嬰寧是什麼意思?
嬰寧是什麼意思
嬰指的是家人、子孫，寧：安定、平和，福：福氣，也是安定祥和。總體是：和家人共同享受齊人之福
聊齋志異中嬰寧到底是個什麼人物？
嬰寧》這篇小說沒有刀光劍影，沒有悲歡離合，沒有艱難困苦，沒有通常所說的性格衝突引起的情感波瀾，也沒有把主人公推向生死一線的風口浪尖。有的只是輕鬆的氛圍，歡愉的意境，奇蹟似的邂逅和美滿的結合。應當說，這是一篇雖有鬼狐的靈異和現實的情節，但卻是以描摹人情人性的美和獨特的性格美、情操美為主要目的的小說。
小說描寫書生王子服痴心追求狐女嬰寧的故事，而著重刻畫嬰寧嬌憨動人的性格。嬰寧以其笑，在《聊齋志異》中別具色澤，別開生面。她笑得嬌美：禒麗、天真、無邪。她的笑，使小說中其他人物解頤忘憂，有時卻使他們狼狽尷尬。但融涵在嬰寧特徵中的"笑"，實際上成了嬰寧生命的一部分。嬰寧的笑有時不顧封建禮俗，有時顯得完全不通人情世故，不該笑而縱聲，不當笑而前仰後合。然而，作者筆下的嬰寧始終讓後世的讀者得到一種銷魂蝕骨的美感，這主要是因為嬰寧笑出了天真純潔善良無瑕的美，又笑出了無視封建禮教，一秉純性純情的美。她的笑聲融匯了對愛情的忠貞，對理想婚姻的渴望和對美好生活的憧憬。
嬰寧的簡介
一、1987版《聊齋電視系列片》之《嬰寧》1987版內地電視劇《聊齋電視系列片》之《嬰寧》，本劇屬1987版《聊齋》系列之一，共上下兩集，根據清代蒲松齡《聊齋志異·卷二·嬰寧》改編而成，基本忠於原著，在結局上做了藝術改動，融入了批判意義。演員表：嬰寧——王伶群飾王子服——盧偉強飾王母——段日麗飾吳生——陳雪松飾秦吳氏——王洪甫飾老張——李如華飾小梅——李豫華飾劉媽——徐豐飾縣官——王劍泉飾小榮——趙娟娟飾二、1994版《一笑三百年》電視劇《一笑三百年》是拍攝於1994年《聊齋喜劇系列》（共九部）中的第五部，共四集，根據清代蒲松齡文言小說《嬰寧》改編而成。劇情基本忠於原著，惟理念表達的需要在劇中增添很濃厚的喜劇成份，起到極強的諷刺意味；尤其劇尾的穿越，是本劇的亮點，對藝術主題的表達起到了昇華作用。劇名：《一笑三百年》；原著：蒲松齡；出品時間：1994年；出品公司：南昌電影電視創作研究所導演：張剛；主演：王安秋飾嬰寧侯長榮飾王子服牛犇飾朱老秀才姚二嘎飾王巧高英飾吳氏武靜飾雲娥刁海秋飾小榮騰愛弦飾鬼母楊樹樑飾吳公子三、2007版《聊齋2》之《嬰寧》由《胭脂》《義犬》《粉蝶》《蓮香》《羅剎海市》和《嬰寧》6個單元劇組成的《聊齋志異系列2》彙集了內地港臺三地眾多的優秀演員和新秀，如劉雪華、韓雪、嚴寬、陳浩明等，必將成為眾人矚目的焦點。演員嬰寧--六月(臺)王子服--趙毅王子楚--楊晨林卿蘭--韓雯雯雷神--周浩五行道人--劉家輝(港)古仁--方舟波賈忠光--戴兆安楚母--趙敏芬劇集第一集1.