中國民間藝術有哪些?

General 更新 2024-12-18

民間藝術有哪些

“民間藝術”是藝術領域中的一項分類,冠以“民間”字樣,顯然是要與所謂的“宮廷藝術”與“貴族藝術”等有所區隔。不過“民間藝術”的領域很寬廣,而且也不乏很多“絕活”,象皮影、剪紙、編織、繡花、獅子舞等等,都是很著名的民間藝術,也是中華文化的瑰寶。

我國的民間藝術有:

中國民間工藝品 :

舞獅子,皮影戲,陶瓷,泥塑,剪紙,布藝,燈綵,吊飾,竹馬,麗江木刻,樺皮工藝,獸皮工藝,竹編工藝,漆器工藝,硯石工藝,漆器陶具、玉器工藝、大理石工藝、麥杆畫,年畫,風箏,紙編畫,蘇繡,唐卡,魚皮衣,銀飾,鉛筆屑畫,木頭、土家族黃楊木雕、唐卡、拓真畫、

中國民間戲曲藝術:

比較流行著名的劇種有:京劇、崑曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、河北梆子、黃梅戲、湖南花鼓戲……等等

中國民間舞蹈藝術

《跑帷子》《跑陣舞》《打獨角獸》《扛箱舞》《龍舞》、《獅舞》、《麒麟舞》、《趕犟驢》、《竹馬舞》《貓蝶舞》。《打春牛》《打鐵舞》《八美圖》、《荷花燈》、《菊花燈》、《旱船舞》、《高蹺舞》《秧歌舞》《腰鼓舞》《鼓舞》《大銅器舞》

中國民間繪畫藝術

中國民間民俗

敬巫師,賽神願,吹牛角,跳仗鼓

中國民間T臺

中國民間服飾

中國民間飾品

中國民間傢俱

中國民間建築園林

中國有哪些民間藝術

中國傳統民間藝術種類都有哪些?

中國民間工藝品

中國民間藝術工藝品歷史悠久,內容豐富多彩。這些工藝品大都與民間傳說有關,材質有陶瓷、泥塑、布藝、木頭、燈綵、吊飾、

麗江木錠 、樺皮工藝、漆器工藝、 獸皮工藝、 硯石工藝、竹編工藝、漆器陶具、玉器工藝、大理石工藝、

土家族黃楊木雕、瓷器、風箏、剪紙、麥杆畫、年畫、鉛筆屑畫、唐卡、拓真畫、銀

飾、紙編畫、蘇繡、魚皮衣等。內容大都是精神活潑向上、吉祥如意、長命健康、富貴有餘、兒孫滿堂等,用於民間傳統節日、傳統宗教和民族飾品用等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動有趣,代表了中國人的傳統文化和日常活動。中國民間藝術網站在此特別分類選擇一些精品介紹給大家,供欣賞和參考。

什麼是中國民間藝術

民間藝術是針對學院派藝術、文人藝術的概念提出來的。廣義上說,民間藝術是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創造的藝術,包括了民間工藝美術、民間音樂、民間舞蹈和戲曲等多種藝術形式;狹義上說,民間藝術指的是民間造型藝術,包括了民間美術和工藝美術各種表現形式。

按照材質分類,有紙、布、竹、木、石、皮革、金屬、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等不同材料製成的各類民間手工藝品。它們以天然材料為主,就地取材,以傳統的手工方式製作,帶有濃郁的地方特色和民族風格,與民俗活動密切結合,與生活密切相關。一年中的四時八節等歲時節令、從出生到死亡的人生禮儀、衣食住行的日常生活中都有民間藝術的陪伴。

按照製作技藝的不同,又可以將民間藝術分為繪畫類、塑作類、編織類、剪刻類、印染類等等。

從創作者的角度看,民間藝術是以頂民和手工業者為主體,以滿足創作者自身需求或以補充家庭收入為目的、甚至以之為生計來源的手工藝術產品。

從生產方式看,民間藝術是以一家一戶為生產單位,以父傳子、師帶徒的方式世代傳承的。

從功能上看,它包括了側重欣賞性和精神愉悅的民間美術作品,也包括了側重實用性和使用功能的器物和裝飾品。作品的題材和內容充分反映了民間社會大眾的審美需求和心理需要,造型飽滿粗獷,色彩鮮明濃郁,既美觀實用,又具有求吉納祥、驅利避害的精神功能。

中國的民間藝術形式有哪些?

