不憂是什麼意思?
“我已亭亭，不懼亦不憂”出自那？（最早出自那？）什麼意思？
出自席慕蓉的詩
觸蓮的心事》
我，是一朵盛開的夏荷，
多希望，你能看見現在的的。
風霜還不曾來侵蝕，
秋雨還未滴落。
青澀的季節又已離我遠去，
我已亭亭，不憂，亦不懼。
現在，正是，
最美麗的時刻，
重門卻已深鎖，
在芬芳的笑靨之後，
誰人知道我蓮的心事。
無緣的你啊，
不是來得太早，就是，
太遲......
當優不優什麼意思
這句話出自晉朝 詩人謝靈運的《歲暮》 全文如下： 殷憂不能寐，苦此夜難頹。 明月照積雪，朔風勁且哀。 運往無淹物，年逝覺已催。 這是一首歲暮感懷詩，時間又是在寂靜的長夜。在這“一年將盡夜”，詩人懷著深重的憂慮，輾轉不寐，深感漫漫長夜，似無盡頭。詩的開頭兩句，以夜不能寐托出憂思之深，用一“苦”字傳出不堪禁受長夜難眠的折磨之狀。但對“殷憂”的內涵，卻含而不宣。《詩·邶風·柏舟》有“耿耿不寐，如有隱憂”之句，謝詩這一聯當化用其意，但“殷憂”的具體內涵自然根於詩人的生活、遭際與思想性格。謝靈運是一個自視很高而性格褊激的貴族文人。劉宋王朝建立後，“朝廷唯以文義處之，不以應實相許。自謂才能宜參權要，既不見知，常懷憤憤。”後來不僅受到徐羨之的排擠，出為永嘉太守，而且因自己的“橫恣”與統治集團內部的傾軋而遭殺身之禍。這首詩據“年逝覺已催”之句，當作於其晚年(他死時年僅四十九歲)，詩中所謂“殷憂”，除了下文已經明白揭出的“運往”“年逝”之悲外，可能還包含“亹亹衰期迫，靡靡壯志闌”(《長歌行》)之慨，和“晚暮悲獨坐，鳴鶗歇春蘭”(《彭城宮中直感歲暮詩》)之憂。總之，它並非單純的對自然壽命的憂慮，而是交織著人生追求、社會人事等多方面矛盾的複雜思緒。用“殷憂”來概括其深重複雜的特點，是非常切當的。 三四兩句是殷憂不寐的詩人歲暮之夜所見所聞。明月在一般情況下，是色澤清潤柔和的物象，詩中出現明月的意象，通常也多與恬靜悠閒的心態相聯繫；即使是憂愁，也常常是一種淡淡的哀傷。但明月映照在無邊的皚皚積雪之上的景象，卻與柔和清潤、恬靜悠閒完全異趣。積雪的白，本就給人以寒凜之感，再加以明月的照映，雪光與月光相互激射，更透出一種清冷寒冽的青白色光彩，給人以高曠森寒的感受，整個高天厚地之間彷彿是一個冷光充溢、冰雪堆積的世界。這是一種典型的陰剛之美。這一句主要是從色感上寫歲暮之夜的凜寒高曠之象。下一句則轉從聽覺感受方面寫歲暮之夜所聞。“朔風”之“勁”，透出了風勢之迅猛，風聲之淒厲與風威之寒冽，著一“哀”字，不僅如聞朔風怒號的淒厲嗚咽之聲，而且透出了詩人的主觀感受。兩句分別從視、聽感受上寫出歲暮之夜的高曠、蕭瑟、寒凜、悽清，作為對冬夜的即景描寫，它確實是典型的“直尋”，完全是對眼前景直接而真切的感受。由於它捕捉到了冬夜典型的景物與境界，給人的印象便十分深刻。但這兩句的真正妙處，卻不僅僅是直書即目所見，而且由於它和殷憂不寐的詩人之間存在一種微妙的契合。詩人是在特定的處境與心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰與自己的處境、心境相合，情與境合、心與物愜，遂不覺而描繪出“明月照積雪，朔風勁且哀”的境界。明月映照積雪的清曠寒冽之境象，似乎正隱隱透出詩人所處環境之森寒孤寂，而朔風勁厲哀號的景象，則又反映出詩人心緒的悲涼與騷屑不寧。在這樣一種淒寒凜冽的境界中，一切生命與生機都受到沉重的壓抑與摧殘，因而它也不妨看作詩人所處環境的一種象徵。 五六句即由“積雪”“朔風”的摧抑生機而生:“運往無淹物，年逝覺已催。”運，即一年四季的運轉。隨著時間的運行，四季的更迭，一切景物都不能長留，人的年歲也迅速消逝。值此歲暮之夜，感到自己的生命也正受到無情的催逼。這兩句所抒發的歲月不居、年命易逝之慨，是自屈原的“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的慨嘆以來，歷代詩人一再反覆詠歎的主題。大謝詩中，這種人命易逝的感慨也經常出現，成為反覆詠歎的基調。這首詩則比較集中地抒寫了這種感情。由於這種遲暮之感與詩人的“壯志”不能實現的苦悶及“鳴鶗歇春蘭”的憂慮聯繫在一起，更重要的是由“明月......
“不優你”是什麼意思？ 10分
不約你
不憂行人是什麼意思
（女子二十而未嫁，）就有苦盼的憂慮，不必等待婚禮，而可以私奔。
“當憂不憂”是什麼意思？
該憂愁的不憂愁
近義詞是杞人憂天
智者不惑仁不憂，君胡慼慼眉雙愁 什麼意思
有智慧的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，你為什麼雙眉緊蹙，這樣擔憂呢？
所謂君子知命樂而不憂是什麼意思
被稱為君子的人都聽從上天的安排，也就是一切聽天由命，只想快樂而沒什麼可以憂愁的。
漢虜未和親,憂國不憂身,什麼意思
我們漢人的仇敵沒有和我們和平友好，我為國擔憂，從不擔憂自己的身體。