恭肅嚴整是什麼描寫?
接外孫賈母惜孤女 中王熙鳳的出場有什麼特點，這樣寫有什麼好處
不見其人，先聞其聲。充分表現出她潑辣、張狂的個性和在賈府的特殊地位。
王熙鳳的出場採用什麼寫法？這種寫法妙在哪裡？
王熙鳳出場採用了與眾不同的方法：未見其人，先聞其聲。眾人都斂聲屏氣、恭肅嚴整，她卻又說又笑、放蕩無禮。
只有這樣寫，才符合她的特殊的地位身份，才能表現出她潑辣的性格。
不出聲,屏住氣,形容精神集中的詞語是?
釋義 ：斂：收入束；屏：抑止。不出聲，屏住呼吸。形容精神集中。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第三回：黛玉納罕道：這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者是誰，這樣放誕無禮。
事例：蕭隊長走到屋子當間，大夥都 斂聲屏氣 ，李毛驢也停止嘮嗑。 周立波《暴風驟雨》第二部 。
望著校長那張嚴肅的臉，我們一個個斂聲屏氣，乖乖的站在那。
整個會場就一片靜悄悄的，大家都斂聲屏氣的等待著經理的發言。
紅樓夢中“先聞其聲後見其人”形容的是誰？
王熙鳳 一語未了，只聽後院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從後房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。
描寫穿著的是什麼描寫方法
王熙鳳出場的打扮：
“一語未了, 只聽後院中有人笑聲,說:"我來遲了,不曾迎接遠客!"黛玉納罕道:" 這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?"心下想時,只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從後房門進來. 這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子: 頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊繫著豆綠宮絛,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄Ё襖, 外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙.一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉, 身量苗條, 體格風騷,粉面含春威不露,丹脣未起笑先聞.”
賈寶玉出場的打扮：
一語未了,只聽外面一陣腳步響,丫鬟進來笑道:"寶玉來了!"黛玉心中正疑惑著 : "這個寶玉,不知是怎生個憊懶人物,懵懂頑童?"____倒不見那蠢物也罷了.心中想著,忽見丫鬟話未報完,已進來了一位年輕的公子:頭上戴著束髮嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額, 穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絛, 外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春曉之花, 鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波.雖怒時而若笑,即視而有情.項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絛,繫著一塊美玉.黛玉一見,便吃一大驚,心下想道:"好生奇怪, 倒象在那裡見過一般,何等眼熟到如此!"只見這寶玉向賈母請了安,賈母便命:"去見你娘來. "寶玉即轉身去了.一時回來,再看,已換了冠帶:頭上週圍一轉的短髮,都結成小辮,紅絲結束,共攢至頂中胎髮,總編一根大辮,黑亮如漆,從頂至梢,一串四顆大珠,用金八寶墜角,身上穿著銀紅撒花半舊大襖,仍舊帶著項圈,寶玉,寄名鎖,護身符等物, 下面半露松花撒花綾褲腿,錦邊彈墨襪,厚底大紅鞋.越顯得面如敷粉,脣若施脂, 轉盼多情,語言常笑.天然一段風騷,全在眉梢,平生萬種情思,悉堆眼角.看其外貌最是極好,卻難知其底細.後人有< <西江月> >二詞,批寶玉極恰,其詞曰:
無故尋愁覓恨,有時似傻如狂.縱然生得好皮囊,腹內原來草莽.潦倒不通世務,愚頑怕讀文章.行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業, 貧窮難耐淒涼.可憐辜負好韶光,於國於家無望.天下無能第一, 古今不肖無雙.寄言紈э與膏粱:莫效此兒形狀!
襲人的打扮：
“鳳姐兒看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧, 倒華麗,又看身上穿著桃紅百子刻絲銀鼠襖子,蔥綠盤金彩繡綿裙, 外面穿著青緞灰鼠褂.”
