目視一新是什麼意思?
意向是什麼意思?
意向是一種未分化的、沒有明確意識的需要，它使人模模糊糊地感到要乾點什麼，但對於為什麼要這要做、怎麼去做都還是不大清楚的。意向也許很快會消失，但也可能作為動機產生的一個階段而轉為意圖。任何由文學語言所引起的可感效果，任何感人的語言、暗喻、象徵，任何形象，都可以被稱為意象。
詞目：意向
拼音：yìxiàng
基本解釋：
1. [aspiration;ambition]∶志向 意向甚大 改變意向
2. [intention;purpose]∶心之所向;意圖 敵軍意向不明
詳細解釋
1.志向。
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 郗司空 家有傖奴，知及文章…… 劉 問何如 方回 。 王 曰：‘此正小人有意向耳，何得便比 方回 。’” 明 唐順之 《寄黎知州書》：“僕閒居自咎，惜從前意向之未真，覺一切妄念之為累。”
2. 心之所向，意圖。
《南齊書·庾杲之傳》：“昔 袁公 作衛軍，欲用我為長史，雖不獲就，要是意向如此。”《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》：“自此三江五湖，隨其意向，無不遊適。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案》：“三軍之耳目心思視一將之意向為轉移。”
如果概括來說，有三種含義：
一.心理意象，即心理學意義上的意象。國內心理學界一般把它譯為“表象”，是指在知覺基礎上所形成的呈現腦際的各種感性形象。
二.內心意象，即人類為實現某種目的而構想的、新生的、超前的意向性設計圖象。文學在創作中則表現為藝術構思所形成的心中之象，或曰“心中之竹”。
三.泛化意象，即文學作品中出現的一切藝術或語象的統稱。語象為新批評派術語，是指不脫離具體語詞或詞組的語言級的形象。有別於脫離語言後在意識和想象中留存的形象，基本相當於“藝術形象”或文學形象這個概念，簡稱“形象”不僅英美目前有這樣的用法，而且中國自明清以來也已演化到與“形象”一詞同等的地步。
參考資料：cap.sxu.edu.cn/docs/20081206152553187713.pdf
和別人說話時,目視時間為說話總時間的多少
這個沒有時間限制，一般來說30秒左右，你就要暫停目視一下，一直盯著別人，人家也會不舒服。當然得分很多情況，自己把握更重要。
無視人什麼意思！
無視，指不放在眼裡;根本不考慮。基本資料詞目無視拼音wúshì構成偏正式近義詞漠視, 忽視,藐視,輕慢;鄙視;視而不見反義詞正視，重視
異性雙目對視有一方看了一秒就把頭部不看對方是什麼意思兩個是在一個地方玩步認識
要麼覺得對方太醜了，看著好不舒服啊，不要看了，要麼就是覺得，額？哪裡來的心跳的趕腳？不能再看了，會暴露的。要麼就是人家視線剛好掃到你而已
這玉上是什麼圖案，請大師幫忙解釋一下
您好，從圖上來看這是一隻天然翡翠A貨掛件真貨無疑其翡翠料子為豆種機器工雕刻種水、雕工品相均很低端了百十元以內的物件有不明白的地方請繼續追問如果回答能幫到您的話，還望採納回答，謝啦！
相看兩不厭的厭是什麼意思 100分
厭
（厭）
yàn
嫌惡，憎惡：厭惡（w?）。討厭。厭倦。喜新厭舊。不厭其詳。學而不厭。
滿足：貪得無厭。
筆畫數：6；
部首：廠；
筆順編號：131344
詳細解釋：
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厭
厭
yā
【動】
一物壓在另一物上〖press〗
厭,笮也。——《說文》。段注:“此義今人字作壓,乃古今字之殊。”
地震隴西,厭四百餘家。——《漢書·五行志下之上》
如牆厭之。——《荀子·彊國》
厭目而視者,視一以為兩。——《荀子·解蔽》
又如:厭覆(車翻人壓)
泛指壓制;抑制〖restrain〗
東厭諸侯之權,西遠羌胡之難。——《漢書·翼奉傳》。——師古曰:“厭,抑也。”
故賢人立朝,折衝厭難,勝於亡形。——《漢書·辛慶忌傳》。師古曰:“厭,抑也。”
又如:厭抑(壓制)
以迷信的方法,鎮服或驅避可能出現的災禍,或致災禍於人〖prayforsuppressingordrivingaway〗
