二月二為什麼要剪頭髮?

General 更新 2024-11-13

二月二為什麼要理髮？

二月二龍擡頭

據說龍擡頭這一天要剃頭髮，為什麼要理髮呢？

有民諺說：“二月二，龍擡頭，孩子大人要剃頭。”為孩子理髮，叫“剃喜頭”，借龍擡頭之吉時，保佑孩子健康成長，長大後出人頭地；大人理髮，叫“剃龍頭”，辭舊迎新，希望帶來好運。

為什麼二月二要剪頭髮二月二龍擡頭剪頭髮的原因

二月二龍擡頭剪頭髮的原因：

3月21日這天是農曆二月二龍擡頭，是中國民間的傳統節日，又叫“龍頭節”，在這一天，不管男女老少都去理髮店理髮。龍擡頭為什麼要理髮呢?民間普遍認為在這一天剃頭，會使人紅運當頭、福星高照，因此，民諺說“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”。

“二月二龍擡頭，家家男子剃龍頭”。舊時淮安民間有“有錢無錢，剃頭過年”的說法。春節前剃頭理髮到了二月二，已經一個多月，正是需要剃頭理髮的時候。二月二龍擡頭，是吉祥如意的日子，時間一長，就形成了二月二剃頭的習俗。“二月二龍擡頭，家家小孩剃毛頭”也是這一原因，為取吉利在剃頭中間加“龍”字，叫剃“龍”頭，以區別其它時間的剃頭，還有些女孩選此日穿耳孔。另外，家長們選此日送孩子們人學讀書。

為什麼這天是“剃頭日”?

農曆二月初二，春回大地，正是作物播種的時節，大地渴求雨水的滋潤。龍在中國文化裡是主宰風雨的祥瑞之物，俗語裡有“龍不擡頭天不雨”一說，因此龍擡頭是復甦和吉祥的象徵。民俗裡，人們選擇在這一天剃頭，以期許鴻運當頭的吉祥預兆。所以親們記得3月21龍擡頭記得剪頭髮哦。

為什麼2月2要剪頭（龍擡頭是什麼意思啊）

二月二龍擡頭的由來】民間傳說，每逢農曆二月初二，是天上主管雲雨的龍王擡頭的日子；從此以後，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫“春龍節”。我國北方廣泛的流傳著“二月二，龍擡頭；大倉滿，小倉流。”的民諺。

每當春龍節到來，我國北方大部分地區在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家裡便點燈、燒香、上供。舊時，人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天，家家戶戶還要吃麵條、炸油糕、爆玉米花，比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開花，龍王昇天，興雲佈雨，五穀豐登”，以示吉慶。

明代已見此俗。沈榜《宛署雜記》記載：“宛人呼二月二為龍擡頭。鄉民用灰自門外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。”明人於奕正、劉侗《帝京景物略》卷二，春場記載：“二月二曰龍擡頭，煎元旦祭餘餅，薰床炕，曰薰蟲兒，謂引龍，蟲不出也。”龍在中國人的心目中有著極其崇高的地位，古時認為龍是天子的象徵，是祥瑞之物，更是和風化雨的主宰。所以“二月二，龍擡頭”這句諺語表示春季來臨，萬物復甦。蟄龍開始活動，預示一年的農事活動即將開始。

【二月二龍擡頭的傳說】農諺“二月二，龍擡頭”，傳說古時候關中地區久旱不雨，玉皇大帝命令東海小龍前去播雨。小龍貪玩，一頭鑽進河裡不再出來。有個小夥子，到懸崖上採來了“降龍水”，攪渾河水。小龍從河中露出頭來與小夥子較量，小龍被擊敗，只好播雨。其實，所謂“龍擡頭”指的是經過冬眠，百蟲開始甦醒。所以俗話說“二月二，龍擡頭，蠍子、蜈蚣都露頭。”

