桃樹象徵著什麼意義?

General 更新 2024-11-07

桃樹的象徵意義是什麼?

桃樹 民間把桃作為福壽的象徵,每逢老輩壽慶,晚輩常常奉送桃樹;辭舊迎新的春節,家家門前要拉桃符,祈求平安.

桃花象徵著什麼?

中國和日本的所有象徵符號中,桃樹是最受歡迎的。桃木、桃花和桃子都與不朽、長壽、春天、青春和婚姻息息相關,而且還有驅邪護身的作用。中國神話中,天宮裡西王母蟠桃園中的桃樹3000年才結一次果。人們用桃木製造神弓、護身符、神仙和守護神的木像。春節期間家家戶戶門口都插放桃樹枝。在日本,桃木也有驅邪的作用。創世英雄伊澤拋出三個桃子,擊潰了窮追不捨的八個雷神。桃花是貞節的象徵。桃子是佛教三大仙果之一。文藝復興時期的藝術作品中,帶有一片葉子的桃子是真實的象徵——因為以前這一形象代表的是從內心深處說話的舌頭。

人們用“桃色”來象徵跟不正當的男女關係有關的事件。如“桃花糾紛”、“桃色新聞”、“繞桃色事件”等。

雖然由於某些人的矯揉造作,給桃花蒙上一層不健康的色彩,但種植和欣賞桃花,始終是一件益事。此事以中國最早。

古人歌詠桃花,鍾愛桃花,認為桃花會給人帶來“五福”:快樂、幸運、和平、順利和長壽。此外,人們還用桃花辟邪,遠古時懸桃枝以闢鬼邪,近古則演變為張貼桃符。人們也用桃來祈福,把壽團稱為“壽桃”,特別是在傳統的年畫中,壽桃更是主要的表現內容,而且往往還加以特別的誇張。

古人還有許多吟詠桃花的詩文。崔護的“去年今日此門中,人面桃花相映紅”是流傳最廣的關於桃花的詩句。而有關桃的散文,最出名的當然是陶潛的《桃花源記》。這位五柳先生的柏拉圖式的幻想,在這篇名著裡昇華成了許多人嚮往的“世外桃源”。其實,這正是逃避現實的自我供狀。

韓愈在他的《桃源圖》中,一開頭便指出:“桃源之說誠荒唐,”在這一點上,韓退之似乎要比陶淵明現實多了。

桃樹代表什麼品質,急急急急急急!!!!

桃樹代表春天,代表向上的力量,代表美麗。

桃花象徵什麼精神

桃子在中國傳統文化中,代表婚姻、長壽與不朽的名聲。壽星老(長壽之神)的形象總是捧著仙桃出現,這種仙桃是他從王母娘娘的桃園裡採摘的。吃一隻可以延壽3000年多年。

中國和日本的所有象徵符號中,桃樹是最受歡迎的。桃木、桃花和桃子都與和不朽、長壽、春天、青春和婚姻息息相關,而且還有驅邪護身的作用。

桃花是貞潔的象徵。桃子是佛教的三大仙果之一。文藝復興時期的藝術作品中,帶有一片葉子的桃子是真實的象徵——因為以前這一形象代表的是從內心深處說話的舌頭。

由於桃的光澤,加上桃花盛開時,正趕上陽春三月的豔陽天,太陽光線經過花瓣上的細緻凸起和毛茸的發射,桃花便出落得分外鮮妍。千百年來,在人們的心目中,桃一直是鮮豔(甚至妖冶)的化身。《詩經·召南》就有“何彼穠矣,花如桃李”的描寫。持重如老杜,也不免有“輕薄桃花逐水流”之句。而“”桃色“也因此具有了曖昧的象徵意味。人們用”桃色“來象徵跟不正當的男女關係有關的事件。如”桃色糾紛“、”桃色新聞“、”桃色事件“等。

雖然由於某些人的矯揉造作,給桃花蒙上一層不健康的色彩,但種植和欣賞桃花,始終是一件益事。此事以中國最早。

古人歌詠桃花,鍾愛桃花,認為桃花會給人帶來“五福”:快樂、幸運、和平、順利、長壽。此外,人們還用桃來避邪,遠古時懸桃枝以避鬼邪,近古則演變為貼張桃符。人們也用桃來祈福把壽團稱為“壽桃”,特別是在傳統的年華中,壽桃更是主要的表現內容,而且往往還加以特別的誇張。