王母娘娘蟠桃園內的蟠桃既將成熟，將熟的蟠桃引來了“五嶽狐仙”的垂涎。身為守護蟠桃的稻草仙子嬰寧力抗孔雀仙子，情急之下孔雀仙子 講出冒險盜桃是為了救凡間的心上人，嬰寧雖有所動，但終將孔雀仙子交由天兵。2.嬰寧護園有功，王母娘娘賜織女所做之七霞彩衣，而 因孔雀仙子戀凡人及盜仙桃之罪被判雷擊之刑，封印冰山火海中。孔雀仙子 以身殉情死無怨無悔的行為讓嬰寧感到震撼。3.嬰寧前來向探孔雀仙子問其與牛郎的一段世間情緣，想了解何為情？眼看織女，牛郎兩人隔銀河相望，千年情緣不減，浪漫悽美，嬰寧深深被觸動，希望可以體會一下人世間愛情的滋味。(注：嬰寧愛笑)4.身為朋友的雷神警告嬰寧，凡心不可動，天條更不可犯，否則不客氣，而且人世間情愛如鏡花水月，並非恆長，為此失性命不值。但雷神的警誡並未能打消嬰寧心中悸動。七夕之日，嬰寧偷望人間熱戀的男女，決定冒險偷下凡。服遭雷擊，正好將其出竅的魂魄震了回來，因此反揀回一命。雷神以為誤傷凡人，只好暫時放過嬰寧，撤離。嬰寧和服從昏迷中醒來，互見對方驚叫，嬰寧認為服陰魂不散，竟再遇到，然感服的反應有些奇怪，驚然發現服受雷擊變白痴。第二集1.變成傻瓜的服一問三不知，只知道死跟著嬰寧甩也甩不掉，嬰寧對此感到氣惱之餘，又不無內疚。服智力全失，變得童真可愛，貼心。雷神又再出現，執意帶走嬰寧。服急，護嬰寧。服的執著令嬰寧想起可藉此“結界”，情急之下，痴傻狀態下的服竟結界成功，嬰寧身在界中，雷神則無可奈何。(服此時心無雜念可結界，日後開始懷疑嬰寧，嬰寧也將失去此層保護)2.因有服結界的幫助，雷神暫時退離，嬰寧，服安心養傷，並開始尋找離開山谷出路，兩人朝夕相處，服的天真時時逼得嬰寧哈哈大笑，有此作為讓嬰寧感動，二人的感情不知不覺得起了微妙的變化。3.服失蹤，楚欲接手王家家財！古仁堅持服未死，並懷疑被刺殺一事與楚等有關，但苦無證據。楚與母親為消眾人懷疑，做足表面功夫，接手了王家的財政大權。並將古仁從管家貶為苦工，王家徹底被楚控制。4.楚得了家財後，則一心要娶表妹卿蘭，因卿蘭鍾......
嬰寧的主要性格特點是什麼
嬌憨
《嬰寧》中都有哪些人物，分別是什麼關係？
嬰寧：天界王母娘娘蟠桃園內，負責看守蟠桃的稻草人仙子。一次機緣巧合下，與織女相遇，在好奇心驅使下，忍不住探問當日織女與牛郎的一段人世間情緣，雖然只是片言隻字，卻勾起了嬰寧的凡心，決定有朝一日，定要好好的體會一下人世間愛情的滋味。
一切並不如嬰寧想象般美好和浪漫，因為初抵人間，她便遇上了王子服，雖然王子服俊俏的外表令嬰寧心動不已，可是，他的囂張無禮和張揚跋扈，令嬰寧對人世間男子的印象，無形中打了一個很大的折扣。
王家乃城中首富，富可敵國，一直由長子王子服執掌家族大權，王子服精明能幹，雖非壞人，但張揚跋扈，不可一世。庶出之弟王子楚時思謀奪家財，取代王子服的位置，奈何王子楚志大材疏，而且好賭成性，終日被王子服喝罵揶揄，卻又不敢有絲毫反抗。