秦始皇帝常曰:“東南有天子氣”,於是因東遊以厭之。——《史記·高祖紀》
又如:厭法(厭勝法。是一種用咒符來制服對手的巫術)
堵塞〖blockup〗
厭其源,開其瀆。——《荀子·修身》。注:“厭,塞也。”
另見yàn
厭
厭
yàn
【動】
(形聲。從廠(hǎn),猒(yàn)聲。廠,象山崖石穴形。《說文》:“厭,笮也。”意思是“壓”。由“犬、肉、甘”三部分合起來,會意,表示“吃飽”、“滿足”。本義:吃飽)
飽,滿足。後作“饜”〖besatisfied〗
學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?——《論語》
不厭。——《左傳·僖公三十三年》
秦之慾無厭。——宋·蘇洵《六國論》
求之者無厭。——宋·蘇軾《教戰守》
又如:厭極(滿足窮盡);厭飫(吃飽;吃膩;滿足);厭塞(滿足);厭偽(對奸邪巧偽感到滿意);厭戀(以此為滿足而眷戀);厭副(滿足);厭足(滿足)
憎惡;嫌棄〖loathe;abhor;detest〗
人常厭事。——清·梁啟超《譚嗣同傳》
惟厭事也。
猶厭言兵。——宋·姜夔《揚州慢》
無厭其為迂。——明·宗臣《報劉一丈書》
這兒我住厭了。——曹禺《雷雨》
又如:厭世(現世;出醜露乖);厭厭地(無精打采地;微弱的樣子);厭物(罵人話,指討人厭的東西);厭鈍(討厭,掃興);厭色(厭煩、不滿的臉色);厭苦(厭煩以為苦事)
另見yā
厭薄
yànbó
〖lookdownupon〗厭惡,鄙視
厭薄名利
厭煩
yànfán
〖beboredwith;besickof;befedupwith〗厭惡;膩煩
他厭煩她耍小聰明
厭恨
yànhèn
〖detestandhatebitterly〗討厭、憎恨
他厭恨那種勢利小人
厭倦
yànjuàn
〖detestandreject〗對某種活動失去興趣,不願繼續做
他讀小說從不厭倦
對空虛、無聊和頹廢感到厭倦
厭膩
yànnì
〖detest;abhor〗厭惡、膩煩
他逐漸對這種生活厭膩了
厭氣
yànqì
〖anaerobic〗[方言]∶厭煩;令人生厭
我待打殺那後孃孩子,我自家男生哩?厭氣殺人!沒的人是傻子麼!——《醒世姻緣傳》
厭棄
yànqì
〖detestandreject〗∶厭惡嫌棄
〖distastefor〗∶討厭或膩味
個人對他的職業......
生活中需要些許空白，可以是片刻歇息的愜意，也可以是邊走邊看的恰然.什麼意思
獨自一人走在山間小道上，戴上耳機，感覺風吹過，一切都是那麼自在。
風掠過路邊的草，它們在風中擺動，更顯綠意，在它們的映襯下，那幾朵野花顯得更加婀娜妖豔，我頓悟，生活原來是綠色的。原來是如此鮮活蓬勃。
從寧靜的山林來到嘈雜的都市，一切都是如此新鮮，道路上車水馬龍，街邊商場里人來人往，熱鬧非凡，於是我長嘆一聲道：“生活原來是彩色的，原來是如此忙碌的，”
我跟在人群后來到人才交易市場，目視一位位壯志青年含恨離去，一位位無能青年，只因他們父母可一手遮天，或是學會應付官場（拍馬屁）而得到重用，我唉嘆一聲默唸到：“生活原來是黑白色調，原來是如此只重財權，不重真識才學。”所以生活又是充滿虛偽的。
來到球場，抱著籃球，眼睛呆呆的注視著籃筐，高高跳起，對著籃筐將球投出，在耀眼的陽光照耀下，籃球顯得光彩奪目，但球卻稍稍偏出，望著籃球緩緩的滾出場地，我轉過身，對著太陽高聲喊道：“原來生活如此冷酷無情，對任何人都只給一次機會，錯過了，就會懊悔一生，抓住了，就會終生受益。＂
不知怎的，一人徑直走到車站，車下一對對難捨難分的親人，或摟或抱，誰都不願提到分離之事，以免勾起他人傷痛，但在分離時，還是難免留下一兩滴眼淚，那生活的滋味就蘊藏在這幾點真情的淚珠中，生活走過的足跡就是那道道淚痕，生活讓人在悲傷後重現微笑，即使那是裝出來的，那也等於是最善意的偽裝，因為誰都不希望在分離時太過悲傷。來到自己的書桌前，看著眼前的書本發呆，“又在想啥呢？還不好好學，眼看中考就到了，你怎麼一點也不緊張……＂又是那些重複過千遍萬遍的訓斥語，我知道母親是為我好，但我們是正處發育階段的孩子，多少存有叛逆心態，所以對大人的話只能當作耳旁風，而父母就以這個理由給我上過多次思想政治課，想到這，手裡的筆不自主的在紙上寫下了這樣一句話：“原來生活並不是純自由的，生活束縛了我們想象的翅膀，讓我們只會坐在書桌旁，為分數揮淚撒汗，在失誤時還要有經得起“風吹雨打“的心理承受能力……＂“為分數而活，我快樂嗎？”我低聲自問答。