古人還有許多吟詠桃花的詩文。崔護的”去年今日此門中,人面桃花相映紅“是流傳得最廣的關於桃花的詩句。而有關桃的散文,最出名的當然是陶潛的《桃花源記》。這位五柳先生的柏拉圖式的幻想,在這片名著裡昇華成了許多人嚮往的”世外桃源“。其實,這正是逃避現實的自我供狀。

桃代表什麼意思

。【【桃】】

文化中,桃是一個多義的象徵體系。在人們的文化觀念中,桃蘊含著圖騰崇拜、生殖崇拜的原始信仰,有著生育、吉祥、長壽的民俗象徵意義。這些象徵意義以各種不同的形式潛存於民族心理之中並通過民俗活動得以引申、發展、整合、變異:桃花象徵著春天、愛情、美顏與理想世界;枝木用於驅邪求吉,在民間巫術信仰中源自於萬物有靈觀念;桃果融入了中國的仙話中,隱含著長壽、健康、生育的寓意。桃樹的花葉、枝木、子果都燭照著民俗文化的光芒,其中表現的生命意識,緻密地滲透在中國桃文化的紋理中。

以桃象徵長壽。桃是最常見的長壽象徵,給老人祝壽便用壽桃。一些人在廳堂中常掛著一幅畫有三個桃和五隻蝙蝠的面,表示“三桃五福”。

夭桃——淑女

桃花是象徵什麼?

桃花在詩中的意象

2.1 作為春天的意象

春天是花的季節,花的世界。可是人們一提到春天,就會想起濃豔的桃花。因為桃花在早春開放,芳華鮮美,往往成為春天來到的象徵。比如唐代周樸的“桃花春色暖先開,明媚誰人不看來”(《桃花》);唐代吳融的“滿樹如嬌爛漫紅,萬枝丹彩灼春融”(《桃花》);宋代白敏中的“千朵濃芳綺樹斜,一枝枝綴亂雲霞。憑君莫厭臨風看,占斷春光是此花。”(《桃花》)都生動形象地寫出桃花在萬紫千紅的春天所佔的特殊地位。桃紅柳綠,一直是明媚春光的典型寫照,而春水也常常被形象地稱為桃花水、桃花汛、桃花浪。與此同時,桃花的凋零也往往和春天的逝去聯繫在一起。因此,憐花惜春也是古代桃花詩的一個重要內容。如南朝沈約的“風來吹葉動,風動畏花傷。紅英已照灼,況復含日光,歌童暗理曲,遊女夜縫裳。詎誠當春淚,能斷思人腸。”(《詠桃詩》)抒發了詩人因傷春而斷腸的思緒。清代袁枚的“二月春歸風雨天,碧桃花下感流年。殘紅尚有三千樹,不及初開一朵鮮。”(《題桃樹》)將桃花凋零後滿目的狼藉景象與初放第一朵時的鮮豔明麗作對比,表達出他憐花惜春的思想感情。

2.2 作為美人的意象

以桃花比擬美人,或將美人比作桃花,在古代桃花詩中屢見不鮮。《詩經》中“桃之夭夭,灼灼其華”,首唱以桃喻人的先聲。南朝徐悱的“方鮮類紅粉,比素若鉛華”(《對房前桃樹詠佳期贈內》),由眼前鮮豔的紅白花瓣的桃花,聯想到妻子臉上的胭脂和香粉,表達出對遠方妻子強烈的思念之情。唐代崔護的“人面桃花相映紅”(《題都城南莊》),借緋紅的桃花襯托少女的羞容。而唐代韋莊的“帶露似垂湘女淚,無言如伴息媯愁”(《庭前桃詩》)則用湘女之淚、息媯無言描摹桃花的姿態。清代曹雪芹的“胭脂鮮豔何相類,花之顏色人之淚。若將人淚比桃花,淚自長流花自媚。淚眼歡花淚易幹,淚乾春盡花憔悴。”(《桃花行》)以花擬人,以人比花。詩人以人淚長流比花自嫵媚,淚易幹比花易衰,憔悴人比憔悴花,迴環反覆、珠聯璧合,將花與人交織在一起,刻畫出一個孤獨無援、多愁善感鼎柔弱少女形象,而桃花成了林黛玉純潔美麗而紅顏薄命的象徵性寫照。