為了金錢與權力，王子楚決定要王子服從此在人間消失，乘著王子服外遊，王子楚聘了凶徒將之刺殺，凶徒行凶得逞，但沒等王子服氣絕便逃之夭夭。或許王子服命不該絕，被雷神追捕的嬰寧剛巧逃至王子服遇害的地方，嬰寧被雷神窮追不捨下，眼見倒臥地上的王子服，人急生智下，躲到王子服身下，剛巧避過了雷神拖以的雷殛一擊，雷神眼見誤傷凡人，心中一慌，亦不理會嬰寧是否被誅，匆匆而去。
雷殛一擊，意外地將王子服從重傷中擊活過來，至於嬰寧方面，雖然避過致命一劫，但亦受傷。兩個受傷的人，只好相依唯命，相互照顧對方。
不知是否雷神的一擊過於利害，王子服雖然外傷痊癒，但智力全失，變成一個低能兒。雖然如此，王子服反變得童真可愛，討人歡喜。嬰寧與之日夕相處，在不知不覺間，竟然有著一股微妙的感覺。
王子服的失蹤，終令王子楚成為王家當家，手握大權，一直傾慕著王子服的表妹林卿蘭在王子楚威迫利誘底下，亦臣服下來，成為王子楚的妻子。
正當王子楚意氣風發，不可一世之際，嬰寧領著王子服出現在王家大宅內。王子楚力指眼前的王子服是頂包替換，但忠僕古仁卻一口咬並無虛假，王子楚不欲事情鬧大，同時，迴心細想下，覺得王子服已今非昔比，留之下來，亦沒有任何威脅，遂虛情假意的為王子服延醫診治。
嬰寧本欲離開王子服，繼續尋找她那夢幻般的人間愛情，然而離開數日之後，竟在不知不覺間為王子服的安危擔心起來。幾經掙扎，還是決定返回王家，一看究竟。不看猶好，一看之下，赫然驚見王子服竟淪為王子楚戲謔和發洩對象，一怒之下，決定留在王家，保護王子服，並設法為王子服回覆智能，取回失去的一切，於是，以王子服妻子為由，強行住進王家。
王子楚和母親樑素娘經商議後，覺得還是斬草除根比較妥當，於是三番四次設計殺害王子服，但每次均為嬰寧識破及阻止，嬰寧不知不覺間成為王子服身邊的守護神。嬰寧的法力雖然因為雷神的一擊而失去大部份的威力，但要對付如王子楚般的凡夫俗子，著實還是遊刃有餘。
嬰寧的不尋常力量，令王子楚頓生疑竇，為了解破真相，王子楚找來五行道人對付嬰寧。五行道人認定嬰寧非妖即鬼，在得到王子楚鉅款後，遂開壇作法，與嬰寧鬥了起來，但五行道人的法力遠不及嬰寧，結果，只能落荒而逃。
五行道人雖被趕走，卻又引來了雷神的追捕，王子服為了保護嬰寧，再度為雷神擊中，雷神有愧於心，答應為嬰寧暫時守密，但只要王母娘娘再度下令追捕的話，定會折返，履行職責。
雷神一擊非旦沒有為王子服做成傷害，反而令王子服回覆智能。王子楚的陰謀瞬間給王子服揭發出來，結果，王子楚被送官究治，打進大牢。
王子服本可與嬰寧過著幸福快樂的生活，並且迎接著新生命的降臨，可是，因為林卿蘭的唆擺，再加上王子服的一絲執著，一段大好情緣，終於付諸流水。
為了清楚知道嬰寧的身份，林卿......
