朝三暮四中主人公是誰?

General 更新 2024-11-24

朝三暮四中主人公是誰

《齊物論》中有個寓言,宋國有一個養猴子的老人,每天早晚都分別給每隻猴子四顆栗子.幾年之後,老人的經濟越來越不充裕了,而猴子的數目卻越來越多,所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆.他對猴子說:“生意越來越差了,為了不讓你們捱餓,從今天開始,一律按照朝三暮四的標準供應栗子:早上給三顆,晚上給四顆.”猴子聽了都生氣了.猴子們亂成一團,強烈反對主人的做法.經過一番討價還價之後,猴子們非常高興的接受了耍猴人朝四暮三的供應方案.

其實無論是朝三暮四;還是朝四暮三,每天結果都一樣,猴子的態度卻迥異,這群猴子真是一群傻蛋!

也許,我們都會嘲笑猴子當初為了“朝三暮四”而激憤,後來卻又為了“朝四暮三”而高興,我們會笑它們分不清3+4和4+3都是一樣的結果.

如果——如果您真的覺得猴子是傻蛋的話,那麼,我不得不非常認真的告訴您:您可能真是傻蛋一個.

耍猴人給猴子安排食物,從現代管理的角度來說,是一個如何科學、合理的對資源進行分配的問題.總量恆定不變,分配方式不同會產生截然不同的兩種效果.

在判定誰是傻蛋之前,我們先要弄清楚猴子們為什麼反對“朝三暮四”而同意“朝四暮三”?

對於猴子而言,早晨是一天的開始,為了保證一天的活動有足夠的能量,進食的多與寡是有明顯區別的.在猴子的世界裡,只有“朝四”才能保證一天的需求.而到了晚上,是以休息為主,有“暮三”就夠了.如果硬要讓它們在晚上接受“四”,它們就會覺得是浪費.從這個角度說,猴子們堅持了實事求是、按需分配的原則.而這兩個原則正是我們需要倡導和學習的.

“朝四暮三”優於“朝三暮四”的更重要的意義在於:早上得到的是在眼前的,而晚上是十二個小時之後的事.儘管總數都是七個,但是先得到四個,就是先得到了“大頭”.“大頭”在手與“大頭”在外顯然是兩個不同的概念.如果猴子們任由耍猴人“朝三暮四”,就等於是把潛在的不確定因素和風險的“大頭” 扛到了自己的肩上,可能要付出更多才能獲得本已屬於自己的栗子.聰明的猴子當然不會同意.所以它們要通過抗爭獲得耍猴人的讓步.

成語故事朝三暮四的意思 朝三暮四主人公是誰

內容簡介

宋有狙公者,愛狙。養之成群,能解狙之意;狙亦得公之心。損其家口,充狙之慾。俄而匱焉。將限其食。恐眾狙之不馴於己也,先誑之曰:“與若芧,朝三而暮四,足乎?”眾狙皆起怒。俄而曰:“與若芧,朝四而暮三,足乎?”眾狙皆伏而喜。

內容翻譯

宋國(今商丘)有一個養獼猴的老人,他很喜歡獼猴,養了一大群獼猴,他能理解獼猴們的心意,獼猴們也能夠了解那個人的心思。那位老人因此減少了他全家的口糧,來滿足獼猴們的慾望。但是不久,家裡缺乏食物了,他想要限制獼猴們吃橡粟的數量,但又怕獼猴們生氣不聽從自己,就先騙獼猴們:“我給你們的橡樹果實,早上三顆,晚上四顆,這樣夠嗎?”眾多獼猴一聽很生氣,都跳了起來。過了一會兒,他又說:“我給你們的橡樹果實,早上四顆,晚上三顆,這樣足夠嗎?”獼猴們聽後都很開心地趴下,都很高興對那老人服服帖帖的了。

朝三暮四的主人公是誰?

孫睿

朝三暮四故事主人公是個怎樣的人

《齊物論》中有個寓言,宋國有一個養猴子的老人,每天早晚都分別給每隻猴子四顆栗子.幾年之後,老人的經濟越來越不充裕了,而猴子的數目卻越來越多,所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆.他對猴子說:“生意越來越差了,為了不讓你們捱餓,從今天開始,一律按照朝三暮四的標準供應栗子:早上給三顆,晚上給四顆.”猴子聽了都生氣了.猴子們亂成一團,強烈反對主人的做法.經過一番討價還價之後,猴子們非常高興的接受了耍猴人朝四暮三的供應方案.

其實無論是朝三暮四;還是朝四暮三,每天結果都一樣,猴子的態度卻迥異,這群猴子真是一群傻蛋!

也許,我們都會嘲笑猴子當初為了“朝三暮四”而激憤,後來卻又為了“朝四暮三”而高興,我們會笑它們分不清3+4和4+3都是一樣的結果.

如果——如果您真的覺得猴子是傻蛋的話,那麼,我不得不非常認真的告訴您:您可能真是傻蛋一個.

耍猴人給猴子安排食物,從現代管理的角度來說,是一個如何科學、合理的對資源進行分配的問題.總量恆定不變,分配方式不同會產生截然不同的兩種效果.

