射覆怎麼玩?
射覆在現實生活中怎麼玩
射覆"是古時《易經》占卜學習者為了提高自己的占筮技能而玩的一種高超而又有趣的遊戲，“射”是猜度之意，“覆”是覆蓋之意。覆者用甌盂、盒子等器覆蓋某一物件，射者通過占筮等途徑，猜測裡面是什麼東西。《漢書·東方朔傳》：“上嘗使諸數家射覆。”顏師古注曰：“於覆器之下置諸物，令闇射之，故云射覆。”射覆所藏之物大都是一些生活用品，如手巾、扇子、筆墨、盒罐等等。" 射覆是古代雅士日常生活中的一種高超而有趣的玩樂方式。縱觀史料，射覆遊戲歷史悠久，早在漢代時期已經流行於皇宮中。遊戲類似於猜謎遊戲只是謎面為各自所得的卦象，根據易經八卦的象、數、理從無限種可能的事物中推斷出某種具體事物來。射覆可以無心“玩佔”也可以考驗易者的功力，成為古今易佔家的一種高難度遊戲。射覆趣味性和交互性很強且寓教於樂，馬上可以驗證卦象，無論射中與否，都可以加深對易象的思考理解和啟發，是練習佔測能力和自信心的一種很好的方法。 乍看起來，射覆無任何規律，所覆之物從一枚釘子到一隻小鳥，從一顆珠寶到一片碎玻璃都有可能，沒有任何的參數可供推測，此時形象思維和邏輯思維都不會發生作用，猜中的可能性微乎其微，一般人的聰明才智在這種遊戲上都不起作用。但從全息論角度來看，時間與空間構成了時空全息網。宇宙中萬事萬物與時間、空間及人的意識、思維都是全息的。而溝通和揭示其全息性的媒介就是易卦之象數。某人在什麼時間、什麼方位、什麼次序、什麼情況下隱藏什麼東西，是受易理所闡述的規律性制約的。因此，理論上只要抓住時空網絡中任何一個結點，我們都可以拎起整張全息網。他們說的不太形象易懂。舉個例子吧，我們倆射覆，我覆，你射的話，我看見窗戶，說：“雪。”是用了“窗寒西嶺千秋雪”的典。你環顧周圍，尋找與“雪”有關的東西，看到窗戶，你猜出我是在說“窗寒西嶺千秋雪”的典故，猜出我覆的是窗了，你便也想一個關於窗的典故。你想起了“小軒窗，正梳妝”的典，便說：“妝。”我再一點頭，這便表示我知道你射著了。你便成功了
詩詞射覆正確玩法，要正確的啊
比如出題‘竹風檐雨寒窗滴’、覆‘雪’字。
【字不能亂覆，出題之人心中得有可射的字才能覆，若無人能射出字來，出題之人得自己寫出心中所射之字、以及覆底{謎底}】 我射其中一字‘窗’，
【要一句有‘窗’字的成語】，‘窗’明幾淨，
【再要一句含有射和覆的二字的詩詞，要有出處。】 ‘窗’含西嶺千秋‘雪’
【射出後出一題讓LX射】
再舉一例：
出題、紅樓別夜堪惆悵，覆‘落’字
射紅字，紅袖添香，桃花亂落紅如雨
紅樓夢中有一種“射覆”的酒令，“射覆”這個遊戲怎麼玩？有什麼規則，可以具體說說。謝謝！
你說的是哪種射覆？
李商隱詩中的射覆，應當就是猜枚或猜物。猜枚最為常見。現在也是一種常用酒令。具體做法是酒席中一人手握牙籤或細棍（書裡為人數-1），讓一輪人依序猜有幾枚。不得重複數目。猜中者罰酒。無人猜中則出令者自罰。被罰者接著出令。以此類推。
紅樓中的射覆，則別出心裁，為文字遊戲類的酒令，考的是典故、詞彙的熟悉度。
射覆是什麼意思？和易經有關嗎？
射覆"是古時《易經》占卜學習者為了提高自己的占筮技能而玩的一種高超而又有趣的遊戲，“射”是猜度之意，“覆”是覆蓋之意。覆者用甌盂、盒子等器覆蓋某一物件，射者通過占筮等途徑，猜測裡面是什麼東西。《漢書·東方朔傳》：“上嘗使諸數家射覆。”顏師古注曰：“於覆器之下置諸物，令闇射之，故云射覆。”射覆所藏之物大都是一些生活用品，如手巾、扇子、筆墨、盒罐等等。" 遊戲利用射覆