我眼中的生活是蓬勃的是忙碌的是虛偽的是充滿親情，友情，愛情的是受拘束的。總之生活中有好有壞，就看你是以什麼心情，什麼眼光去欣賞它，去鑑賞它，去剖析它。
要問生活究竟意味著什麼，誰也無法說清楚，只有自己去體驗其中滋味。
人心世態是什麼意思？
人心，世態，平常心
hssun1313 2008-12-14 09:56
有言道：人心不足蛇吞象，
人心不定，常有另類，只視一已之利，以德報怨，常有之。唯有小人，無事生非，無中生有，可恥之極！對此等人，我笑之，笑其父母空作功，為其世間製造垃圾。
“尋視操勞”是什麼意思
小事不幹“積少成多”、“聚沙成塔”等等都是大家耳熟能詳的了,意思也很明顯,但真正做到每件事都抱著“積少成多”的態度的人卻不多.因為大家沒想到小事不幹,將在更小的事上勞碌.人是不可能一步登天的,但假如你有這樣的運氣和才能,我無語.不過這樣的人有幾個呢?耶蘇的徒弟彼得就是一個小事不幹的例子.耶蘇認為一塊破爛的馬蹄鐵也會有可用之處,彼得卻認為不值得為三文錢彎腰,於是耶蘇自己揀起來並換成錢來了櫻桃.在穿越沙漠時,耶酥故意讓櫻桃掉出來引彼得揀來吃,結果彼得狼狽地彎了十七八次腰撿櫻桃解渴.如果彼得當初肯撿馬蹄鐵就不會這樣了.現實社會也有和彼得一樣的人.一心想幹大事,但卻在小事方面不停地兜圈.我打聽到,如今很多大學生出來都沒工做.這使我感到非常困惑.大學生都沒有工作,那中學畢業程度的或者中學讀到一半就不讀的人不就等著餓死?後來才知道,普遍大學生出現了“高不成”、“低不就”的現象.剛畢業出來,沒有工作經驗,學歷也不算高就想月薪四五千,這樣是很難的.每個人都是由低層做起的.有個大學生,一家請他做文員,他認為自己是大學畢業的,不應該在小做文員,於是拒絕了並在家待業.幾年後,他都二十六歲了,不得不去工作.但是幾年的變遷實在是太大了.和他同間大學畢業並且學業成績、能力比他好的人都多了幾倍,小都不要他了,最後,他只能當保安……有一個高考失誤的學生,因考不上大學而重讀.可是他並沒有吸取教訓,還以為自己比別人多讀一年很了不起,以為自己天資過人,以為自己什麼都懂得絕對能考上本科.因此重讀的一年裡不認真聽課.老師在上面講他在下面玩,曠課、早退已經是家常便飯了.老師的勸告他不聽,最後可想而知,他又落榜了.現在只能在清晨時掃街……當上了城美容師.小事不幹,真的很恐怖!成功源於小事的積累古語有云：不積小河,無以成江海；不積跬步,無以至千里.從中我們明白到,成功的造就,源於小事的積累.要想成大業,先從小事做起.再高的大廈,也是一塊塊小磚頭累砌而成.豐功偉業也離不開點點小事.劉翔,代表一個速度的名字.他的成功,無疑也是靠平日的小事積累而成.每日的練習當中,不斷重複跨越無數個跨欄,每跨越一個,就是一個積累,每練習一天,也是一個積累.日復一日、年復一年,小事的不斷積累,最終成就了冠軍的誕生.要是劉翔沒有每天的跨欄,每日的練習的積累,他能一步登上賽場就拿到冠軍嗎?毫無疑問,不僅是劉翔,任何人也不能做到.所以說,小事的積累,最終能成就大業.小事,是成功大業的基石.千萬別忽略我們身邊的小事.或許每天的這些小事,積累起來,便成了大事.古代著名書法家王羲之,他的名字之所以能得到古今世人的稱讚,無不是從平時練字積累而成.從七歲開始,一直到步入老年,他都堅持著每日的練字.最好的證明就是他練完字後到湖邊洗筆時,經過長年累月,湖水竟然也被染黑了.從而造就出那樣的成就.每日練字的雖然看起來是一件非常小的事情,但經過長年的累積,小事也就成就了大事.因此,小事是成就事業的基石.一屋不掃,何以掃天下.說的就是連自己的子也不打掃,怎能去打掃天下.雷鋒,平時就非常喜歡去幫助他人.即使是一件非常小的善事,他也去盡力做.無論是誰,是怎樣的善事,他都不會因善事的大小而選擇,都會去做.有人就會認為,一點小事做了又得不到別人的讚賞,做了等於白做,故放棄不做.然而他卻沒有想到一件一件不起眼的善事竟然造就了一位如此偉大的偉人.故要成功,先從小事做起.浩瀚的大海也是由一滴滴雨水積成；廣闊的沙漠也是由一粒粒的小沙聚成.故要成大事,先從小事積累起.二、欣賞我們要重視小事情大海的寬闊是由無數小流匯成的；千里之行是由一步步腳印......