宿遷精神是什麼?

General 更新 2024-11-20

請問誰知道宿遷精神是什麼?

"團結奮進,敢試敢闖,務實苦幹,自立自強&quo搐;

不是還有首歌唱的嗎,難聽死了!!

《清清的駱馬》有聽得太多了!

宿遷有什麼好啊?

宿遷精神 [編輯本段] 團結奮進,敢試敢闖,務實苦幹,自立自強 1、宿遷精神的由來。 宿遷是西楚霸王項羽的故鄉,宿遷在建市不久,就提出了“團結奮進,敢試敢闖,務實苦幹,自立自強”的十二字“宿遷精神”。正是在這一精神的正確指引下和有力鼓舞下,建市十年宿遷經濟社會發展取得舉世矚目的輝煌成就。 2、宿遷精神的現實意義。 2006年全年實現地區生產總值455億元,增長15.3%,創建市以來最高增速;全市人均GDP首次突破1000美元,國民經濟發展跨上了一個嶄新的臺階;全社會固定資產投資346億元;社會消費品零售總額136.3億元;完成進出口總額2.3億美元,外商直接投資4865萬美元,完成外經營業額3900萬美元;實現財政總收入38.1億元,增長47.2%,其中地方一般預算收入20.1億元,增長45.6%,增速連續10個月保持全省第一。所有這些成績的取得,無不是宿遷人大力實踐宿遷精神的具體體現。 3、宿遷精神的歷史意義。 縱觀宿遷歷史的沿革,幾度區劃調整,雖然沒有明確提出“團結奮進,敢試敢闖,務實苦幹,自立自強”的十二字精神,但是所有這些成績的取得,同樣是宿遷精神的具體體現。1983年屬淮陰市。1987年12月31日經國務院批准,撤銷宿遷縣,設立縣級宿遷市。1996年7月經國務院批准,撤銷縣級宿遷市,設立地級宿遷市。沒有經濟的持續快速發展,沒有社會事業的發展進步,沒有基礎設施規模的擴展,宿遷就不可能取得現在的這些成績。 4、宿遷精神的創新 當前在全市上下進一步謀求加快城市化建設,向著“全面小康社會”加速邁進的重要時刻,“宿遷城市精神”應運而生。市政府有關部門在廣泛徵求社會各界意見和建議的基礎上,經過認真的醞釀和市民投票,宿遷確立了城市精神的表述用語,這就是“生態為歸宿,創業求變遷”。 “生態為歸宿”是宿遷城市所追求的一種境界,是城市特色的鮮明體現,建設生態宿遷,是全體宿遷人所追求的一種境界,而這一定義就是由宿遷自身鮮明的特色所決定的。空氣清新、環境優美、是一片“淨土”,是獨特的“氧吧”,在現代工業文明快速發展的社會,這樣的資源已經相當稀缺,也就顯得尤為珍貴,未來城市的競爭很大程度上也是得益於這一發展路徑,應該說也是合乎宿遷實際的選擇。 “創業求變遷”是宿遷追求更大突破的必由之路。創業的衝動來自於強烈的創業意識,創業意識是創業實踐的原動力。廣大的創業者們正是在創業意識的驅動下,調動一切潛在的能力,煥發旺盛的生命活力,通過不懈地籌劃和操勞,去開拓生存的發展空間,去展示生命價值的。但是,創業意識並不是自然地產生的,創業意識來自於一種理念。理念體現為人的認識傾向和行為導向,是一種深層次的心理文化要素。有人曾問,浙江人創業奇蹟的“根”究竟在哪裡?其實,根就在於“求人不如求己”的不等不*、自覺創業、自主創業的理念。自主創業的理念會激發出一股創業的激情,而創業的激情往往又是創業者獲得成功的最重要的因素。創業者只要血液裡有了這種激情,就有了創業的衝動,有了破解難題、渡過創業難關的智慧和勇氣。浙江全民創業的成功所依賴的正是這種在不等不*、自主創業理念激發下所產生的創業衝動與激情。 從浙江人的創業經歷我們不難看出,自主創業理念是一種催人奮進的先進的心理文化,也是創業的內部源動力,宿遷要掀起全民創業的熱潮,首先必須從依賴、等待、得過且過的閒適文化中走出來,確立一種嶄新的自主創業理念,打造全民“創業”的文化和理念。 從另一個層面上來講,建設生態宿遷、打造綠色家園,不但是宿遷人應該努力追求的一種境界,是對“宿遷精神”的有力提升,也是對源遠流長的宿遷地域文......

