處：
糗事百科。
糗事：令人尷尬，卻又無可奈何，避之唯恐不及的事情， 百：概數。表示多，許多的，眾多的；科：學科，科目。糗事百科指各種最最尷尬事情的總彙，那份尷尬的心情真是叫人哭笑不得。
糗事百科註冊網友習慣稱之為“糗百”，糗事百科是以網友真實糗事為主題的笑話網站，話題輕鬆休閒。在糗事百科中可以查看他人發佈的糗事並與網友分享自己親身經歷或聽說到的油菜、杯具、草蛋、有意思的、不順心的等各類情形的生活糗事，並且可以左右排名。
三、參考資料：
baike.baidu.com/...jW3C1q
一朝為道萬事空，從此相逢是路人。是什麼意思
一旦為了道義，為了追求特別的理想就要把世俗都看淡，即使是情人再次相見也要當成是過客，不能還留戀紅塵。
一世紅白青山遠,將軍從此是路人,是出自哪首詩?
“此行遠兮,君尚珍重”出自《太陽神三國殺》中蔡文姬的臺詞。
原話：此行遠兮，君尚珍重。
翩翩吹我衣，蕭蕭入我耳。
豈偕老之可期 庶盡歡於餘年。
欲死不能得，欲生無一可。
此行遠兮，君尚珍重。
翩翩吹我衣，肅肅入我耳。
翻譯：此次遠行，你要保重。
微風吹動我衣裳，蕭聲進入我耳膜。
難道人死去有時間嗎，還有幾年可以和你共歡樂？
如果想死都不行，那麼生活下來沒有什麼不可以的。
此次遠行，你要保重。
微風吹動我衣裳，蕭聲進入我耳中。
《太陽神三國殺》由Mogara團隊研發的一款卡牌遊戲，於2010年9月27日發行。
蔡琰，字文姬，生卒年不詳。東漢陳留圉人，東漢大文學家蔡邕的女兒。初嫁於衛仲道，丈夫死去而回到自己家裡，後值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左賢王擄走，嫁給匈奴人，並生育了兩個兒子。十二年後，曹操統一北方，用重金將蔡琰贖回，並將其嫁給董祀。
蔡琰同時擅長文學、音樂、書法。《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，但已經失傳。現在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。
歷史上記載蔡琰的事蹟並不多，但“文姬歸漢”的故事卻在歷朝歷代被廣為流傳。
有句話叫，從此什麼是路人？
《贈婢 》 崔郊
公子王孫逐後塵，
綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深如海，
從此蕭郎是路人。