聖經中燔祭是什麼意思?
《聖經》裡的燔祭是什麼意思?
燔祭fánjì用火燒全獸作為獻祭。這種祭不可為任何人留下一點肉，被認為是最好的一種祭，也是猶太教允許非猶太人到聖殿獻上的一種祭。是《舊約聖經·利未記》中提到的第一種獻祭方法，需要將所獻上的整隻祭牲殺死在會幕門口，然後把血灑在會幕門口壇的周圍，要把祭物的皮剝掉，切成塊，肺腑與腿要用水洗，然後全部燒在祭壇上，全部經火燒成灰。(牛犢獻祭法）山羊和綿羊的獻祭法參見《聖經 舊約全書 利未記》第一章。
燔祭（利一3-17，六8-13）。燔祭可以用公牛犢（一3-5）、綿羊（一10），或雀鳥（一14）。獻祭者把祭牲帶到會幕，按手在祭牲頭上，然後在祭壇的北面宰殺祭牲（一3-5、11）。若獻雀鳥，則只需交給祭司（一15）。祭司取了祭牲的血，奉上給神，然後把血灑在壇的周圍（一5、11）。若祭牲是鳥，他就把鳥的頭揪下來，把血流在壇的旁邊（一15）。雖然宰殺祭牲和灑血的行動與上述的贖罪祭相類似，但這裡的重點是在於宰殺祭牲，洗淨不潔的部分，然後小心地一塊一塊排放在壇上（一6-9、12、13）。這些都要燒在壇上，獻給耶和華作“馨香的祭”。只有祭牲的皮是歸給祭司（七8）。由於燔祭是早晚都要獻的祭，因此要備有足夠的柴。負責獻祭的祭司要穿著整齊，保持壇上的火燃燒不滅（六8-13）。
在各節期裡，燔祭都佔一個很重要的地位。“常獻的燔祭”一天要獻兩次；早晨一次，黃昏一次，每次要獻1只公羊羔（出二十九38-42；民二十八1-8）。每逢安息日，要多獻2只羊羔（民二十八9、10）。
在這些節期，除了每日獻的燔祭以外，通常會加上1只山羊作贖罪祭。每月的月朔，要加獻2只公牛犢、1只公綿羊、7只公羊羔（民二十八11-14）。逾越節的每一日（民二十八19-24）和五旬節（民二十八26-29），所獻的祭也與此相同。在吹角節和贖罪日，當獻的祭是1只公牛犢、1只公綿羊和7只公羊羔（二十九2-4、8）。
住棚節盛會的特色是一連串的燔祭，加上每天1只公山羊作贖罪祭。頭一天要獻13只公牛、2只公羊和14只公羊羔（民二十九12-16）。
每一天，公牛犢的數目要減1只，直至第七天，只需要獻7只（公綿羊和公羊羔的數目則不變；民二十九17-34）。在第八天，要按吹角節和贖罪日的條例獻上祭牲，就是1只公牛犢，1只公綿羊和7只公羊羔（民二十九35-38）。一些潔淨的條例也要求除贖罪祭以外，另獻上燔祭，如：生育後（利十二6-8）、患漏症（利十五14、15）、血漏（利十五29、30），或有拿細耳人的願在身而沾染了汙穢（民六10、11）。雖然上述各種情況沒有聲明要加上素祭，但大淋瘋得潔淨後，以及拿細耳人滿了離俗歸聖的日子，則清楚說明要加上素祭（利十四10、19、20、22、31；民六14-16）。
公牛要全燒在壇上,表示獻祭的人毫無保留的完全奉獻,燔祭的原文有上升的意思,象徵敬拜與禱告隨著馨香上達天父.
燔祭的預表
1. 燔祭完全為著神的滿足，表徵基督是神的喜悅和滿足，他在地上的生活絕對為著神─利一1～9，來十5～7，腓二5～8。
《聖經》“燔祭”是什麼意思！？
燔祭:犯了罪的人要牽一隻沒有殘疾的牲畜（牛、羊之類）到祭司那裡去。這牲畜是無瑕疵無殘疾的，預表聖潔的神所要求的、那以後來到的真正的祭──耶穌基督──他在道德與性情上都是完全的。獻祭的人按手在牲畜的頭上，表儲完全承認這牲畜代替他犧牲。他宰殺這牲畜，祭司灑這祭牲的血，獻祭者就象徵性地將自己的罪歸於它，於是他的罪便被除去（得贖）。末後（除了牲畜的血與皮之外）便將這祭物燒在祭壇上，預表獻祭者把自己完全獻給神。其實，神當然不僅要人獻祭，他也要人存悔改的態度。外表的行動──獻祭，與內心的改變──悔改，必須相輔相成。不過，我們必須切記，無論是獻祭，或是悔改，都不能真正除罪，惟獨神能赦免人的罪；這是很重要的真理。
聖經上：什麼叫燔祭和平安祭?