《聊齋志異》中嬰寧的性格特點？
嬰寧是蒲松齡所描寫的諸多女性形象中的一個。也是蒲松齡描寫得最成功的一個,嬰寧的形象即使是置身於世界文學之林，也是毫不遜色的。究其原因，那就是作者抓住了嬰寧最典型性的性格進行塑寫。
嬰寧是蒲松齡所描寫的諸多女性形象中的一個。翻開《聊齋志異》，我們可以看到《嬌娜》、《青鳳》、《聶小倩》等以篇中女主人公直接命名的篇目。在蒲松齡的筆下，這些女性形象或秀婉溫柔，或剛直不屈，或貞潔自愛，或清新脫俗，無不如栩栩如生，躍然紙上。而嬰寧的形象是這許多女性形象的代表，也是蒲松齡描寫得最成功的一個。嬰寧的形象即使是置身於世界文學之林，也是毫不遜色的。究其原因，那就是作者抓住了嬰寧最典型性的性格進行塑寫。
嬰寧最大的性格特徵就是愛笑。蒲松齡就是抓住了嬰寧的笑進行具體細緻，生動傳神的描畫的。在作者筆下，嬰寧的笑是多側面的。有微笑，有大笑，有非笑而似笑，有嗔笑，有含情脈脈的笑。“笑容可掬”、“含笑拈花而入”、“笑不可遏”、“微笑而止”、“猶濃笑不顧”等等。讀到這裡，讀者也禁不住粲然。一個天真未鑿，活潑可愛，機靈聰慧的女性形象展現在讀者面前。
嬰寧的笑是跟她特定的生存環境分不開的。在未嫁給王子服這前，嬰寧是生存在一個幾乎與世隔絕，半真半幻的環境中。“約上餘里，亂山合沓，空翠爽肌，寂無行人，止有鳥道。遙望谷底叢花亂樹中，隱隱有小裡落。下山入村，見舍宇無多，皆茅屋，而意甚修雅。北向一家，門前皆絲柳，牆內桃李尤繁。間以修竹，野鳥格磔其中。”這就是嬰寧所生活的世外桃源般的環境。脫俗得不食人間煙火。在這裡，我們看不到一點市井的喧囂。這也就造就了嬰寧愛笑便笑的性格，而不必顧忌世俗的看法。嬰寧的笑是天真自然，清新脫俗，而不是呆板做作的。在這裡，嬰寧的笑是未經封建禮教薰染，而發自內心的，最真誠最燦爛的笑。她所展示的是一顆最純潔無邪的心。
在《嬰寧》裡，蒲松齡不僅展示了嬰寧天真無邪的笑容，也描述了嬰寧從笑到不笑的整個過程。在嫁給王子服伊始，嬰寧就遭到好色之徒“西人子”的挑逗。這在嬰寧所生活的那個環境中是絕無僅有的。而這次事故，卻是因為她迷人的笑容引起的。雖然嬰寧憑藉著自己的機智略施小計就懲罰了“西人子”，但這次遭遇卻使嬰寧第一次感受到現實社會的汙濁。並且這件事後，嬰寧即遭到王子服之母的訓斥。從此以後，嬰寧便“正色，矢不復笑”。即使是眾人再三挑逗，嬰寧“亦終不笑”。或許從這件事中，嬰寧感受到了現實社會的殘酷和苛刻。在這樣的塵世裡，是容不得笑聲的，特別是女人的笑。
嬰寧的不笑，事實是就是封建社會對一顆最天真無邪的心靈的扼殺。讀到這裡，我們也不禁要扼腕而嘆。
《嬰寧》人物形象，嬰寧象徵什麼，代表什麼
一、《聊齋志異》嬰寧這個人物形象的寓意是——人性美的迴歸。
二、釋義：
作者反覆用笑容對嬰寧進行了細膩深入的刻畫，塑造了一個個性鮮明的可愛動人形象。
鮮花在小說中有著很重要的作用，以大自然中美麗的鮮花來象徵嬰寧的的美麗和純潔，以花襯人，以人比花，將嬰寧花一樣的容貌和內心表現的淋漓盡致。
嬰寧形象的成功刻畫，與小說中的細節描寫和環境渲染不可分。小說篇幅不長，要在如此篇幅中將人物寫得血肉豐滿，生氣貫注，栩栩如生，作者高度凝練出神入化的細節捕捉功力堪稱一絕。
作者在環境氛圍的渲染上也不惜筆墨，如王子服為尋覓嬰寧，伶仃獨步，望南山而行，以王子服的視角，移步換形地對小裡落及周圍環境層層點染，氛圍烘托已足，則令主人公嬰寧出場。整個氛圍詩意盎然。環境之清幽脫俗，人物之超凡美潔，宛如一幅風景畫軸，緩緩展開，妙筆天成，人與美景融為一體。
三、作品簡介：
《嬰寧》寫的是狐女嬰寧與王子服真誠相愛，並終於結成美滿婚姻的動人故事。表達了封建社會中青年人追求堅貞，純潔愛情的美好向往，也揭露和鞭撻了封建制度對人性的壓迫。
四、作者簡介：
蒲松齡（1640－1715），字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今屬淄博)人，清代文學家。出身於一個逐漸敗落的地主家庭，廣讀經史，學識淵博。代表作《聊齋志異》，是我國文言文短篇志怪小說中成就最高的作品集。
郭沫若曾這樣評價：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”