技術交流的意義?
我國發展對外技術交流的作用是什麼?
對外技術交流:一方面是指國家積極主動地擴大對外經濟交往;另一方面是指放寬政策,放開或者取消各種限制,不再採取封鎖國內市場和國內投資場所的保護政策,發展開放型經濟。
對外開放是我國的重大舉措,對吸收外資、引進技術、發展生產、推進經濟體制改革起到了重大的作用,有力的推動了社會主義現代化建設。
第一、實行對外開放政策,是科學總結我國曆史經驗教訓的必然結果。我國曆史上經濟社會長期停滯落後,一個重要的原因就是閉關自守。歷史經驗教訓說明,不開放不行。
第二、實行對外開放政策,是追隨世界經濟發展趨勢的客觀選擇。在當代,世界最新通訊技術的運用和現代交通工具的變革,使各種交往手段越來越現代化,國際經濟生活的時空大大縮短,使國際交往互惠更加便利;資源、勞力、技術、資金、信息等生產要素普遍納入經濟生活國際化的洪流之中,生產、流通和消費領域的社會化、國際化、一體化普遍要求各國打開國門,採取更加開放的政策。世界市場的擴大,要求各國實行開放政策,既發展自己,也推動全世界的發展。
第三、實行對外開放政策,是加速我國社會主義現代化建設的迫切需要。處於社會主義初級階段的中國,在推進傳統產業革命,趕上世界新技術革命,實現社會主義現代化的過程中,面臨著諸如資金短缺、技術落後、管理經驗不足、生產效益不佳等困難。這些困難如果得不到克服,已經確定的經濟社會發展戰略目標就有流產的危險。而要儘快妥善地解決現代化建設中面臨的困難和矛盾,一個不可缺少的條件就是實行對外開放,參與國際分工與合作,發展對外貿易和經濟技術交流。實行對外開放,是保證中國經濟持續、快速、健康發展的一個極其重要的條件。
文化交流的必要性
文化交流是文化發展的內在要求,是由文化的普遍性和特殊性的矛盾決定的。不同民族的文化既有特殊性又有普遍性,是個性和共性的統一。文化的個性、特殊性決定著文化交流的必要性;文化的共性、普遍性提供了文化交流的可能性。正是文化的特殊性和普遍性的矛盾運動,使不同國家不同民族的文化不斷碰撞和交流,促進文化的不斷髮展。任何國家和民族的文化都是一定社會實踐的產物,有其長處,也有其侷限。它只有從其他文化中吸收營養,才能永葆青春,丹有活力,否則就會變成“死文化”。古代中國非常強大,文化一直處於領先地位,特別是“四大發明”對人類社會作出過巨大貢獻。但鴉片戰爭後,中國卻淪為半封建半殖民地,其原因之一就是閉關自守。人類文化史表明,一個封閉的文化系統,必然走向衰落以至滅亡。只有實行開放,不斷碰撞和交流,文化才能有強大的生命力,從而長盛不衰。古代日本比較落後,但它不斷從中國文化中吸取積極成果,不斷豐富自己,發展自己,“明治維新”之後又積極向西方學習,從而成為一個發達國家。亞洲“四小龍”基礎並不很好,但戰後積極對外開放,吸取別國的長處,取得很好效果。今天的美國之所以在許多方面能保持領先地位,一個重要原因就是吸引了來自世界各國的大批優秀人才。黨的十一屆三中全會之後,我國發生了巨大變化,一條重要經驗就是堅持改革開放,積極學習並善於學習別人的先進成果。正反經驗說明,文化交流是通向文化繁榮、經濟發達、國家富強的必由之路。
文化交流必須正確處理中國文化與西方文化的關係。從一定意義上說,文化發展是各國各民族文化相互交流、碰撞、選擇、吸收、創新的過程。由於西方國家現代化建設起步較早,生產力較發達,科學技術水平和管理水平較高,文化勢能也較高。我國在文化的對外交流和合作中不可避免地要與西方國家發生聯繫,因此必須正確處理中國文化與西方文化的關係,積極吸取其文化的精華,自覺抵制其文化的糟粕。在這個問題上,有兩種錯誤傾向值得注意。
