孔子見南子為什麼流淚?

General 更新 2025-01-27

孔子和南子見面發生了什麼?南子為何而死?

應該沒有發生啥。用現在的話說,應該是星迷見偶像哦。史記中,對於此事的描述如下:《史記·孔子世家》靈公夫人有南子者,使人謂孔子曰:“四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者,必見寡小君。寡小君願見。”孔子辭謝,不得已而見之。夫人在絺帷中。孔子入門,北面稽首。夫人自帷中再拜,環佩玉聲璆然。孔子曰:“吾向為弗見,見之禮答也。”……居月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘,出,使孔子為次乘,招搖市過之。孔子曰:“吾未見好德如好色者也。”於是醜之,去衛,過曹 。

孔子見南子的翻譯

1,子見南子 《史記》說:(南子)使人謂孔子曰:"四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者,必見寡小君。寡小君原見。"孔子辭謝,不得已而見之。夫人在絺帷中。孔子入門,北面稽首。夫人自帷中再拜,環佩玉聲璆然。孔子曰:"吾鄉為弗見,見之禮答焉。"子路不說。孔子矢之曰:"予所不者,天厭之!天厭之!" 《論語》一書,記事記言極其簡練,有很大的解釋空間。出於衛道的需要,明代楊慎將《論語》的解釋由凡俗化轉向神聖化,特別是對“子見南子”一章,要去除以往解釋中的浪漫化的傾向。對上引《論語·雍也》“子見南子”章,楊慎是這樣解釋的:第一,按古禮,士人在一國做官,當拜見國君夫人,即“小君”。當時正值衛君宴享,夫人南子參與,南子實際左右著衛國政治,她以衛君的名義邀請孔子參加,孔子不好拒絕。第二,子路誤會孔子拜見衛國“小君”,是有意要在衛國做官。他不願意孔子在衛國做官,並非懷疑孔子有“犯色”之想。第三,所謂“夫子矢之”,“矢”的意思是“直告”,而不是“發誓”,孔子直率地告訴子路說:吾道之所以不行,是天所棄絕,不是南子所能復興的,我怎麼會依賴她來推行治道呢?我之所以見南子,不過是出於禮貌而已。通過這樣一解釋,不僅孔子不曾有浪漫之跡,就是子路也不曾懷疑孔子有浪漫之情。 2,孔子閒居   原文:   孔子閒居,喟然而嘆曰①:“銅鞮伯華而無死②,天下其有定矣③!”子路曰④:“願聞其為人也何若⑤?”孔子曰:“其幼也,敏而好學⑥;其壯也,有勇而不屈;其老也,有道而能以下人⑦。”子路曰:“其幼也敏而好學則可,其壯也有勇而不屈則可,夫有道又誰下哉⑧?”孔子曰:“由不知也!吾聞之:以眾攻寡,而無不消也⑨;以貴下賤,無不得也。昔者周公旦制天下之政⑩,而下士七十人,豈無道哉?欲得士之故也。夫有道而能下於天下之士,君子乎哉!”   ——《說苑》   翻譯:   孔子隱居在家時,有一天感嘆道:“如果銅鞮伯華還沒有死,天下就能夠安定了。”子路說:“希望知道他是什麼樣的人。”孔子說:“他們小時候聰敏好學,壯年時有勇氣有骨氣,老的時候雖然明白事理但也願意親近別人。”子路說:“小時候聰敏好學也就罷了,壯年時候有勇不屈也就算了;可得道後還怎麼親近不如自己的人呢?”孔子說:“這你就不知道了。我聽說,以多數人攻打少數人沒有不勝利的;以尊貴的身份去親近不如自己的人,沒有不得到他們尊重的。過去周公旦執政天下的時候禮賢下士七十多人,難道能說他不是明白事理的人嗎?這是因為他希望得到士的幫助啊!所以說能禮賢下士的有道之人是真正的君子啊!” 3,樹欲靜而風不止孔子出行,聞有哭聲甚悲。孔子曰:“驅之驅之,前有賢者。”至,則皋魚也被褐擁鐮,哭於路旁。孔子闢車與之言:“子非有喪,何哭之悲也?”皋魚曰:“吾失之三矣!吾少而學,周遊天下,以歿吾親,失之一也。高尚吾志,簡吾事,不事庸君,失之二也。與友厚而中絕之,失之三矣。夫樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。往而不可追者,年也;去而不可得見者,親也。吾請從此辭矣!”立槁而死。   孔子曰:“弟子誡之,足以識矣!”於是門人辭歸養親者十有三人。   ——選自《韓詩外傳》 譯文:   一次孔子出行,聞哭聲甚悲。孔子說: 快趕車,快趕車,前面有個賢者! 一看原來是皋魚,身披粗褐,手執鐮刀,在路邊哭泣。孔子下車,對皋魚說: 你家沒有喪事吧,為什麼哭得如此悲傷? 皋魚回答說,我的過失有三方面:其一,就是少好學,周遊各諸侯國,但回來時候,父母已去世了。其二,志向高尚,想做大事業,不願侍奉庸君,結果年歲已晚仍一事無成。其三,與朋友交往很深厚,但是都中......