“二月二”還有一種說法叫春龍節。許慎的《說文解字》記載：“龍，鱗中之長，能幽能明、能細能巨，能長能短，春分登天，秋分而潛淵。”這大概就是“春龍節”習俗的最早記載。

相傳，武則天當了皇帝，玉帝便下令三年內不許向人間降雨。但司掌天河的玉龍不忍百姓受災捱餓，偷偷降了一場大雨，玉帝得知後，將司掌天河的玉龍打下天宮，壓在一座大山下面。山下還立了一塊碑，上寫道：龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。

人們為了拯救龍王，到處尋找開花的金豆。到了第二年二月初二這一天，人們正在翻晒金黃的玉米種子，猛然想起，這玉米就象金豆，炒開了花，不就是金豆開花嗎？於是家家戶戶爆玉米花，並在院裡設案焚香，供上“開花的金豆”，專讓龍王和玉帝看見。龍王知道這是百姓在救它，就大聲向玉帝喊到：“金豆開花了，放我出去！”玉帝一看人間家家戶戶院裡金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人間興雲佈雨。

從此以後，民間形成了習慣，每到二月二這一天，人們就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩還念著：“二月二，龍擡頭，大倉滿，小倉流。”有的地方在院子裡用灶灰撒成一個個大圓圈，將五穀雜糧放於中間，稱作“打囤”或“填倉”。其意是預祝當年五穀豐登，倉囤盈滿。節日時，各地也普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”；吃春餅叫吃“龍鱗”；吃麵條叫吃“龍鬚”；吃米飯叫吃“龍子”；吃餛飩叫吃“龍眼”。

這一天，其它習俗也很多，起床前，先念“二月二，龍擡頭，龍不擡頭我擡頭。”起床後還要打著燈籠照房樑，邊照邊念：“二月二照房樑，蠍子蜈蚣無處藏。”有的地方婦女不動針線，怕傷了龍的眼睛；有的地方停止洗衣服，怕傷了龍皮，等等。

從科學角度看，農曆二月初二還是“驚蟄”前後，大地開始解凍，天氣逐漸轉暖，農民告別農閒，開始下地勞作了。所以，古時把“二月二”又叫做“上二日”。因此，盛行於我國民間的春龍節，在古時又稱“春耕節”。據說，這一天如果還沒有醒的話，那轟轟隆隆的雷聲就要來呼喚它了。

至於剪頭髮，則是因為正月內剪頭不吉利，而一個月不理髮又很難受......

為什麼二月二以前不可以理髮！？

農曆“二月二”是傳統的“春龍節”,有“二月二龍擡頭”之說,民間一直有“理髮去舊”的風俗.據說在這一天理髮能夠帶來一年的好運。

正月不能理髮的風俗影響很大，人們普遍是在臘月理一次髮，然後等到二月二“龍擡頭”才會再進理髮店。我回答道：“一種迷信說法罷了。”

相傳很久以前，有一個貧窮的理髮匠很愛自己的舅舅。然而到了正月，理髮匠卻為沒有錢給舅舅買一件像樣的禮品而發愁。串親的日子到了，理髮匠靈機一動，挑著剃頭挑子來到舅舅家，精心為舅舅剃頭刮臉。等到舅舅出現在酒席前時，親朋們互不誇讚理髮匠手藝高超，說舅舅看上去年輕精神了許多。舅舅很高興，說這是送給他最好的過年禮物，還約定每年正月給他來理髮，看看手藝是否有新的長進。多年後，舅舅去世了。每到正月，理髮匠對著剃頭挑子淚如雨下，他為不能再向舅舅盡孝而傷心……”

聽到這兒，我突然明白了老闆娘的意思：“你是說，故事原本講的是正月剃頭思舅舅。”

“沒錯”，老闆娘說，“不知何時以訛傳訛，‘思’變成了‘死’，一字之差，害苦了多少人呀！”