中國民間工藝品 :舞獅子,皮影戲,陶瓷,泥塑,剪紙,布藝,燈綵,吊飾,竹馬,麗江木刻,樺皮工藝,獸皮工藝,竹編工藝,漆器工藝,硯石工藝,漆器陶具、玉器工藝、大理石工藝、麥杆畫,年畫,風箏,紙編畫,蘇繡,唐卡,魚皮衣,銀飾,鉛筆屑畫,木頭、土家族黃楊木雕、唐卡、拓真畫、中國民間戲曲藝術:比較流行著名的劇種有:京劇、崑曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、河北梆子、黃梅戲、湖南花鼓戲……等等中國民間舞蹈藝術《跑帷子》《跑陣舞》《打獨角獸》《扛箱舞》《龍舞》、《獅舞》、《麒麟舞》、《趕犟驢》、《竹馬舞》《貓蝶舞》。《打春牛》《打鐵舞》《八美圖》、《荷花燈》、《菊花燈》、《旱船舞》、《高蹺舞》《秧歌舞》《腰鼓舞》《鼓舞》《大銅器舞》中國民間繪畫藝術中國民間民俗敬巫師,賽神願,吹牛角,跳仗鼓中國民間T臺中國民間服飾中國民間飾品中國民間傢俱中國民間建築園林

我國有哪些民間藝術活動

民間藝術表演的形式有:擡轎娶親、高蹺、舞龍、旱船、秧歌、跑驢、二鬼摔跤、大頭娃娃

民間藝術:

玩具類 :泥玩具 布玩具 節令玩具 花燈玩具 棉塑玩具

染織繡類: 傳統刺繡 民間印染 中國織錦

塑作類 泥塑藝術 麵塑藝術 木偶藝術

剪刻類 剪紙與刻紙

皮影

雕鐫類 :玉雕 木雕 石雕 磚雕

繪畫類: 彩畫 農民畫 年畫

編織類:竹編 漆器

扎糊類: 紙紮 彩燈 風箏表演類

民間音樂 舞蹈 埂曲

建築裝飾 臉譜 面具 瓷器

中國民間藝術有什麼特點

中國傳統民間藝術種類都有哪些?

中國民間工藝品

中國民間藝術工藝品歷史悠久,內容豐富多彩。這些工藝品大都與民間傳說有關,材質有陶瓷、泥塑、布藝、木頭、燈綵、吊飾、

麗江木刻 、樺皮工藝、漆器工藝、 獸皮工藝、 硯石工藝、竹編工藝、漆器陶具、玉器工藝、大理石工藝、

土家族黃楊木雕、瓷器、風箏、剪紙、麥杆畫、年畫、鉛筆屑畫、唐卡、拓真畫、銀

飾、紙編畫、蘇繡、魚皮衣等。內容大都是精神活潑向上、吉祥如意、長命健康、富貴有餘、兒孫滿堂等,用於民間傳統節日、傳統宗教和民族飾品用等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動有趣,代表了中國人的傳統文化和日常活動。中國民間藝術網站在此特別分類選擇一些精品介紹給大家,供欣賞和參考。

中國民間繪畫藝術

中國民間繪畫藝術是中華民族的藝術瑰寶,是中國民間文化的重要組成部分,是世界文化藝術中的珍品。建國以來,特別是改革開放二十多年來,中國民間繪畫藝術已逐步發展為既具有鮮明的時代感,又富有生活韻味的民間性的現代民間繪畫。中國民間藝術網站在此特別分類選擇一些有代表性的介紹給大家,供欣賞和參考。