一是文化虛無主義。這種傾向認為,中國傳統文化沒有什麼積極的東西,中國要實現現代化,必須拋棄傳統文化,全盤西化。這種看法的錯誤在於:其一,任何民族文化都是實踐的產物,有其產生髮展的歷史必然性。任何能長期存在和發展的民族文化,總是存在著這樣或那樣積極的因素,以適應其民族的生存和發展。中國傳統文化博大精深,在歷史上起過重大作用,今天仍然有著重要作用。其二,文化作為經濟、政治的反映,與社會生活息息相關。一定的經濟和政治要求一定的文化與其相適應。有中國特色的社會主義的經濟和政治,必然要求有中國特色的社會主義文化與其相適應,而不是什麼全盤西化。其三,西方文化也是一分為二的,精華與糟粕兼具,要有選擇,不能盲目照搬。
二是文化保守主義。文化保守主義是與文化虛無主義相對應的另一極端。它們認為,傳統文化至善至美,西方文化則一錢不值。因此,中國現代化建設,要以傳統文化為指導。只要恢復傳統,按照傳統文化行事,中國現代化就會實現。這種觀點的錯誤在於:它只看到中國傳統文化的積極因素,看不到傳統文化的不足與弊端,陷入了肯定一切的片面性;它只看到西方文化的糟粕,無視西方文化的精華,陷入了否定一切的片面性。這種觀點在實踐上是有害的:一方面固守傳統,使傳統文化固步自封,裹足不前;另一方面排斥外來文化,閉關鎖國,堵塞吸收外來文化的通道,最終導致民族文化的衰落和湮滅。歷史已證明,中國傳統文化不可能將中國引向現代化。我國社會主義現代化建設的指導思想,只能是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志“三個代表”重要思想。
文化虛無主義主張的是文化取代,企圖以西方文化取代......
跨文化交流的重要性和意義
“跨文化交際 ”的英語名稱是“cross-cultural communication(或inter-cultural communication)”。它指本族語者與非本族語者之間的交際, 也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。
跨文化交際作為一門新興的邊緣科學,是在經濟全球化的時代背景下產生的,這個領域的研究無疑是為了適應這樣一個日益發達的跨文化國際交往和人際交往的需要應運而生的。因為這門學科必頂研究不同文化背景形成的價值取向、思維方式的差異,必須研究不同社會結構導致的角色關係、行為規範的差異,必須研究不同民族習俗所積澱的文化符號、代碼系統的差異,必須研究不同交際情景制約的語言規則、交際方式的差異。所有這些研究不但要進行深入的理論探究,還要注重實際的應用研究,這樣才能使這門學科更科學、更完善、更豐滿,從而更好地為這個時代服務。
跨文化溝通的意義:
1、發展共感,消除文化中心主義。
共感就是設身處地地體味他人的苦樂和際遇,從而產生情感上的共鳴。不同文化歸屬的人之所以不容易溝通,往往是由於對具體文化現象的理解不同。在跨文化溝通中,如果缺乏共感,不能正確理解和評價他人的價值觀,缺乏共同的背景,缺乏對於我們所擁有的特定世界觀和價值觀標準不同的文化背景的寬容的態度,是導致溝通失敗的主要原因之一。發展共感,首先要承認不同文化之間的差異,唯此才能為發展共感找到方向和切入點。其次,要有一種“換位”意識,排除對異質文化的各種成見的干擾,設身處地地站在他人的角度去理解文化現象。正確地認識自己,消除民族中心主義的偏見,消除自我與環境相分離的狀態。第三,必須站在信息接收者的立場看待問題,從信息接受者的角度設想問題。要擺脫文化中心主義的偏見,不可歧視或貶損其他文化。只有客觀、公正、全而地認識和理解異質文化,才能消除跨文化溝通過程中的種種文化因素障礙。
2、發展雙向溝通,溝通是一個循環的相互影響的過程,這個過程包括信息發出者、接受者和信息本身。