為什麼2月不能剪頭髮

傳說，無稽之談

二月二女的剪頭嗎

在這一天，不管男女老少都去理髮店理髮。民間普遍認為在這一天剃頭，會使人紅運當頭、福星高照，因此，民諺說“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”。　龍擡頭，是吉祥如意的日子，時間一長，就形成了二月二剃頭的習俗。“二月二龍擡頭，家家小孩剃毛頭”也是這一原因，為取吉利在剃頭中間加“龍”字，叫剃“龍”頭，以區別其它時間的剃頭，還有些女孩選此日穿耳孔。

其實這些風俗除了蘊含中國吉祥文化之外，其實也是生活需求，二月二，剛剛出正月，春節前為過節理過的頭髮已經長長，正好應該理髮了，理一個精神的髮式，迎接即將到來的春耕大忙季節。

還有“正月不剃頭”“五月不剃頭”，都是農桑國家傳統節氣所決定的，並非迷信。正月初一是大年，年前不管男女老幼均理整理除舊迎新，正月裡剃頭業自然生意蕭條。五月正直農忙季節，夏收、夏種，誰有閒功夫去剃頭！

有一句諺語說二月二為什麼不能剪頭

你記錯了，應當是“正月理髮死舅舅”，還有“二月二，龍擡頭，家家小孩剃光頭”。是說正月的禁忌到二月二就可以破了。

二月初二剪頭髮有什麼好處？會怎樣、求專業人士回答、謝謝。。

農曆二月初二前後是廿四節氣之一的驚蟄。經過冬眠的龍，到了這一天，就被隆隆的春雷驚醒，便擡頭而起。所以古人稱農曆二月初二為春龍節，又叫龍頭節或青龍節。這一天人們便到江河水畔祭龍神。龍是中華民族自古以來信仰的圖騰，炎黃子孫是龍的傳人。千百年來，人們把龍視為帶神祕色彩的吉祥物。“二月二”是龍擡頭的日子，就自然而然地成為民間一個重要節日了，許多習俗也多與龍有關。

實際上“二月二，龍擡頭”此說和古代天文學有關。中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座、角宿恰似龍的角。每到二月春風以後，黃昏時龍角星就從東方地平線上出現，故稱“龍擡頭”。龍在中國文化裡是主宰風雨的祥瑞之物，俗語裡有“龍不擡頭天不雨”一說，因此龍擡頭是復甦和吉祥的象徵。民俗裡，人們選擇在這一天剃頭，以期許鴻運當頭的吉祥預兆。

所以為了你一整年的鴻運當頭，二月初二當天最好是理個髮，哪怕是修修剪剪頭髮也可以。

二月二是習俗“龍擡頭”的日子，剪頭（剃頭）是其中的一種，意思是“小兒剃龍頭，一年都有精神頭”。其實在北方還有“穿龍尾”的習俗，將麥秸杆剪成一段段，用一根紅線將麥秸杆串起來，每段中間用花布隔開，下端有一束花布條，上端縫在小孩子的左上衣襟。這也是為了給小孩子避邪，使得孩子在這一年生龍活虎、健康太平。

其實就是一種習俗，祈求吉祥平安，鴻運當頭的意思

望採納，O(∩_∩)O謝謝~！

二月二之前剪頭死舅舅的說法是正確的麼

舊時民俗禁忌甚多，“正月裡不許剃頭”即為一例。夏曆第一個月裡，任憑男孩毛髮瘋長，卻絲毫不能侵犯，否則對舅舅不利。“正月裡剃頭，死舅舅。”多嚇人的一份責任，舅舅的安危全繫於外甥的頭頂之物。直至夏曆二月初二，男孩才有了剃頭的自由。

外甥的頭髮因何與舅舅的性命有了瓜葛？實在費思索。社會學家考證人類是從母權社會一步一個跟頭鬥才到父權社會的。在女人說了算的母系氏族社會，孃家人的重要代表——舅舅，自然不可小覷。