射覆是古代雅士日常生活中的一種高超而有趣的玩樂方式。縱觀史料，射覆遊戲歷史悠久，早在漢代時期已經流行於皇宮中。遊戲類似於猜謎遊戲只是謎面為各自所得的卦象，根據易經八卦的象、數、理從無限種可能的事物中推斷出某種具體事物來。射覆可以無心“玩佔”也可以考驗易者的功力，成為古今易佔家的一種高難度遊戲。射覆趣味性和交互性很強且寓教於樂，馬上可以驗證卦象，無論射中與否，都可以加深對易象的思考理解和啟發，是練習佔測能力和自信心的一種很好的方法。
射覆怎麼玩準確率高，如何起卦
射覆就是考驗占卜師卜技的一種娛樂方式，像奇門、六壬、六爻、梅花等等···都可以射，主要是看你自身掌握了那種技藝··
射覆的簡介
“射覆”是古時數術家為了提高自己的占卜技能而玩的一種高超而又有趣的遊戲，也是唐朝考核天文郎的主要考試內容之一。據《唐六典》所記載，官方正規的射覆考試使用的數理模型是六壬式，而不用易經八卦。在漢族民間禁絕筮佔，百姓玩射覆，基本是筮佔。“射”是猜度之意，“覆”是覆蓋之意。覆者用甌盂、盒子等器覆蓋某一物件，射者通過占筮等途徑，猜測裡面是什麼東西。《漢書·東方朔傳》：“上嘗使諸數家射覆。”顏師古注曰：“於覆器之下置諸物，令闇射之，故云射覆。”射覆所藏之物大都是一些生活用品，如手巾、扇子、筆墨、盒罐等等。射覆是古代雅士日常生活中的一種高超而有趣的玩樂方式。縱觀史料，射覆遊戲歷史悠久，早在漢代時期已經流行於皇宮中。遊戲類似於猜謎遊戲只是謎面為各自所得的卦象，根據易經八卦的象、數、理從無限種可能的事物中推斷出某種具體事物來。射覆可以無心“玩佔”也可以考驗易者的功力，成為古今易佔家的一種高難度遊戲。射覆的趣味性和交互性很強且寓教於樂，馬上可以驗證卦象，無論射中與否，都可以加深對易象的思考理解和啟發，是練習佔測能力和自信心的一種很好的方法。
古人玩射覆時是怎樣取用神的
射覆名人是東方朔
用奇門遁甲的主要看時幹所落天盤的宮位來看，辯五行，看動靜。
其他的我也想不出
梅花易數怎麼射覆?
呵呵……都研究射覆了，一看閣下就是玩易的高手。
假如射覆用時間起卦，那這個時辰的卦象怎麼可能和你射的覆有關係？
換言之，就是憑的什麼依據而確定這個時間的卦象就符合射覆的事體呢？
所以我認為用當時的時間卦射覆不符合易理！因卦是定的，覆是變的，怎麼可能拿定數來測準變化的事體呢？即使射中只是巧合而已，碰巧蒙對了，哈哈……
梅易萬物類象太多，射覆若想精確必用已知條件和靈感思維，假如沒用已知條件，那就是沒用易理，因為易理就是常理就是已知條件，沒用易理測出的事體和實際乃是風馬牛。
假如按你所問，勉強回答的話，射覆不分體用，全看！無主無次，每一個卦象都隨著靈感思維去定紛紛萬象之一象！一般是用梅花易數的天地數取卦，比如流傳的劉伯溫壬日子時射朱元璋的燒餅案例，卦象水天需變澤天夬是用天地數取的卦，你百度一下，我不寫了。
還有就是尚秉和用蓍草取卦射覆，他們都是用偶合的卦象來預測的，而不用定的卦象來預測。
我認為射覆是用靈感思維，非是專用卦象，最多也是強用卦象去附會靈感的，書所摘錄的大多案例還是假的，射覆屬於戲卦，戲卦大多不準。
用易經射覆，這科學嗎
全息論 只是目前科學達不到可以驗證他的程度 但用易經射覆是科學的 其實古時候正統的射覆是六壬時課 用課體 占筮的方法一般為民間使用 想了解可以私信我 一起玩射覆