中國民間民俗

我國是—個多民族、多宗教地區,不同民族乃至不同姓氏、家族都有不同宗教信仰。《慈利縣誌》記載說:“大庸所崇山外屏,少見天日,又性忍,刺膚血以事神者,千百成群,甚可笑也。”明代隆慶《嶽州府志》也載:“沅澧流域,其俗信鬼而好祀,其祀必使巫覡作樂歌舞以娛神。”清代《甄氏族譜》對武陵源一帶的宗教信仰也作了記述:“其俗信巫尚鬼,事向王、公安等神,以宿晨儺願為要務,敬巫師,賽神願,吹牛角,跳仗鼓……”這便是我國民族宗教信仰的特點。歷史上,中國家族先民曾經歷過“萬物有靈”和“圖騰”信仰歷史階段。由於道教、佛教和基督教、天主教的傳入,逐步演變為多種崇拜。以至今天所說的民間民俗。

中國民間藝人

一天,我慕名來到廣西藤縣博物館參觀。博物館的前身是1979年建成的李鎮亞會議廳,1986年改建為共和國民族藝術博物館並對外開放。館內共存有中國最有名的藝術家以及著名詩人創作過的民族藝術專注,以及所收藏的數多種中國民間藝人作品。被譽為中國著名藝術博物館之一。現在我中國民間藝術網站主要弘揚中華民族優秀燦爛的民間藝術遺產,保護中國民間藝術文化可持續性發展,進一步挖掘、整理、傳承、研究中國民間藝術,尤其是瀕臨失傳的民族古歌、古舞、古樂藝術等。

中國民間影視藝術

在迄今為止的人類藝術發展史上,最輝煌燦爛的篇章,大概是19世紀末20世紀初誕生並逐步成熟的電影藝術和隨之產生的電視藝術。作為新的藝術門類的影視藝術,藉助於光電的魔力,把逼近於現實生活真實的影像和聲音再現於銀幕和屏幕上,這不僅實現了信息傳遞的大眾化,而且也使蘊含最廣泛和最普通的生活經驗的藝術內容,融入交流和接受的過程。使人們的精神世界表現和娛樂生活達到了前所未有的豐富多彩。

中國民間舞蹈藝術

民間舞蹈藝術源遠流長,在5000年前的新石器時代就已產生,經歷代發展,傳承至今,其種類因地域而別,內容十分豐富。

舞蹈《跑帷子》和《跑陣舞》是由古代戰爭中的陳兵佈陣演變而來。《打獨角獸》和《扛箱舞》反映了上古人與獸的搏鬥。《龍舞》、《獅舞》、《麒麟舞》、《趕犟驢》、《竹馬舞》和《貓蝶舞》是典型的模擬舞蹈。《打春牛》和《打鐵舞》是模仿人們生產勞動時的情景。《八美圖》、《荷花燈》、《菊花燈》、《旱船舞》、《高蹺舞》等表現了勞動群眾對美好生活的嚮往。大型群眾舞蹈《秧歌舞》和《腰鼓舞》是解放戰爭時期產生的革命舞蹈。《擡閣》、《肘閣》是典型的道具性舞蹈。震撼......

中國有哪些民間藝術品?

中國民間工藝品

中國民間藝術工藝品歷史悠久,內容豐富多彩。這些工藝品大都與民間傳說有關,材質有陶瓷、泥塑、布藝、木頭、燈綵、吊飾、

麗江木刻 、樺皮工藝、漆器工藝、 獸皮工藝、 硯石工藝、竹編工藝、漆器陶具、玉器工藝、大理石工藝、

土家族黃楊木雕、瓷器、風箏、剪紙、麥杆畫、年畫、鉛筆屑畫、唐卡、拓真畫、銀

飾、紙編畫、蘇繡、魚皮衣等。內容大都弧精神活潑向上、吉祥如意、長命健康、富貴有餘、兒孫滿堂等,用於民間傳統節日、傳統宗教和民族飾品用等。

我國有哪些民間藝術活動?