溝通實際上就是信息的編碼、解碼和診釋的過程。由於文化差異的存在,使來自不同文化背景的人把各自不同的價值觀念、信仰和風俗習慣帶到溝通過程中,他們在診釋從另一種文化中傳來的信息時總是按自己的文化背景以及由此決定的解碼方式加以理解,從而導致對對方信息理解的不準確,進而做出錯誤的判斷和決策。因此雙向溝通有助於對來自不同文化背景的信息的診釋。雙向溝通的特點是:溝通的雙方均參與編碼與解碼的過程,雙向溝通結果所得到的反饋可以幫助進一步闡述雙方的意圖。通過雙向溝通和反饋,進一步刺激跨文化溝通的積極性,拓寬溝通渠道,及時總結溝通中好的經驗並加以推廣,並對溝通中出現的問題及時糾偏。在第一輪溝通中出現的含糊不清的意圖可以在第二輪溝通中得到解決。儘管雙向溝通會受到許多因素的干擾,但是與單向溝通相比卻是一種較有效的溝通方法。
3、進行跨文化培訓,提高跨文化溝通能力。
培訓也是發展有效跨文化溝通的一項基本手段。當前我國跨國經營企業中,絕大多數都偏重對員工的純技術培訓,卻忽視了對員工尤其是管理人員的跨文化培訓。跨文化培訓恰恰是解決文化差異、發展有效跨文化溝通的一項基本手段。跨文化培訓的主要內容應包括對雙方民族文化的認識和了解、文化的敏感性、適應性的培訓、語言培訓、衝突處理能力的培訓、地區環境模擬等等,其目的是減輕可能的文化衝突,促進東道國員工對企業經營理念及習慣做法的理解;維持組織內良好穩定的人際關係,保持企業內信息流的暢通及決策過程的效率,加強團隊協作精神與企業凝聚力。這種培訓一般可以由企業內部的培訓部門進行,也可以......
博客的意義?
“博客”一詞是從英文單詞Blog翻譯而來。Blog是Weblog的簡稱,而Weblog則是由Web和Log兩個英文單詞組合而成。Weblog就是在網絡上發佈和閱讀的流水記錄,通常稱為“網絡日誌”,簡稱為“網誌”。
Blogger即指撰寫Blog的人。Blogger在很多時候也被翻譯成為“博客”一詞,而撰寫Blog這種行為,有時候也被翻譯成“博客”。因而,中文“博客”一詞,既可作為名詞,分別指代兩種意思Blog(網誌)和Blogger(撰寫網誌的人),也可作為動詞,意思為撰寫網誌這種行為,只是在不同的場合分別表示不同的意思罷了。
說白了,Blog就是一個網頁,通常由簡短且經常更新的帖子(Post,作為動詞,表示張貼的意思,作為名字,指張貼的文章)構成,這些帖子一般是按照年份和日期倒序排列的。而作為Blog的內容,它可以是你純粹個人的想法和心得,包括你對時事新聞、國家大事的個人看法,或者你對一日三餐、服飾打扮的精心料理等,也可以是在基於某一主題的情況下或是在某一共同領域內由一群人集體創作的內容。它並不等同於“網絡日記”。作為網絡日記是帶有很明顯的私人性質的,而Blog則是私人性和公共性的有效結合,它絕不僅僅是純粹個人思想的表達和日常瑣事的記錄,它所提供的內容可以用來進行交流和為他人提供幫助,是可以包容整個互聯網的,具有極高的共享精神和價值。
簡言之,Blog就是以網絡作為載體,簡易迅速便捷地發佈自己的心得,及時有效輕鬆地與他人進行交流,再集豐富多彩的個性化展示於一體的綜合性平臺。
Blog是繼Email、BBS、IM之後出現的第四種全新的網絡交流方式。你可以利用Blog輕鬆地表達自己的想法,發佈自己的心得,大到你對時事新聞、國家大事的個人看法,小到你對一日三餐、服飾打扮的精心料理。
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企業技術答辯有什麼意義
可以提高積極性,更重要的是技術可以得到很好的創新,相互交流技術力量能得到很好的提升
BBS論壇的目的和意義 5分
