人肉能吃嗎?

人肉是否可以吃?

單純從食物和營養學的角度上看確實可以吃。

長期一來，中醫治療不孕不育以及民間一直都有吃“胎盤”補身體的說法和習俗，就是實際證明。

另外，吃人肉會患上“瘋牛病”和“瘋羊病”以及大腦組織會出現“海綿竇”狀改變的說法純屬無稽之談，毫無科學依據和臨床診斷依據

人肉可以吃嗎

可以吃而且很好吃，這是日本人打中國被困某個山上沒吃的後殺的中國人吃了後的感慨

人肉可以吃嗎 5分

可以，中國三年自然災害時就發生過易子而食的事情，還有胎盤也可以食用。

震撼曝光歷史上是怎樣吃人肉的

古代的吃人可分為兩類情況：

第一類情況是，由於天災或戰亂造成了嚴重的社會饑荒，人們為了生存而被迫以同類為食。這種現象史書常見記載，每個朝代在遭逢大饑荒的年頭都會出現吃人的慘象，即使是盛世也不能免，像白居易詩中所寫的「是歲江南旱，衢州人食人」，只是盡人皆知的一次。有的朝代在災年或災區，人肉還會公開在集 上出售。北宋末年靖康之亂時，江淮之間民眾相食，一斗米要數十千錢，人肉的□錢比豬肉還便宜，一個少壯男子的屍體不過十五千（不如一斗米貴）。明代萬曆四十五、四十六年（1617、1618）山東大饑荒，蔡州有人肉 ，慘不忍睹。清同治三、四年間（1864、1865），皖南到處人吃人，人肉開始賣到三十文一斤，後來漲□到一百二十文一斤，同時，江蘇句容、溧陽、溧水等處賣到八十文一斤。這種現象當然是違揹人性的，但在那種每個人都面臨著餓死威脅的情況下，靠吃人肉來活命還能夠使後人理解。

另一類情況是屬於殘忍行為的吃人。由於目的不同，這類情況的各種具體表現有差異，有的人以吃人肉來炫示凶暴，有的人聽信左道邪術以吃人肉來治療某種疾病，有的人因懷有仇恨以吃敵方的肉來發洩報復情緒，等等，同饑荒年頭被迫吃人肉相比，都更帶野蠻性和殘繪性。這種吃人不屬於刑罰的範圍，但它和以各種繪刑懲罰人的做法有某些相似之處，都充分顯示了古代人的殘忍意識和苛虐心態。因此，這裡把上述第二類吃人的現象列為本書的一章，

歷史上有不少凶暴的將帥用人肉充作軍糧，所到之處，就地擄掠民眾為食物。十六國時，前秦苻登領兵征戰，把殺死的敵兵叫做「熟食」。他對軍士們說：「你們早上作戰，晚上就可以飽餐肥肉，不必擔心捱餓。」於是，部下都甘願效力，打完仗就吃人肉，吃飽後再作戰，因猛異常。唐末時，秦宗權常派遣部將四處屠殺百姓，他的軍中不帶米麵，把殺死的人用鹽醃起來，隨軍攜帶，作為軍糧。唐末楊行密圍攻廣陵時，城中糧草罄盡，守城軍士就抓百姓到集上販賣，專門派人殺戮他們，像屠宰豬羊似的，這些人被殺時，竟然一聲也不喊叫。

隋末的朱粲，更是一位著名的吃人魔王。當時襄陽、鄧州一帶大災荒，白米萬錢一斛還買不到，百姓相食成風。朱粲乘亂起兵，常捕捉民間幼兒蒸熟吃肉。他對軍士說：「世上最美的食物，還能有超過人肉的嗎？只要國中有人，我就不用擔心沒有軍糧。」於是下令，讓部下分道捕獲婦女和兒童，蒸熟分配給士兵當飯。每攻下一座城鎮，朱粲就傳命把弱小的男女分給各部， 要時就殺著吃。後來朱粲降唐，高祖李淵派部將段確接受投降並勞軍，宴席間，段確飯酒半醉時，對朱粲開玩笑說：「聽說你愛吃人肉，那到底是什堋滋味啊？」朱粲反脣相譏，說：「如果是剛喝過酒的人，他的肉就像糟藏豬肉一樣。」段確大怒，罵道：「你這狂賊，既然已入我唐朝，不過是一個奴才罷了，還敢吃人嗎？」朱粲亦大怒，就下令將段確殺死，烹食其肉。清代褚人獲《隋唐演義》中有一回名為「啖人肉朱粲獸心」，就描述了朱粲的暴行。唐末黃巢起事時，率軍圍困陳州，擄掠百姓為軍糧，把人放在大石碓中連骨搗爛，煮熟當飯。

五代時的趙思綰和朱粲是一丘之貉。他帥兵佔據長安時，城中沒有吃的，就殺婦女兒童為軍糧，按一定的數目分給各部，每當犒軍時，就殺幾百人。趙思綰愛吃人的肝，他把活人綁在木柱上，剖開肚子，割下肝臟，炒熟飽餐，把肝吃完，那被割下肝臟的人還在慘叫。趙思綰從作亂到敗亡，共吃人肝六十六副。

這種以人肉代替軍糧的行為，在某些正義之師中也不能免。如史載安史之亂時，張巡守睢陽，兵士共食三萬人。當時人們相信這是事實，非常吃驚，韓愈卻獨持不同意見，認為是不可能的，並寫文章進行考辯。後世也曾有人重論此事，說張巡的軍隊所食三......