舞獅是我國優秀的民間藝術,每逢元宵佳節或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源於三國時期,南儲朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。

表演者在鑼鼓音樂下, 裝扮成獅子的樣子, 作出獅子的各種形態動作。中國民俗傳統, 認為舞獅可以驅邪辟鬼。故此每逢喜慶節日,例如新張慶典、迎春賽會等, 都喜歡打鑼打鼓, 舞獅助慶。舞獅亦跟隨著華人移居海外而聞名世界,馬來西亞、新加坡等地相當盛行舞獅。聚居歐美的海外華人亦組成不少醒獅會,每年的春節或重大喜慶, 他們都會在世界各地舞獅慶祝。

我國有哪些民間藝術的資料

中國民間藝術剪紙

剪紙是中國最為流行的民間藝術之一,根據考古其歷史可追朔到公元六世紀,甚至更早。在過去,人們經常用紙做成形態各異的物像和人像,與死者一起下葬或葬禮上燃燒,還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。現在,剪紙更多地是用於裝飾,也可為禮品作點綴之用,甚至剪紙本身也可作為禮物贈送他人。

剪紙不是用機器而是由手工做成的,常用的方法有兩種:剪刀剪和刀剪。顧名思義,剪刀剪是藉助於剪刀,剪完後再把幾張(一般不超過8張剪紙粘貼起來,最後再用鋒利的剪刀對圖案進行加工。刀剪則是先把紙張折成數疊,放在由灰和動物脂肪組成的鬆軟的混和體上,然後用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀,根據一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀相比,刀剪的一個優勢就是一次可以加工成多個剪紙圖案。

剪紙作為一門民間藝術,在中國各地廣為流傳,其中又以蔚縣剪紙最為著名。蔚縣剪紙,有悠久的歷史。蔚縣剪紙的特點,主要集中在“三分刀工七分染”上。它的工藝流程別具一格,第一步是“薰樣”,即把原紙樣或設計的草圖,帖在一張白紙上,然後點燃蠟燭進行煙燻,使其在白紙上留下一個清晰“黑樣”。現在這道工藝人們已採用晒圖的方法。第二步是“悶”,就是將刻窗花用的宣紙剪成將要刻制的畫幅大小,因為剪紙層數一般是三十到五十為宜,所以要用水淋溼,用手壓實,使之形成一個整體,以待刻制。第三步是刻制。蔚縣由剪紙剪刀換成刻刀,其優點不僅在於生產的數量多,更主要的是,刻刀能更好的發揮藝人的藝術思想,刻起來隨心所欲,花樣翻新。在藝人的手上,刻刀靈活得象筆一樣。刻刀有單刀、三角刀、圓口刀之分。刻制時以陰刻為主,兼有陽刻或陰陽結合的方法,使得作品玲瓏剔透,層次分明。第四步是著色,藝人們的行話叫點染。點染所用的顏色要事先用酒調合,因為剪紙的原料是宣紙,用酒調色可以使色彩浸潤而不滲透,色彩效果極佳。

中國的民間工藝資料有哪些

剪紙,泥人,骨雕、瓷器、玉器、玻璃、火繪葫蘆、銅藝、京繡、壽山石、象牙、紫檀、中國紅瓷。紫砂壺、手工藝車、熔畫、玉雕、北京抽紗、毛繡坊、內畫、料器、漆藝、撕紙、泥人、麵人、鈞瓷、景泰藍、交趾陶、翠玉。