平安祭（希伯來語：Zebhah，slaughter offering [1]或Zebhah shelam，sacrifice-of-peace offering，有時簡稱為shelam，peace offering）是《聖經·利未記》中提到的第三種獻祭，宰殺祭牲[2]。shelam通常翻譯成“和平”，不過更準確的含義應該是“健康”或“繁榮”。[3]
燔祭，什麼意思？
《舊約聖經·利未記》中提到的第一種獻祭方法，需要將所獻上的整隻祭牲殺死在會幕門口，然後把血灑在會幕門口壇的周圍，要把祭物的皮剝掉，切成塊，肺腑與腿要用水洗，然後全部燒在祭壇上，全部經火燒成灰
聖經上：什麼叫燔祭和平安祭
燔祭燔祭，節期名，這種祭不可為任何人留下一點肉，被認為是最好的一種祭，也是猶太教允許非猶太人到聖殿獻上的一種祭。
燔祭（希伯來語: olah，英語：burnt offering或whole offering）是《舊約聖經·利未記》中提到的第一種獻祭方法，需要將所獻上的整隻祭牲殺死在會幕門口，然後把血灑在會幕門口壇的周圍，要把祭物的皮剝掉，切成塊，肺腑與腿要用水洗，然後全部燒在祭壇上，全部經火燒成灰。(牛犢獻祭法）山羊和綿羊的獻祭法參見《聖經 舊約全書 利未記》第一章。
燔祭（利一3-17，六8-13）。燔祭可以用公牛犢（一3-5）、綿羊（一10），或雀鳥（一14）。獻祭者把祭牲帶到會幕，按手在祭牲頭上，然後在祭壇的北面宰殺祭牲（一3-5、11）。若獻雀鳥，則只需交給祭司（一15）。祭司取了祭牲的血，奉上給神，然後把血灑在壇的周圍（一5、11）。若祭牲是鳥，他就把鳥的頭揪下來，把血流在壇的旁邊（一15）。雖然宰殺祭牲和灑血的行動與上述的贖罪祭相類似，但這裡的重點是在於宰殺祭牲，洗淨不潔的部分，然後小心地一塊一塊排放在壇上（一6-9、12、13）。這些都要燒在壇上，獻給耶和華作“馨香的祭”。只有祭牲的皮是歸給祭司（七8）。由於燔祭是早晚都要獻的祭，因此要備有足夠的柴。負責獻祭的祭司要穿著整齊，保持壇上的火燃燒不滅（六8-13）。
在各節期裡，燔祭都佔一個很重要的地位。“常獻的燔祭”一天要獻兩次；早晨一次，黃昏一次，每次要獻1只公羊羔（出二十九38-42；民二十八1-8）。每逢安息日，要多獻2只羊羔（民二十八9、10）。
在這些節期，除了每日獻的燔祭以外，通常會加上1只山羊作贖罪祭。每月的月朔，要加獻2只公牛犢、1只公綿羊、7只公羊羔（民二十八11-14）。逾越節的每一日（民二十八19-24）和五旬節（民二十八26-29），所獻的祭也與此相同。在吹角節和贖罪日，當獻的祭是1只公牛犢、1只公綿羊和7只公羊羔（二十九2-4、8）。
住棚節盛會的特色是一連串的燔祭，加上每天1只公山羊作贖罪祭。頭一天要獻13只公牛、2只公羊和14只公羊羔（民二十九12-16）。
每一天，公牛犢的數目要減1只，直至第七天，只需要獻7只（公綿羊和公羊羔的數目則不變；民二十九17-34）。在第八天，要按吹角節和贖罪日的條例獻上祭牲，就是1只公牛犢，1只公綿羊和7只公羊羔（民二十九35-38）。一些潔淨的條例也要求除贖罪祭以外，另獻上燔祭，如：生育後（利十二6-8）、患漏症（利十五14、15）、血漏（利十五29、30），或有拿細耳人的願在身而沾染了汙穢（民六10、11）。雖然上述各種情況沒有聲明要加上素祭，但大淋瘋得潔淨後，以及拿細耳人滿了離俗歸聖的日子，則清楚說明要加上素祭（利十四10、19、20、22、31；民六14-16）。
公牛要全燒在壇上,表示獻祭的人毫無保留的完全奉獻,燔祭的原文有上升的意思,象徵敬拜與禱告隨著馨香上達天父.
平安祭平安祭是人可以享用的祭物，祭司和獻祭者可以享用此祭。平安祭可以使用任何祭牲，牛羊鳥類，也可以用無酵餅或有酵餅。
平安祭表徵基督是成就和平者，他為我們受死流血，作了人與神之間的和平與交通，使人能與神共同享受基督，在他裡面與神相安、相交，神人同得滿足─利三1～17，西一20～22。
基督教中的一種祭祀儀式，此祭的目的在保證跟神之間有和諧的關係。只將牲畜的一部分獻在祭壇上焚燒，其餘部分可由獻祭的人或祭司分食。
三種平安祭（利7：15-16）獻平安祭的方法與獻燔祭的方法相似。1.“為感謝獻上”的平安祭（7：12,15）這是感恩祭，又......
聖經中為何神不喜歡燔祭和贖罪祭
這節經文是相對“憂傷痛悔的靈”而言的。神喜歡五祭，更喜歡和憐憫人“憂傷痛悔的靈”。
聖經中為何神不喜歡燔祭和贖罪祭
神喜歡人向他獻祭，相比人“憂傷痛悔的靈”而言，神更喜歡後者。因為神關乎的是人不是物。
聖經《師士記》中耶弗他許願將他的女兒“獻上為燔祭”，這裡的“獻上為燔祭”是什麼意思呢？
[學術]關於耶弗他殺女獻祭一事
www.tianya.cn/....shtml
聖經中五祭的區別?
（一）五祭：
1、燔祭
2、素祭
3、平安祭
4、贖罪祭
5、贖愆祭
4、贖罪祭：贖罪祭、贖愆祭不可稱為馨香祭。
（二）贖罪祭與贖愆祭有何重要的分別：
贖罪祭多注重直接向上帝犯罪；贖愆祭多注重得罪人的方面。