論壇又名網絡論壇BBS,全稱為Bulletin Board System(電子公告板)或者Bulletin Board Service(公告板服務)。是Internet上的一種電子信息服務系統。它提供一塊公共電子白板,每個用戶都可以在上面書寫,可發佈信息或提出看法。它是一種交互性強,內容豐富而即使的Internet電子信息服務系統。用戶在BBS站點上可以獲得各種信息服務,發佈信息,進行討論,聊天等等。
那麼什麼是BBS呢?BBS的英文全稱是Bulletin Board System,翻譯為中文就是“電子布告欄系統”。BBS最早是用來公佈股市價格等類信息的,當時BBS連文件傳輸的功能都沒有,而且只能在蘋果機上運行。早期的BBS與一般街頭和校園內的公告板性質相同,只不過是通過來傳播或獲得消息而已。一直到開始普及之後,有些人嘗試將蘋果計算機上的BBS轉移到個人計算機上,BBS才開始漸漸普及開來。近些年來,由於愛好者們的努力,BBS的功能得到了很大的擴充。目前,通過BBS系統可隨時取得各種最新的信息;也可以通過BBS系統來和別人討論計算機……等等各種有趣的話題;還可以利用BBS系統來發布一些“徵友”、“廉價轉讓”、“招聘人才”及“求職應聘”等啟事;更可以召集親朋好友到聊天室內高談闊論……這個精彩的天地就在你我的身旁,只要您在一臺可以訪問校園網的計算機旁,就可以進入這個交流平臺,來享用它的種種服務。
目前,通過BBS系統可隨時取得國際最新的軟件及信息,也可以通過BBS系統來和別
人討論計算機軟件、硬件、Internet、多媒體、程序設計以及醫學等等各種有趣的話題,更可以利用BBS系統來刊登一些“徵友”、“廉價轉讓”及“公司產品”等啟事,而且這個園地就在你我的身旁。只要您擁有1臺計算機、1只調制解調器和1條電話線,就能夠進入這個“超時代”的領域,進而去享用它無比的威力!
首先說明一下,上面說的“論壇”一般就是大家口中常提的BBS。在網絡以外的現實世界中,“論壇”是指一種高規格、有長期主辦組織、多次召開的研討會議。著名的論壇有:博鰲亞洲論壇,精英外貿論壇…… [修飾詞語]
一種後綴修飾詞,一般用於企業、個人、網站等用詞。比如:80後之窗論壇、生活121論壇、企業論壇、愛看txt小說論壇、論壇會議、百度論壇等。
用途:BBS多用於大型公司或中小型企業,開放給客戶交流的平臺,對於初識網絡的新人來講,BBS - 就是用於在網絡上交流的地方,可以發表一個主題,讓大家一起來探討,也可以提出一個問題,大家一起來解決等,是一個人與人語言文化共享的平臺,具有實時性、互動性。[論壇的弊端]隨著時代的發展.新新人類的出現.同時也使得論壇成為新型詞語或一些不正規的詞語飛速蔓延例如:斑竹(版主)..罐水(灌水),沙發(第一個回帖人),板凳,(第二個回貼人)因此.在交流的時候請注意.同時避免不正規的詞語蔓延.
分類:論壇的發展也如同網絡,雨後春筍般的出現,並迅速的發展壯大。現在的論壇幾乎涵蓋了我們生活的各個方面,幾乎每一個人都可以找到自己感興趣或者需要了解的專題性論壇,而各類網站,綜合性門戶網站或者功能性專題網站也都青睞於開設自己的論壇,以促進網友之間的交流,增加互動性和豐富網站的內容。 論壇就其專業性可分為以下三類:
一、綜合類論壇
綜合類的論壇包含的信息比較豐富和廣泛,能夠吸引幾乎全部的網民來到論壇,但是由於廣便難於精,所以這類的論壇往往存在著弊端即不能全部做到精細和麵面俱到。通常大型的門戶網站有足夠的人氣和凝聚力以及強大的後盾支持能夠把門戶類網站做到很強......
科技發展帶來的好處
人類的生存方式,20萬年前與10萬年前相比,不會有太大的改變;3000年前與2000年前相比,不會有太大的改變;600年前與500年前相比,不會有太大的改變。但是,今人與古人其實早已今非昔比,即使是現在與100年前相比,也已完全不一樣。是什麼推動了人類歷史的發展?是什麼讓人類開始了新的生存方式?