孔子見南子??誰能解釋一下

孔子見美女南子 " 子見南子,子路不悅.夫子矢之曰:予所否者,天厭之!天厭之"! 這段很妙.南子是古代的一個美女,衛國人. 孔子當時到了衛國,南子曾經找人告訴孔子,想見見孔子. 尤其是這個人名聲並不好,她要見孔子,孔子並沒有答應. 南子雖然在社會上的名譽並不太好,孔子也瞧不起她,她硬要見見,也理所當然.孔子特別講理. 但是孔子有一天的確見了孔子.孔子見南子,南子對他恭敬萬分. 孔子見了南子出來.子路這個學生就擺臉色給他看. "予所否者",孔子就告訴子路,你們的看法不對的. "萬事誰能知究竟?人生最怕流言",又"誰人背後無人說?哪個人前不說人"?人情世故要通達,凡事問心無愧,旁人背後怎麼說不要管他.只問自己. 南子是不是"天厭之"的人呢? 所以孔子說:你們不要聽到人家胡說八道就相信了,"謠言止於智者",有聰明有智慧的人,一聽到就知道真的或是假的.如果真有罪大極惡的人,天意都會厭棄他,何況人呢?你們對於南子,用不著這樣不高興.

孔子見南子,為什麼使子路不高興?