2.3 作為桃源的意象

“窮則獨善其身,達則兼善天下”(《孟子·盡心上》)是封建士大夫的生活理想。桃源即桃花源,是東晉陶淵明在《桃花源記》中構建的世外仙境,是一個與現實對立的理想世界,那裡與世隔絕,民風淳樸,人們安居樂業,無憂無慮,千百年來一直令騷人墨客心馳神往。因此,桃花往往和桃源聯繫在一起,成為文人雅士避世隱居的理想處所。如宋代的陸游曾經胸懷報國大志,然壯心未酬,兩鬢先斑。到了晚年,對陶淵明筆下的桃花源很是嚮往。他的“桃源只在鏡湖中,影落清波十里紅”(《泛舟觀桃花》)和“千載桃源信不通,鏡湖西塢擅春風。舟行十里畫屏上,身在西山紅雨中。俗事挽人常故故,夕陽歸棹莫匆匆。豪華無復當年樂,爛醉狂歌亦足雄。”(《連日至梅仙塢及花涇觀桃花抵暮乃歸》)都是詩人晚年歸隱後生活和心情的生動寫照。宋末元初的謝枋得在“尋得桃源好避秦,桃紅又是一年春,花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津。”(《慶全庵桃花》)中,把自己隱居地慶全庵比作桃源,將自己比作桃花源中的“避秦”之人,像桃花源中一樣不記時日,看到桃花開放才知道又是一年的春天來到。詩人看到落英繽紛,花落流水,就擔心會有“漁郎”問津,害怕暴露“桃源”所在,表現了作者隱居的堅定態度。

古代將桃樹稱為什麼

古代將桃樹稱為“劊子手”。

桃花、桃枝、桃實都是血紅色的,妖魔鬼怪都願意在桃樹上住,所以不敢種在院裡。膠縣一帶,桃樹只能種在後院,禁忌栽到前院,俗以為桃樹上有邪氣。如果種到前院,樹根扎到屋裡,人就有性命之憂。河南方城一帶也忌院內種桃樹,俗以為桃木有法力,桃木多用來作避邪樁橛用。誰家種桃樹,主邪災多。也有說種桃樹主逃荒要飯的。這是因"桃"與"逃"諧音的緣故,民間還有"門前一株桃,討氣討不了"的說法,也是與諧音有關的。傳說桃樹是“劊子手”。 《漢舊儀》中記載:東海中有一座度朔山,山上有桃樹,枝葉繁茂,蜿蜒盤旋三千里。其中近地的樹枝間,被稱為"東北鬼門",是萬鬼出入的地方。上面有兩個神仙:一個叫"荼",一個叫"鬱壘",他們專門管這些鬼;如果哪個鬼害了人,他們就用繩子捆綁起來,去喂虎。黃帝仿照這種方法,在自家門上插上桃樹枝,上面畫上"神荼"、"鬱壘"拿繩子的樣子,用來驅趕凶鬼;又在門上畫只虎,讓它來吃鬼。 桃木又能避邪,江浙一帶未滿週歲的小孩出門時,都折一根桃枝插帽子上或衣服上來辟邪。

桃在古代的象徵是什麼

1. (形聲。從木,兆聲。本義:果木名)

2. 桃樹 [peach]

桃,桃果也。——《說文》

桃之夭夭。——《詩·周南·桃夭》

園有桃。——《詩·魏風·園有桃》

3. 木名。薔薇科,落葉小喬木。春季開花,花淡紅、粉紅或白色。果實略呈球形,表面有茸毛。如:桃 茢(桃枝編的掃帚。迷信以為鬼畏桃木,用以掃除不祥);桃三李四(桃樹三年結實,李樹四年結實);桃弓葦矢(桃竹製的弓,荻葦做的箭。舊俗用以辟邪);桃印(用桃木刻成的辟邪飾物);桃林(指《桃花源記》中的桃源)