宿遷在是什麼意思

有人用“顧名思義”之法來推敲宿遷的由來“宿遷宿遷,一宿之遷。”有道是:“宿遷——洪水走廊人們為避水患,宿而遷至。”又有人說:“這是無稽之談!”

公元前206年,劉邦建立漢王朝,這裡屬他分封的淮陰侯韓信管轄。在歷史的長河中,燦爛的巨星一閃而過,但他留下“力拔山兮氣蓋世”的精神卻成了這片土地上的子孫世代相傳的無價之寶!

戰爭的烽火在這塊貧窮的土地上不停地燃燒,她的隸屬系在這戰車的輪子上,隨著戰爭的煙塵忽兒滾到東,忽兒滾到西,她頭上的帽子游戲般地變來變去。西晉永興(305)年,又換上了“宿豫”的頭巾。

“只許州官放火,不許百姓點燈”,是宋代大文豪陸游編纂的成語故事。歷史告訴我們,這並不新鮮,我們的祖先在唐代就蒙受過這樣的屈辱:762年唐代宗李豫登基,宿豫縣的“豫”字,與皇帝李豫的“豫”字相同,地名反要為人名讓路,“豫”字改成“遷”字,宿豫縣便成了宿遷縣。宿遷,帶著封建階級留下的疤痕在歷史的舞臺上露面。

沒有屈辱和挫折,就走不出幼稚的沼澤地;沒有輝煌與勝利就挺不起矯健的胸膛。宿遷——歷經2000多年風風雨雨的磨礪,終於以矯健的符號座落在中華人民共和國的版圖上。

1987年12月15日,國務院批准宿遷撤縣建成三級市。宿遷,又翻開了她嶄新的一頁。(程懷鬆)

宿遷精神病院在哪裡

名稱:宿遷精神病院

地址:項王西路99號

江蘇宿遷怎麼樣

做為宿遷人,肯定會說宿遷不錯,但是宿遷在江蘇的確很窮,排名蘇北最後一名,宿遷是96年才組建的地級市,肯定在全方面都落後的,不過做為宿遷人更應萬眾一心,去把宿遷建設的更美好,宿遷也有許多名勝古蹟,但是比起其它的市肯定要少,人均收入也是全省最少,宿遷的軟環境不錯,對招商企業也有好多優惠政策,所以我對宿遷的前景還是抱有樂觀的.

宿遷哪家治療精神病比較好?

S泗陽到宿遷長途大巴就會經過精神病員,在順河那點(龍嫂米線)附近

宿遷景點有哪些?

龍王廟行宮

行宮龍王廟行宮,原名為"敕建安瀾龍王廟",坐落於宿遷市西北20公里處的古鎮皁河。該建築群始建於清代順治年間,改建於康熙23年。後經雍正、乾隆、嘉慶皇帝的復修和擴建,形成了現在佔地36畝,四院三進封閉式合院的北方官式建築群。乾隆皇帝六次下江南,五次宿頓於此,並建亭立碑,帑金修繕,故又俗稱為"乾隆行宮"。1983年,江蘇省人民政府為了保護這一珍貴的文化遺產,公佈其為省級文物保護單位。二OO一年六月國務院公佈為全國重點文物保護單位。

龍王廟行宮建築群,佈局嚴整,規模宏大,軸線分明,左右對稱,氣勢磅礴,雄偉壯觀。整體呈長方形,內外宮牆。中軸線上建築物主次清晰,錯落有致。自南向北,整個建築群分為六大部分。最南端為古戲樓,古戲樓向北,為青磚鋪設的寬闊廣場。廣場北側是山門,山門的正上方,青磚鑲嵌著乾隆皇帝御筆題寫的七個鎦金大字"敕建安瀾龍王廟"和一方"乾隆御筆"印。