在判定誰是傻蛋之前,我們先要弄清楚猴子們為什麼反對“朝三暮四”而同意“朝四暮三”?

對於猴子而言,早晨是一天的開始,為了保證一天的活動有足夠的能量,進食的多與寡是有明顯區別的.在猴子的世界裡,只有“朝四”才能保證一天的需求.而到了晚上,是以休息為主,有“暮三”就夠了.如果硬要讓它們在晚上接受“四”,它們就會覺得是浪費.從這個角度說,猴子們堅持了實事求是、按需分配的原則.而這兩個原則正是我們需要倡導和學習的.

“朝四暮三”優於“朝三暮四”的更重要的意義在於:早上得到的是在眼前的,而晚上是十二個小時之後的事.儘管總數都是七個,但是先得到四個,就是先得到了“大頭”.“大頭”在手與“大頭”在外顯然是兩個不同的概念.如果猴子們任由耍猴人“朝三暮四”,就等於是把潛在的不確定因素和風險的“大頭” 扛到了自己的肩上,可能要付出更多才能獲得本已屬於自己的栗子.聰明的猴子當然不會同意.所以它們要通過抗爭獲得耍猴人的讓步.

朝三暮四中主人是如何說服猴子的猴子高興起來從這裡我們可以看出主人是個什麼

其實是可以挽回的,你不用去求他,可以在他比知道的情況下去關心她、保護她,從而來感動她,讓他知道你是這個世界上對他最好的人,他自然就會和你好了! 加油!!!

鞭長莫及的主人公是誰

煮豆燃萁(曹植) 破釜沉舟(項羽) 紙上談兵(趙括) 背水一戰(韓信)

指鹿為馬(趙高) 圍魏救趙(孫臏) 臥薪嚐膽(勾踐) 負荊請罪(廉頗)

聞雞起舞(祖逖) 三顧茅廬(劉備) 望梅止渴(曹操) 完璧歸趙(藺相如)

驚弓之鳥(更贏) 程門立雪(楊時) 毛遂自薦(毛遂) 胸有成竹(文與可)

草船借箭(諸葛亮) 鐵杵成針(李白) 精兵簡政(毛澤東) 四面楚歌(項羽)

草木皆兵(符堅) 赤壁之戰(周瑜) 約法三章(劉邦) 老馬識途(管仲)

濫竽充數(南郭) 老驥伏櫪(曹操) 逼上梁山(林沖) 草船借箭(諸葛亮)

明鏡高懸(秦始皇) 開門見山(寓公) 名落孫山(孫山) 懸樑刺股(蘇秦)

班門弄斧(梅之濱) 紙醉金迷(孟斧) 按圖索驥(伯樂) 暗箭傷人(公孫子都)

百步穿楊(養由基) 杯弓蛇影(杜宣) 鞭長莫及(伯仲) 病入膏肓(緩)

不寒而慄(火縱) 車水馬龍(馬皇后) 出爾反爾(孟子) 出人頭地(歐陽修)

脣亡齒寒(宮之奇) 打草驚蛇(王魯) 大義滅親(石 鵲) 東窗是發(秦檜)

東山再起(謝安) 分道揚鑣(元志) 風聲鶴唳(符堅) 汗流浹背(曹操)

鶴立雞群(嵇紹) 雞鳴狗盜(孟嘗君) 驕奢淫逸(州籲) 口蜜腹劍(李林甫)

口若懸河(郭象) 鹿死誰手(石勒) 洛陽紙貴(左思) 門庭若市(鄒忌)

南轅北轍(季樑) 怒髮衝冠(藺相如) 破鏡重圓(徐德言) 騎虎難下(楊堅)

巧取豪奪(米芾) 日暮途遠(伍子胥) 如火如荼(夫差) 投筆從戎(班固)

兔死狗烹(范蠡) 退避三舍(垂耳) 望洋興嘆(河伯) 嫣然一笑(宋玉)

偃旗息鼓(趙雲) 陽春白雪(宋己) 葉公好龍(葉公) 夜郎自大(夜郎)

一敗塗地(劉邦) 一籌莫展(蔡幼學) 一鼓作氣(曹劌) 一箭雙鵰(長孫晟)

一目十行(蕭綱) 一竅不通(紂王) 一丘之貉(楊惲) 一日千里(周穆王)

以德報怨(孔子) 以身試法(王尊) 越俎代庖(許由) 亦步亦趨(顏回)

易如反掌(褚遂良) 朝三暮四(狙公) 中流砥柱(大禹) 趾高氣揚(屈瑕)

眾叛親離(鄒籲) 自慚形穢(王濟) 捉襟見肘(曾參) 鞠躬盡瘁(諸葛亮)

入木三分(王羲之) 精中報國(岳飛) 江郎才盡(江郎) 鑿壁偷光(匡衡)

成語故事天道酬勤 成語天道酬勤的主人公是誰

故事就是曾國藩成才天道酬勤沒有下一句。意思是上天會按照每個人付出的勤奮,將來也一定會得到相應的收穫,給予相應的酬勞,只要你付出了足夠的努力,王羲之練字。多一分耕耘,多一分收穫

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