4. 桃子 [peach]

投我以桃。——《詩·大雅·抑》

簡桃核修狹者。——明· 魏學洢《核舟記》

5. 又如:桃來李答(相互饋贈);桃李之饋(送禮,賄賂)

6. 指桃樹開的花 [peach flower]

華如桃李。——《詩·召南·何彼禯矣》

7. 又如:桃花燒賣(麵食之一,開口處呈桃花之狀,類似開口的小籠包子);桃夭之子(比喻像盛開桃花一樣的才女);桃箋(桃花紙。過去的一種紙名);桃花(還形容女子容貌);桃片(桃花瓣兒)。又指像桃花一樣的顏色 ——多用來形容女子的顏面。如:桃夭(紅顏嬌女);桃花人面(形容女子和花都很美);桃夭柳媚(形容女子年輕貌美);桃夭新婦(年少貌美的新婚女子);桃花妝(古代女子盛妝之一。用胭脂淡抹兩腮);桃花面(女子美如桃花的面容);桃腮(桃腮粉臉。形容女子粉紅色的臉頰)

8. 指形狀像桃的其他果實 [a peach-shaped thing]。如∶棉桃

9. 桃花開放的時令 [spring freshets]。如:桃夭李豔(桃李盛開時節。泛指春日美景);桃汛(桃花盛開時節出現的汛情)

植物的象徵意義

松柏——蒼勁耐寒,象徵堅貞不渝。《荀子》中有“松柏經隆冬而不凋,蒙霜雪而不變,可謂其‘貞’矣”。

竹——虛心有節,象徵謙虛禮讓,氣節高尚。

梅——迎春怒放,象徵不畏嚴寒,純潔堅貞。明代徐徠《梅花記》有“或謂其風韻獨勝,或謂其神形具清,或謂其標格秀雅,或謂其節操凝固”。

蘭——居靜而芳,象徵高風脫俗、友愛情深。

菊——敖霜而立,清廉高潔,象徵離塵居隱、臨危不屈。

柳——靈活強健,象徵有強健生命力,亦喻依依惜別之情。

紅楓——老而尤紅,象徵不畏艱難困苦。

荷花——出汙泥而不染,象徵廉潔樸素。

玫瑰花——活潑純潔,象徵青春、愛情。

迎春——一年中最先開放,象徵春回大地,萬物復甦。

白玉蘭——潔白嬌嫩,象徵童心。

桃花——鮮豔明快,象徵和平、理想、幸福,並與“李”一道象徵門生,所謂福桃李滿天下”是也。此外,其果象徵長壽,祝壽時用“壽桃”以祝福。

石榴——果實籽多,喻多子多福。

桂花——芳香高貴,象徵勝利奪魁,留世百芳。

牡丹——富貴

梔子花——清淨

報春花——新的起點

杜鵑花——生意興隆,愛的喜悅

羽衣甘藍——圓圓滿滿

麗格海棠——甜美

荷包花——財源滾滾來

花毛茛——堅韌

非洲紫羅蘭——永恆的美

一品紅——祝福你

鳳梨——財運高漲、好運

大花蕙蘭——高貴,祥和

風信子——勝利,競技

蝴蝶蘭——幸福,快樂,我愛你

蟹爪蘭——錦上添花

君子蘭——寶貴,有君子之風度

瓜頁菊——快樂喜悅

大巖桐——雍容華貴

寶蓮燈——美麗的心

火鶴——燃燒的心

吊金錢——心心相印

彩虹竹芋——富貴

鐵線蕨——溫柔多情

常春藤——永不分離

巴西木——繁榮茂盛

富貴竹——富貴平安

馬拉巴栗——招財進寶

春羽——忍耐

白玉黛粉葉——健康長壽

變葉木——善變

人蔘榕——老當益壯

彩葉草——善良

觀賞辣椒——引人注目

仙客來——害羞

豬籠草——順利

卡特蘭——魅力、華貴

龜背竹——自由豪邁

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