放誕無禮是描寫動作還是神態 外貌
放誕無禮是描寫動作與神態的
放誕無禮
拼音：fàng dàn wú lǐ
意思：“誕”：離奇。
放誕無禮 ：不循禮法；沒有禮貌。形容虛妄離奇，不合情理。
出處：清代 曹雪芹《紅樓夢》第三回,寫的是林黛玉初進賈府，與眾人相見時的情景：黛玉納罕道：些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰， 這樣放誕無禮。
近義詞：荒誕不經( huāng dàn bù jīng )
出 處：明代 張岱《家傳》：“與人言多荒誕不經，人多笑之。”
《紅樓夢》裡是怎麼形容王熙鳳的？比如她的出場.樣子~`
（見《紅樓夢》第三回）黛玉剛進賈府，正和賈母等談論著自己的體弱多病和吃藥等事，“一語未了，只聽後院中有人笑聲，說：‘我來遲了，不曾迎接遠客！’黛玉納罕道：‘這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”
鳳辣子初見林黛玉中刻畫王熙鳳這個人物形象哪些地方是正面描寫哪些地方是側面描寫?
見《紅樓夢》第三回）黛玉剛進賈府，正和賈母等談論著自己的體弱多病和吃藥等事，“一語未了，只聽後院中有人笑聲，說：‘我來遲了，不曾迎接遠客！’黛玉納罕道：‘這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”來者是誰，作者沒有馬上交代。但這一聲正好像戲曲舞臺上角色還未出場，先從後臺送出一聲響亮的“馬門腔”，他先聲奪人，一下子就把來著的三魂六魄給拘定了。真所謂“未寫其形，先使聞聲”，作者在沒有正面描寫人物之前，就先已通過人物的笑語聲，傳出了人物內在之神。 隨著後臺這一聲，一個濃妝的少婦出場了。作者接著用重筆濃彩描繪了其外形特徵：“這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上帶著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊繫著豆綠官絛，雙魚比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未啟笑先聞。”這裡，前十數句關於鳳姐衣著和外貌的精明過人描寫，是細膩的工畫筆，是實寫，而最後兩句則是充滿了空靈之氣的寫意畫，是虛寫；虛實結合，一個有生命的貴族少婦形象閤眼如見。 但作者到此還沒交代這位少婦是誰。接下去我們先聽到賈母的介紹：“他是我們這裡有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。”這一介紹雖然體現了這位濃妝少婦的性格特徵和賈母對她的寵愛，但依然使黛玉不得要領。最後眾姐妹告訴黛玉“這是璉嫂子”，黛玉這才想起昔日聽母親說過的情況，因而王熙鳳這個名字才最終交代了出來。 鳳姐一出場，滿屋內便只有她一個人說話聲。她先是讚美林黛玉“標緻”，順手就恭維了賈母；接著又為黛玉幼年喪母傷心拭淚，以此來討取賈母的歡心；等到賈母責備她不該說這些傷心話來招她時，她又“忙轉悲為喜”，自責“竟忘記了老祖宗，該打，該打”！然後又以當家少奶奶的身份，一面安頓黛玉，一面吩咐婆子們,其實在炫耀著自己在賈家的特權……至此，讀者先聞其聲，再見其形，再知其名，再睹其種種表演。出現在讀者面前的王熙鳳，自然就不再是個抽象的名字，而是一個活生生的人了。鳳姐的出場前後做如許皴染，後文焉得不活躍紙上！ 在中國古典著作中，不容易找到以如此緊張強烈的腕力寫成的人物典型。鳳姐不是《左傳》的鄭莊公、《史記》的漢高祖，也不是《金瓶梅》的潘金蓮或《聊齋》的仇大娘。比較起來使人能聯想到的也許是《三國演義》的曹操吧？行將垮臺的封建家庭和行將垮臺的封建王朝，有著共同的規律，它們的當權者也會有著相類似的性格和作用。在《三國演義》作者筆下，不許“幾人稱王、幾人稱帝”的是曹操，支持漢朝統治殘局的是曹操。挖空漢皇朝實際統治權只留一個空殼子的是曹操，加速地結束了漢代統治的也是曹操。鳳姐在賈府的使命從某一種限度內看來頗有一些類似。《三國演義》的讀者恨曹操，罵曹操，曹操死了想曹操 《紅樓夢》的讀者恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐想鳳姐。作者刻畫出一個聰明、漂亮、能幹、狠毒的“鳳辣子”，不但使她充分具有那個時代人物典型的真實性，也賦予她以吸引讀者極大的魔力，足證這個人物的社會意義之不可忽視。 王熙鳳的聰明不假，確實是聰明的，但是她是殘忍的聰明，是雖然八面玲瓏但是人人又恨又怕的聰明。可惡的聰明。