真的吃人肉嗎？

讀紀曉嵐的筆記體文字《菜人》，突然想到了一句古語:“寧為太平犬，莫為亂世人。”

崇禎末年，河南和山東出現了蝗災與旱災。草根樹皮吃乾淨了之後，就出現了人吃人的現象。當時有婦女、兒童被綁起來拉到市場上賣，稱之為“菜人”。屠戶買去之後，就像牛羊一般宰殺了賣肉賺錢。

一個姓周的年輕人，到河北獻縣一帶的飯店裡去吃飯。老闆說:肉賣完了，請等一下。不久就拖著兩個女人到廚房去，吩咐大師傅說:“客人等久了，先取一個蹄髈來。”隨著一聲慘呼，一個女人的胳臂就被砍了下來。姓周的人感覺不忍，於是買下了健全的女人回家做老婆。另外一個，因為流血的緣故活不成了，只好用刀結束了她的生命。究竟是不是吃了，我們不得而知。

這段血淋淋的文字，當然只是筆記裡的故事。但是這段文字裡所講的故事，卻未必就沒有現實的影子。漫長的歷史長河中，真實的吃人歷史並非荒誕的說辭。學者摩羅曾經寫過一本書，叫作《因幸福而哭泣》，其中的一些文字，就是談吃人的。

以同類為食，在古代歷史和文學作品中也屢見不鮮。類似孫二孃夫婦開人肉包子店的故事，並非都發生在大饑荒的歲月裡。須知，北宋以及後來的南宋，經濟狀況並非是最糟糕的(最糟糕的應該是魏晉年間)。而關於“兩腳羊”的文字記載就是從那個時代開始的。

宋人莊綽在《雞肋編》裡寫道:“自靖康丙午歲(公元1126年)，金狄亂華，六七年間，山東、京西、淮南等路，荊榛千里，鬥米至數十千，且不可得……人肉之價，賤於犬豕，肥壯者一枚不過十五千，全軀暴以為臘。登州範溫率忠義之人，紹興癸丑歲泛海到錢塘，有持至行在猶食者。老瘦男子謂之饒把火，婦人少艾者名之下羹羊，小兒呼為和骨爛:又通目為兩腳羊。”這段文字，把人肉的具體價格和不同年齡的諢稱都寫了出來。關於“兩腳羊”這個稱謂，李時珍在《本草綱目》中也提到過:“古今亂兵食人肉，謂之想肉，或謂之兩腳羊。此乃盜賊之無人性者，不足誅矣。”可見，吃人不是非常罕見的事情。

據說，唐代農民起義的頭目黃巢也是吃人的行家。《舊唐書》(卷150下)記載，僖宗中和三年，黃巢與秦宗權聯軍攻打陳州。起義軍圍困陳州長達三百多天。這期間，關東土地無人耕種，人們餓得都站不起來。黃巢的軍隊就把捉來的俘虜當作糧食，一天之中被殺害的人以千百計。史書中提到:“賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於臼碎之，合骨而食”。“舂磨砦”是起義軍的軍糧供給站。他們把活人扔到石磨之中，手段之殘忍，令人髮指！

生於恐怖的時代，或者說生於亂世，無論平民還是帝王都是一種不幸。似乎誰都無法迴避被同類吃掉的可能。在大饑饉之下，人的尊嚴、人的價值觀念統統一文不值。在這樣的時代裡，不幸淪為弱勢群體的那些人，可能就是現實中同類的食物。而且，有史書記載，被害者被殺了吃的時候，連吭都不吭一聲。其麻木，竟然可以達到這種地步。

人類為什麼不能吃人肉

能吃，只不過人在計劃當中分辨出了是非，道德，和倫理，以放棄原始行為進化文明時代，不是不能吃而是你知道對與錯。

人肉可以吃嗎？

問這種問題……建議去看看心理醫生哦…

人肉能吃嗎

你可以試試

人肉好吃麼？對人體有什麼好處？

來自變態學教授無銘：

1.人腦：看著軟嫩，但不要吃，會得克雅氏病，也就是殺你腦細胞的病，類似瘋牛病。

2.正面：裡脊，最好吃的地方，排骨。

3.背面：脖子：切成小塊吃

肩膀：同煎牛排

後腰肉上中部：好肉，燒烤

後腰肉下部：好肉，煎著吃

接近臀部：好肉，類似牛排

4.手臂：前臂、小臂：難嚼，做湯

上臂、大臂：肉厚、慢慢燉好吃

5.神經系統：碳水化合物豐富

6.肺：鐵含量豐富

7.肝臟：不要吃！人類由於生活太好，肝臟裡豐富的維生素a,吃多會削弱你的身體，得偏頭疼和其他身體疼痛。

8.腿：小腿、大腿：肌肉多，高壓鍋燉

屁股肉：比腿好吃，但也要慢慢燉。

非原創，我也是從網上看到的

人肉可以吃嗎，吃了犯法嗎

您好！如果從攝入營養的角度看問題，人肉是可以吃的，人肉和豬肉、牛肉、羊肉一樣含有豐富的蛋白質和脂肪。那麼，吃人肉是不是違法行為呢？這個要看歷史背景。在通常情況下，吃人肉涉嫌侮辱屍體罪。在特殊情況下，比如在第二次世界大戰的蘇德戰場上，雙方都幾乎投入了全部國力參與戰爭，在寒冬臘月，食物奇缺的情況下，先是吃凍死的戰馬，戰馬吃完了吃凍死的狗、貓、耗子，狗、貓、耗子的屍體也吃完之後，人們開始吃凍死、戰死的德軍士兵和蘇軍士兵的肉。這些在二戰史料中都有記載。在這種特殊情況下，無論是蘇聯方面還是德國方面，都未見史料有記載吃人肉犯法的案例。謝謝閱讀！