我說,這便是科技,是科技的發展才推動了人類的進程,是科技的發展才使人類有著這嶄新又美好的生活。縱觀千古,哪朝哪代不是重視科技的發展?回首過去,看四大發明,獨具鰲頭;觀天文曆法,為之驚歎;覽趙州拱橋,設計精妙;窺《本草綱目》,東方巨典;瞻圓周率值,七位小數;眺絲綢之路,發展經濟;端青花瓷器,揚名海外。科技發展是強國之路,科技發展是中華民族進步的第一動力,沒有科學,我們哪來的今天的幸福生活?沒有科技,我們哪來的舒適的物質生活與精神享受?沒有科技的進步,我們哪能吃到雜交二號?我們哪能穿上全棉衣服,我們哪能住進高樓大廈?
問,科技發展利大還是弊大?毋庸置疑,當然是利大!作何解釋?不用解釋!中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山,歷史每時每刻都在改變,科技每時每刻都在發展。人類從茹毛飲血原始生活學會利用或燒熟食物,從依靠自然到繁殖飼養,從手無寸鐵到冶金煉石,這不都是進步,這不都是發展?如果是弊端大於利的話,那人類為什麼都還不約而同的選擇了進步?只有進步才能使明天更美好!
一個人不進步是可悲的,一個國家不進步是沒落的,一個世界不進步是黑暗的。只要在不斷的進步中,人類的生活才可以得到昇華。人類是渺小的,人類是脆弱的,他沒有龐大的身軀,沒有牛似的力氣,沒有烏龜的硬殼。但上天給予了人類一顆聰慧的大腦,一雙勤勞的雙手,人類沒有坐享其成,而是選擇了不斷進步,才可以在今天站在了食物鏈的頂端。
讓我們把今天的生活和十萬年前相比,我們是至高無上的;把今天和幾千年前相比,我們是居高臨下的;把今天和幾百年前相比,我們是幸福舒適的;把今天和明天相比,未來是美好光明的。幾千年來,從馬車變成了轎車、火車、飛機;從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節能燈;從海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、鼠標一點盡知天下事。
我們是幸福的,我們是幸運的,我們趕上了一個科技高速發展的時代,一個充滿高科技的時代,這不光光是我們的祖先在進化時選擇了發展,選擇了進步,也包括了所有人的不懈努力,刻苦鑽研,我們今天的日子時有多少辛勤的科學家們用智慧甚至生命換來的。
因為法拉第,我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器;因為達爾文、因為孟德爾,我們才可以更好地瞭解自己,認知自己;因為扁鵲,因為華佗,因為李時珍,我們的生命才能得到保障。
我們周圍的一切,不都是他們給我們換來的嗎?生活如此舒適,生活如此愜意,生活如此美妙,我們的平均壽命比古代提高了30歲,看望親友甚至不用出家門,這不都是科發展給我們帶來的好處嗎?
所以說,科技改變歷史,我們探討科技的發展利大還是弊大是不需要質疑的,因為就是利大!利大!利大!你說科技發展帶來了大氣汙染、你說科技發展產生了白色垃圾、你說科技發展形成了氣溫變暖……所有的事情不可能都是十全十美的,越明亮的地方後面的陰影就越暗,但就憑這些你就斷定科技發展弊大於利?“世異則是事異”時代不同,所遇到的問題也不同,再說大氣汙染,各省各市都推出了預防預案;白色垃圾,統一處理;汽車尾氣造成氣溫變暖科學家們也研發了太陽能汽車。看看現在、太陽能熱水器、太陽能空調、太陽能電池……環保節約的太陽能已經逐步進入千家萬戶,這不是科技在發展嗎?
雖然有弊端,但比起造福人類,環保家園的科技發展理念,無關痛癢,只要有弊端,科......