民國二十四年版的《掖縣誌》卷二《風俗》揭出了習俗的謎底：“聞諸鄉老談前清下剃髮之詔於順治四年正月實行，明朝體制一變，民間以剃髮之故思及舊君，故曰‘思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’。”正月不剃頭，原是“思舊”。正月為一年之始，有如一日之晨。正月一個月不剃頭，以緬懷傳統。鄉老將“剃髮令”的時間記錯了，不是順治四年正月，是順治二年六月。那時候攝政王多爾袞就下令在北京的前門、地安門、東西四牌樓等主要的路口設立蓆棚，免費給來往的行人剃頭。“剃髮令”規定官軍民一律剃髮，遲疑者按逆賊論，斬！朝廷以死要挾漢人歸依滿人的髮式，使漢人驚恐萬狀。但這驚恐瞬間化作滿腔怒火，他們寧死也不剃髮，甚至高呼：“寧為束髮鬼，不作剃頭人。”但是，脖子畢竟硬不過鋼刀，漢人為了項上頭顱被迫剃髮。然而反抗並沒有停止，正月不剃頭即是一種反抗形式。1644年至1650年（順治元年～七年）間，意大利人衛匡國寫下《韃靼戰紀》，記錄了中國南方軍民為保衛頭髮而戰的情況：士兵和老百姓都拿起了武器，為保衛他們的頭髮拼死鬥爭，比為皇帝和國家戰鬥得更英勇，不但把韃靼人趕出了他們的城市，還把他們打到錢塘江，殺死了很多韃靼人。實際上，如果他們追趕過去，也許會收復省城和其他城鎮，但他們沒有繼續發展勝利，只滿足於保住了自己的頭髮。為剃頭不惜掉頭，這是意大利人很難理解的。

漢族男兒自古就蓄髮，“身體髮膚，受之父母”，不敢損傷、妄動。剃頭簡直就是剔命。“去發”的髡刑不在五刑之內，但也是一種刑罰。三國曹操割發代首就是明證。此習自隋、唐以後已廢止：未成丁的孩童，頭髮覆頸披肩；成年後，總髮為髻。那時候，清朝為了統一全國的服飾，強迫漢人學滿人的樣子，剃頭留辮子。滿族人原是狩獵部族，為了實用方便，從額角兩端引一直線，直線外的頭髮全部剃去，僅留顱頂發編成辮子。習俗有極強的傳承性，也會因時因地而變。滿族入主中原後，大量接納漢族士大夫參加政權，內閣大學士、六部尚書等高官顯位，都是滿漢各半。在這“滿與漢，共天下”的局面下，滿漢民族矛盾逐漸減弱，日久天長，漢人也奉“滿清”為正統了，剃髮漸成習慣。這樣，正月不剃頭以“思舊”就失去了賴以存在的文化心理基礎，由諧音訛傳為“死舅”。為了反抗滿族的統治，漢人就編造出正月剃頭死舅的說法。正月一個月不剃頭，意味著一年沒有剃頭，以此來緬懷祖宗，緬懷傳統。而舅舅在中國人的傳統中，是公正的象徵，一般家庭分家都是由舅舅主持公道。

江蘇淮陰等地民俗說這個傳說始於秦始皇贏政，為避諱，民間就把每年的第一個月改稱為正月，也形成了不“剃頭”的習俗，否則就有血光之災。而四川建始縣人說，正月不剃頭，否則叫“正無發（法）”。

居住在東北的滿族人正月也不剃頭，大都等二月二這天剃頭，其名曰“剃龍頭”。年年剃龍頭，長大成人定會龍騰虎躍、金榜題名有出息，他們“媽媽例兒”（也寫作“媽媽論兒”，即日常生活中的迷信禁忌和迷信言論）也認為“正月裡剃頭妨害舅舅”。可見這是人類古俗的孑遺，不過在民族矛盾加劇時卻賦予了新的內容，以舊俗假託故國之思罷了。