在第一道院落的中心位置是乾隆皇帝下旨建造的御碑亭,碑亭正中聳立著一塊5米高的御碑,碑帽的正面鐫刻"聖旨"二字,碑身正面刻有聖旨全文,主要內容記敘了康熙、雍正皇帝建廟的原由和修廟的經過。碑身的背面和碑帽的兩面分別鐫刻有乾隆22年、27年、30年、45年、49年下榻此處所題寫的御筆詩文。整個御碑亭的設計,造型大方,凝重端莊,充分顯示了皇家建築的特點、風格以及獨有的藝術魅力。

在御碑亭的兩旁,建有鍾、鼓二樓。乾隆皇帝下榻此廟時,撞鐘擊鼓,兩廂奏樂,以最高禮儀恭迎皇帝的駕臨。

御碑亭的北側是龍王廟行宮的主要建築龍王殿。龍王殿,雕樑畫棟,斗拱飛檐,結構嚴謹,裝飾華麗,金碧輝煌,氣韻無窮。乾隆皇帝五次下榻龍王廟,均在這裡朝政議事,敬神祭祖。

龍王廟行宮的最後一進院落,是乾隆皇帝的寢宮。也稱禹王殿,禹王殿屬於宮式大作,屋面飾黃色琉璃筒瓦和龍吻,大殿分上下兩層,佔地面積360平方米,殿高20多米,是龍王廟行宮內最高的殿宇。乾隆六下江南,五次臨幸於此都是夜宿於這殿宇樓上,人們稱為"正宮"。與正宮相呼應的是東宮和西宮,這是隨同南下的皇妃們居宿的地方。東西宮門前植有柏、柿、桐、椿、槐、楊六樹,取意"百世同春""百世懷楊",象徵大清江山和中華民族世世代代興旺不衰。

龍王廟行宮這一珍貴的古建築群,在"文革"中一度遭到破壞,造成不可估量的損失。八十年代初,經過幾百年風雨剝蝕以及戰亂和人為破壞的"敕建安瀾龍王廟",仍然以它豐厚的歷史文化底蘊和高超的古代建築技巧,引起了各級黨委和政府的重視。從一九九九年開始,共投資1000萬元分別對龍王殿、御碑亭、鍾、鼓樓等建築物進行了大規模修繕。恢復了"敕建安瀾龍王廟"的歷史原貌。

洋河酒廠工業園

洋河酒廠全國工業旅遊示範點。中國著名酒都,古鎮洋河位於泗陽縣西30公里,北距地級宿遷市20公里,地處泗陽、泗洪、宿豫三縣交界,自古商賈雲集,交通便利,區位優勢獨特,屬人文風景旅遊區。省道徐淮路穿境而過,正在建設中的徐淮鹽高速公路繞城而過。洋河鎮是中外聞名的酒都,目前擁有大小酒廠200餘家,特別是洋河大麴興於隋唐,隆盛於明清,為清朝皇室貢品。20世紀初,洋河大麴連獲巴拿馬萬國博覽會和南洋名酒賽會金獎。1979年躋身於中國八大白酒行列。

洋河鎮以盛產洋河大麴而聞名遐邇,國家大型企業洋河集團有限公司(原洋河酒廠)坐落鎮......

宿遷精神病醫院收費制度

下面未改動。

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我給你說個地方

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宿遷哪裡有精神病院?