信息化的重要性
全球經濟一體化進程、資本市場競爭的加劇以及互聯網的衝擊,使得中國企業的業務模式、市場拓展、管理營運、技術創新、人力資源開發等,都在期待著突破,通過創新和變革帶來新的競爭優勢。
面對挑戰,我們都期望信息技術能成為企業的重要競爭力之一。能顯著提高工作效率和質量,繼而利用信息技術創新業務模式,增強企業的核心競爭力。
一、信息化能為企業做什麼
管理信息化是指企業廣泛利用現代信息技術,開發信息資源,把先進技術、管理理念引入到管理流程中,實現管理自動化,提高企業管理效率和水平,從而促進管理現代化,轉換經營機制,建立現代化企業制度,實現有效降低成本,加快技術進步,增強核心競爭力。
信息化的實現,會使企業的生產經營模式發生深刻的變化。對信息的快速反應能力是檢驗工作效率和競爭力的重要標誌,建立企業和部門信息網絡,實現信息化既是社會需求,也是企業適應市場,促進自身發展的需要。隨著信息化技術的發展和企業改革的不斷深入,企業管理方式正在向創新管理轉變。為適應企業管理方式的變革,就必須加強管理信息化創新方面的建設。
完整意義上說,企業管理應該是適應外部環境和內部條件的變化,有效整合、配置和利用有限的資源,以實現企業既定目標的動態、創造性的活動。在傳統企業管理中,一直把管理理解為通過計劃、組織、人事、指揮、控制等各種職能的發揮,保障企業按預定方向、預定規則運行,忽視了創新在管理中的重要地位。這會導致企業管理長期以來半死不活、效率低下的情況。
如今,激烈的競爭使企業必須摒棄以前滯後的管理模式,大膽探索,進行有效的管理創新,以贏得競爭。而信息化建設,將對企業管理創新起到不可忽視和不可替代的作用。
二、信息化管理的創新是企業發展必由之路
1、管理創新,企業發展的內在需求
管理創新要求企業創新貫穿整個管理過程,使管理隨著技術、市場以及知識等環境而變化。而且,它還要求整個組織及其成員能不斷學習知識、分享知識和利用知識,把創新作為在企業中的主要活動。在知識經濟社會中,創新是贏得競爭的根本保證,創新管理是企業未來生產和發展的基礎,它能夠幫助企業由單項創新向綜合創新發展、由個人創新向群體創新發展,從而推動全面創新。
2、信息化管理是解決管理問題的有效措施
信息化管理可琺使企業的經營運作透明化,解決生產經營活動不透明,難以監控等問題,從而避免出現資產流失、生產能力低下、組織機構冗餘等問題。同時,它還可以指導促進企業內各部門、各環節的溝通和協調,幫助企業收集外部、內部信息,經過研究和分析,做出正確的決策,從而使得企業全面發展。
3、企業信息化與管理創新相結合是企業發展的必然選擇
在市場經濟不斷深化的今天,傳統的管理理念與模式已不適應當前的信息社會,企業的取勝必須依靠信息與創新,信息與創新已經成為一種戰略資源。企業的管理創新與信息化是市場經濟發展的需要,信息化管理的創新工程已經不僅是企業的效益工程,更是企業的生存工程,如果企業在信息化建設中失去了有利地位,勢必會被市場淘汰。
三、企業信息化管理創新的途徑
在知識經濟時代,企業必須充分利用信息技術進行管理創新,才能在競爭對手如林的市場站穩一席之地。國內很多企業在信息系統建設上雖然投資很大,但是並沒有取得預期的效果,其中的一個重要原因就在於這些企業在應用信息技術時,直接將手工業務處理方式計算機化,並沒有對許多在新技術條件下不符合或無效的工作和流程進行改革。大量事實證明,企業管理信息化的建設要求企業對業務流程進行優化創新,只有這樣,才能使企業在信息化建設上......