骨雕作為用動物的骨製成的工具和飾品是人類最早的手工製品之一,古人早就用骨做成針、刀,並把圖案或文字刻在骨上。隨著歷史的變遷,骨雕從日用品逐漸演變為裝飾品。我們現在看到的骨雕已經是非常精美的工藝品,骨上不僅刻有文字,還有用不同的刀法雕刻出來的栩栩如生的立體人物,花鳥及仿真建築等作品。值得一提的是,骨雕與牙雕是姊妹藝術,由於保護野生動物,特別是大象,中國也遵守國際上禁止象牙和象牙製品貿易的公約,曾經從事象牙雕刻的藝術大師已經轉產骨雕,大師們仍然在牛骨和駱駝骨上延續著牙雕藝術的故事。下面是骨雕作品的加工過程:1.進料:用牛、駱駝的大腿骨;2.選料:剔除骨兩頭關節疏鬆部位,只剩下中間的堅實骨料3.除脂漂白:高溫除脂,化學方法除脂漂白,抽出油脂,防止變色、發黴;4.開料:按照需要加工的作品類別將骨料切開。5.分工種加工:按照人物、上水、動物以及建築等類別分類分工種加工。

內畫鼻菸壺,康熙時期是中國鼻菸壺產生的初期,以後各代皇帝無不喜歡煙壺。因受統治者的嗜好與提倡的影響,鼻菸壺已僅僅不再充當容器的功能,而被賦予了觀賞,誇富鬥勝的社會功能,賞玩煙壺在清代文人學士中頗為流行。內畫鼻菸壺,是以透明的玻璃或水晶為胎製成的。再用特製的筆探入其口內,在壺腹部反向描繪圖畫。題材多為花草蟲魚、山石樹木、江河湖海、神話故事、喜劇人物和人物肖像等。這種獨特的藝術門類是在乾隆以後鼻菸壺製作工藝走向衰落的時候異軍突起的。首先在北京地區興起,其後逐漸發展成熟,湧現出一批以內畫鼻菸壺為業的藝術大師,並形成了不同的流派,解放以後,內畫鼻菸壺這一民間藝術枯木逢春,綻放出新的花朵。

鈞瓷成品分陳設品和日用品兩大類,陳設品分為大珍、珍品、精品和正品四個級別。據瞭解,一件鈞瓷的產生過程就是鈞瓷之美的凸現過程,鈞瓷分兩次燒成,包括低溫素燒和高溫釉燒,溫度、氣氛的不同,釉色會產生一定的變化,用“入窯一色,出窯萬彩”來形容鈞瓷色彩變化的繁多和美妙,實不為過。這種神奇的窯變現象,給人耳目一新的感覺。同時,鈞瓷作為世界上唯一高溫窯變瓷,改寫了中國瓷器南青北白的歷史,為中國陶瓷美學開闢了新的境界。

鈞瓷始於唐盛於宋,至今已有一千三百多年的歷史。宋徽宗重文息武,獎勵手工業生產,在鈞臺建立官窯,並把鈞瓷定為御用貢品,鈞瓷也由此得名,當王公大臣立下汗馬功勞,黃金美女、高官厚祿不能表示皇恩浩蕩的時候,皇帝才賜予鈞瓷以示獎勵。所以留下“縱有家財萬貫,不如鈞瓷(君賜)一件”的美譽。鈞瓷是門綜合藝術,以八美、五色、神、奇、妙、絕聞名於世。八美即:難、獨、型、釉、音、玉、紋、景。

“難之美”是指鈞瓷燒造之難。“十窯九不成”、“共計一手工力,過手七十二,方可成器”,因其難而愈顯鈞瓷藝人的辛勤之美,冷峻崇高不屈不撓民族精神在此追求實現,贏得“黃金有價,鈞無價”的盛譽。

“獨之美”是指神後鈞瓷秉龍(大龍山)、鳳(鳳翅山)之靈氣,得自然之造化,自成五色瓷土。獨一無二的鈞藝富有流光溢彩、靈動透活的神韻,故曰“鈞無雙”。

“型之美”是指造型之美。或線條粗放、或鬚髮清晰、或墩厚朴實、或精巧玲瓏的造型,既繼承傳統,又創現代意識。使得五彩繽紛的釉色得以附就,韻味倍增。

“釉之美”是指釉面的玻璃化,五彩滲化的美感,鈞瓷釉是窯變釉——一種二液分相釉,既保持青釉晶瑩透澈的光亮,又有溼潤如美玉......

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