S泗陽到宿遷長途大巴就會經過精神病員,在順河那點(龍嫂米線)附近

如何加快宿遷發展之我見

雖然近年來宿遷發展較快,但仍然沒有改變宿遷是整個江蘇經濟發展的短板這一現狀。究其原因,那真是各說各理,莫衷一是,很有點像盲人摸象,如,有的說宿遷沒有豐富的自然資源;有的說宿遷沒有像樣的高等院校,缺少人才;有的說宿遷缺少大企業支柱;也有的說宿遷沒有大的資本湧入;更有的說上面對我們宿遷重視不夠……我認為,這種種說法都是講客觀。其實真正的原因應該從主觀找,主觀才是決定一切事務的第一要素,我們宿遷人坐在麻將桌前叫“享福”,做在辦公室玩遊戲、聊天叫“享福”,認認真真多做工作叫苦叫累,其實他們是在浪費時間、消耗生命。凡此種種都可見我們宿遷人的差距。既然短板的差距主要原因是人的差距,那如何改變呢?我認為:應從以下幾方面解決。一、解放思想,樹立與時俱進的精神解放思想,我國已經提了許多年了,從頭腦風暴到本次實現宿遷更大突破大討論都是為解放思想而展開的,這都是好的舉措,這些討論旗幟鮮明、目標明確,但範圍有限,效果不大,因為頭腦風暴的目標是樹立宿遷人的強者形象、強勢心態;實現宿遷更大突破則是要如何解決宿遷更快發展的問題。這些目標都比較大,一些人在討論中尤如霧裡看花,很有“不識蘆山真面目,只緣生在此山中”的感覺。其實解放思想就是要打破思維瓶頸,敢思敢想,而不是打破規律,胡思亂想。強勢者就是要“敢”,要敢去想、敢去做、敢為天下先;如何突破就要思思路、要想辦法、要研究新舉措。經濟發展就像是走路,路過去就有很多條,隨著經濟發展、技術進步,路的條數與種類就更多,所以真對我們宿遷經濟發展而言,就是要理清思路,打破瓶頸,找出適合宿遷走的一條快迅通道,而不是走人家已經走過的常規道路。目前我市提出的“東向戰略”、我縣提出的“大力度緊盯大項目,高起點創新促轉型”和“三加四”產業規劃以及“接二連三”的農業發展方略都是與時俱進的、前人沒有走過的高速通道。只要我們思想再解放、思路再開闊,從各個方面尋找各自的高速通道,宿遷發展必將獲得更大的突破。二、加快創業文化建設實現宿遷更大突破、更快發展,必須要創立具有宿遷特色的積極、進步的文化,用這種文化來引領我們宿遷人的生產、生活,使積極進取永不落後成為我們宿人的追求,讓追求宿遷更大突破、更快發展成為我們宿遷人的習慣。過去我們有楚風漢韻的藝術文化、吃苦儉樸的生活文化、醇樸可親的鄉土文化、勤儉廉潔生存文化等等,近年來提倡的“幹部創事業、能人創企業、群眾創家業”創業文化,以及我縣正在開展的責任主題教育,可以說是創建我縣責任文化的開始,所有這些還不夠,我們還要有宿遷特色的創新文化、不斷進取的學習文化,團結友愛助人為樂的互助文化、寬容知足的感恩文化,只有通過一系列的文化引領,才能使宿遷實現更大的突破,持續更快的發展。三、典型引路,做好示範帶動工作每一個地方的發展,不管從哪個方面,總是離不開第一個吃蟹的人,這個第一個吃蟹的人光吃還不行,只有在他吃過後,沒有問題而且感覺良好了,其他人才會去吃,這就是示範帶動。我們宿遷的經濟發展也離不開這樣一些示範帶動的人,經過這麼些年的發展,我們宿遷可以說吃過蟹子的人很多,比如,上市的洋河、後來居上的劍鹿集團、民營企業的宿遷彩塑等等,但示範帶動的效果卻不十分明顯,除了一些其他因素外,筆者認為,主要還是宣傳不夠,報導不多,沒有示範帶動的文化氛圍,我們知道,人都好奇和向他人學習的動機,而學習的對象肯定是那些在一定範圍內具有明星效應的人,他們的經歷、他們的所作所為、他們的貢獻、他們的生活態度、他們的處事風格、甚至他們的生活方式、某些習慣都人們學習模仿的對象。所以宿遷要實現更大的突破、實現更快的發......

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