研究報告的撰寫意義
研究報告和論文是:1、研究者思想發展的真實記錄。2、課題研究水平和價值高低的標誌。3、進行學術交流和科研成果推廣的重要形式。(跨越時空)4、深化原有研究成果、提高了自己研究水平、發展自己的研究能力的又一次重要實踐活動。研究報告:是從事一種重要活動或決策之前,對相關各種因素進行具體調查、研究、分析,評估項目可行性、效果效益程度,提出建設性意見建議對策等,為決策者和主管機關審批的上報文。 1、總論,包括項目名稱,利用外資方式,主辦單位,主管部門,項目負責人,項目背景,項目具備的條件等。2、產品的生產與銷售,包括產品名稱、規格與性能、市場需求情況,生產規模的方案論證,橫向配套計劃,產品國產化問題及銷售方式、價格,內外銷售比例等。3、主要技術與設備的選擇及其來源,包括採用技術、工藝、設備的比較選擇,技術、設備來源及其條件與責任。4、選址定點方案,包括定點所具備條件(地理位置、氣象、地質等自然條件,資源、能源、交通等現有條件及其具備的發展條件等)、所定廠址的優缺點及最後之選定結論。5、企業組織的設置與人員培訓,包括組織機構與定員、人員投入計劃與來源、培訓計劃及要求。6、環境保護內容。7、資金概算及其來源,包括合資各方的投資比例、資本構成及資金投入計劃。8、項目實施的綜合計劃,包括項目實施進程及施工組織規劃等。9、經濟指標的計算分析,包括靜態的財務指標分析和敏感性分析、外匯平衡分析等。10、綜合評價結論。
在“技術”和“藝術”的意義和用法上有什麼不同
一、藝術:
1、用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態,包括文學、繪畫、雕塑、建築、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、工藝等。
2、指富有創造性的方式。例如:領導藝術,梅湘涵書法藝術等等。
3、形狀獨特而美觀的。
4、它是人們為了更好地滿足自己對主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創造出的一種文化現象。藝術,是人們在日常生活中進行娛樂遊戲的一種特殊方式,又是人們進行情感交流的一種重要手段,屬於娛樂遊戲文化的範疇。藝術文化的本質特點,就是用語言創造出虛擬的人類現實生活。藝術發生的基礎是人類的語言,有效的藝術創造必須完全藉助於語言。人類有什麼樣的語言形式,就會有什麼樣的藝術形式。不借助語言的所謂藝術創造,只能算是普通的遊戲創造。在娛樂功能的層面上,藝術與普通的娛樂遊戲具有同等重要的存在價值和發展價值。然而,藝術與普通的遊戲在文化形態上畢竟存在著本質上的差異,在文化的社會功能上也存在著明顯的差異,這種差異無論從理論上還是實踐上都有著被認真關注的必要。
二、技術:技術就是改造環境以實現某種特定目標的特定方法。
技術定義的三要素:條件性、抽象性、目的性
1、技術的條件性
技術是有條件的,或者說是有前提的。一種技術必然是在一個由幾個明確的或默示的條件規定下的特定環境下內有效的方法。因為世界是客觀的,科學規律是客觀的,有條件的,技術必須符合科學規律才能發揮作用,顯然要受到客觀環境的制約,只有在特定條件下才能起作用。
2、技術的抽象性
技術是總結出來的一種方法,不是活動,而是一種抽象。源於實踐活動又高於實踐活動。技術對環境的要求是隨著人們的認識深入而變化的,在一個生產活動中,一種技術的應用只考慮環境中的一個或幾個特定變量,而其他環境變量被忽略了,這是必然的,這些被忽略的環境因素可能也對技術發揮作用,實現目標存在影響,但由於人們對技術認識需要一個過程,不可能苛求人們瞭解環境因素對技術的所用可能影響極其作用機理,換句話說人們不可能窮盡知識。
3、技術的目的性
技術之所以不同於科學就在於技術是為了滿足人的需要的人的行動方法,技術是有目的,是以人為本的。技術的價值也正在於此,沒有目的,技術就不成為技術了。比如在地上挖一條溝,如果不告訴我們為什麼要挖溝這個行為就沒有技術意思,如果是為了修水渠灌溉,或是護衛城牆的壕溝,或是排水設施,或是為了播種,種樹,滿東西,挖東西。總之,必須有了目的,一種行為方法才會帶有技術意義。
技術涵蓋了人類生產力發展水平的標誌性事物,是生存和生產工具、設施、裝備、語言、數字數據、信息記錄等的總和!