南子是衛靈公的夫人,是當時名聲不好的女人,即經常緋聞滿天飛。子路認為孔子作為一代聖人,不應該去拜見這樣的人。

子見南子的解讀與闡釋

南懷瑾《論語別裁》 子見南子,子路不說。夫子矢之曰:予所否者,天厭之!天厭之!  這段很妙。南子是古代的一個美女,是衛國的人。孔子在這個國家相當久,因為衛國本來有意留孔子,把國政交給他,學生中有很多人懷疑孔子想取得在衛國的君權。當時衛國的諸侯衛靈公,寵愛一個漂亮的妃子,就是南子。春秋戰國的時候,女子把持政權的有好幾位,不過直到現在還沒有看到這個問題的專書,我倒很希望有人,如果有功夫,對這種女人把持政治的風氣,列舉中外的歷史事例寫一本書。  中外歷史上,與政治有關的女人太多,幾乎任何一個政權都離不開女人。常在報紙上看到,英國的緋聞出來了,白宮的桃色新聞又出來了,全世界新聞界鬧得那麼凶,我看看覺得蠻好玩的。有的學生問,怎麼覺得好玩而已?我說這有什麼稀奇呢?報紙上鬧是另外一回事。古今中外任何一個政權,幾乎沒有不和女性發生關係的。不過有些是好的女性,有些是壞的女性。和歷史的整個型態都有關係,可惜的是古代重男輕女,歷史的記載沒有朝此方向發揮而已。明末清初文學家李笠翁說的,人生就是戲臺,歷史也不過是戲臺,而且只有兩個人唱戲,沒有第三個人。哪兩個人?“一個男人,一個女人。”  這句話又引起另一則有名的故事:相傳清朝的乾隆皇帝遊江南,站在江蘇的金山寺。看見長江上有許多船來來往往,他問一個老和尚:“老和尚,你在這裡住了多少年?”老和尚當然不知道這個問話的人就是當今皇上,他說:“住了幾十年。”問他:“幾十年來看見每天來往的有多少船?”老和尚說:“只看到兩隻船。”乾隆驚奇地問:“這是什麼意思?為何幾十年來只看到兩隻船?”老和尚說:“人生只有兩隻船,一隻為名,一隻為利。”乾隆聽了很高興,認為這個老和尚很了不起。李笠翁說人生舞臺上只有兩位演員,一個男的,一個女的,這也是很自然的現象。  孔子當時到了衛國,南子這位寵妃正在把持政權,曾經找人告訴孔子,想見見孔子。這是古代,不比現代外交:除了阿拉伯伊斯蘭教國家外,到了一個國家,見元首夫人,並沒有什麼了不起,而且還是一種習慣上的禮貌。但在古代不然,尤其是南子這個人,名聲並不好,她要見孔子,孔子並沒有答應,後來有人告訴孔子,要在衛國有所作為,非要走南子這條路線,孔子當然沒有走這條路。但是孔子有一天的確見了南子,照歷史上記載,孔子見南子,南子對他恭敬萬分。歷史的記載,男女相見,中間掛一幅珠簾,南子穿了國家的大禮服,在簾子裡面向孔子跪拜,非常尊敬孔子,這也是事實。  現在《論語》中記載,孔子見了南子。這一下,學生當中脾氣最大的子路不高興了,出來在態度上大概給孔子很難堪,逼得孔子賭了咒:“你不要懷疑我啊!我假如做了對不起人的事,給天雷打死!給天雷打死!”古人對這節書,都作上面這樣的解釋。  如果這樣解釋是對的,試想想,我們民族文化所標榜的這位聖人,豈不太糟糕了?見南子就有不軌的行為嗎?這是不可能的。南子雖然在社會上的名譽不太好,孔子也瞧不起她,到底她是這個國家國君的如夫人,她硬要見見,也理所當然。孔子特別講禮,這又有什麼失禮的?  孔子見了南子出來,子路這個學生就擺臉色給他看,孔子這個“校長”也幹不下去,要辭職了,太受學生的威脅了,還要逼得孔子當面賭咒,“天啊!給雷打死!給雷打死!”哪有這樣的解釋?這完全是後人塑造孔子的錯誤,所以孔家店被打倒是難怪的,都是這些店員亂搞!把自己老闆塑得那個怪像。就是現在,也還有人把孔子像塑得那麼呆板。孔子哪裡是這樣的,孔子態度本來非常活潑輕鬆。  孔子見南子,是事實;子路不大高興也是事實,孔子也的確矢之。“矢之”是很嚴重,等於賭咒,賭什麼咒呢?問題在下面這句:“予所否者”,孔子就告訴子路,你們的看法不對的......

求解《孔子》中孔子與南子的那段...沒看懂~~~~

子見南子,子路不說。夫子矢之曰:“予所否者,天厭之,天厭之!” 孔子去拜見南子,子路為此不高興。然後孔子就發誓說,我如果做了錯事,上天就會厭棄我啊,上天就會厭棄我啊。 南子是衛靈公的寵妾,而當時孔子在衛國,南子召見孔子,孔子去拜訪也算禮節性的,要知道孔子最在乎“禮”,但由於南子作風不太好,所以子路覺得老師和這樣的人交往很生氣,而孔子為了表明自己的清白,所以發誓

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為什麼孔子見南子,子路不高興,孔子為何發誓

孔子離開魯國到達衛國! 衛靈公的夫人就是南子 南子是位名聲不太好的女人 當時候 孔子也算名人 南子就特別想見見孔子 就招孔子去會見! 在當時 一位國君夫人召見外賓 是很正常的事情! 按照禮節 孔子不能不去! 所以 孔子就去見南子了。子路為人耿直,聽說南子名聲不好,就不讓孔子去,孔子發誓說我要是做什麼違背道義的事,就讓天來懲罰我

電影孔子裡 字見南子之後為什麼要離開衛國?

不同意上面的說法 雖然南子是當時著名的美女 但孔子不是因為“發乎情,止乎禮義”的自覺和自律才離開衛國,是因為孔子深知這個女子掌握了國家大權,太子是必定會做抗爭的 ,既是因為要動亂,也是由於孔子思想並不全是精髓,對女子治國他是有排斥性的,並不認為自己能在衛國能有所發展,所以離開,這些在《論語》裡有,可以去看看。

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