同行古文怎麼說?
古代有同行hang的說法嗎?
有。
同行 tóngháng
【釋義】①行業相同：他倆～，都是學醫的。②同行業的人：路上碰到了一個～，聊了幾句。
···同在朝廷班行。
《漢書·揚雄傳下》：“今子幸得遭明盛之世，處不諱之朝，與群賢同行，歷金門上玉堂有日矣。” 顏師古注：“同行謂同行列。 ”
···同行業；同行業者。
清·李漁 《玉搔頭·得像》：“你若從直言，我還看，同行面，免犯諱，用竹篇。” 老舍《柳家大院》：“ 張二 和我的兒子同行，拉車。” 徐懷中《西線軼事》五：“弄了半天，還是同行。”周朝時，國家規劃設立管理市（集市）供商品交易，市內預先劃定商販的攤位，成為肆。市場管理者把同一類商品的販賣者集中於同一行列，不同行列的攤位販賣不同的貨品。行就變成了商品分類，相同商品的銷售者排在同一行列，故稱“同行”。
···謂操行相同或聲氣相投的人。
漢·王充 《論衡·語增》：“ 武王德雖盛，不能奪紂素所厚之心； 紂雖惡，亦不失所與同行之意。雖為武王所擒，時亦宜殺傷十百人。” 唐·韓愈 《初南食貽元十八協律》詩：“聊歌以記之，又以告同行。”
···猶一致。
《易·睽》：“二女同居，其志不同行。” 孔穎達疏：“二女共居一家，理應同志，各自出適，志不同行，所以為異也。”
最怕碰到同行的人文言文怎麼說
君知乎，苦同業者，避之唯恐不及也。
我與你結伴同行古代怎麼說
遊學
急需得到解答：《飄》中的郝思嘉的矛盾性格體現在那些方面？
我認為是人本身自私和無私的表現，在思嘉身上有突出的表現
人在文言文裡怎麼說？謝謝了！
人，在文言文裡也是“人”。例如：
1、西漢·劉向《戰國策·秦策二》：人告曾子母曰：‘曾參殺人。’ （有人告訴曾子的母親說，曾參殺人了。）
2、《論語·述而》：子曰："三人行，必有我師焉。”（孔子說，三個人同行,其中必定有能做我的老師的人。）
3、《禮記》：人者，天地之心也。（人，是天地的心臟）
注：《戰國策》、《論語》、《禮記》中都是很古老的文言文。
一起走完剩下的路用文言文怎麼說
現代文與文言文對譯：“一起”文言詞語可以用“同”。“走”文言詞語可以用“行”。“完”文言詞語可以用“盡”。“剩下”文言詞語可以用“留”。“的路”文言詞語可以用“之途”。“一起走完剩下的路”用文言文可以這麼說：同行盡留之途也。
文言文翻譯。
岑文本，字景仁，鄧州棘陽人。祖善方，後梁吏部尚書，更家江陵。父之象，仕隋為邯鄲令，坐為人訟，不得申。文本年十四，詣司隸理冤，辨對哀暢無所詘。眾屬目，命作《蓮華賦》，文成，合臺嗟賞，遂得直。
性沈敏，有姿儀，善文辭，多所貫綜。郡舉秀才，不應。蕭銑僭號，召為中書侍郎，主文記。
河間王孝恭平荊州，其下欲掠奪，文本說孝恭曰：“自隋無道，四海救死，延頸以望真主。蕭氏君臣決策歸命者，意欲去危就安。大王誠縱兵剽系，恐江、嶺以南，向化心沮，狼顧麇驚。不如厚撫荊州，勸未附，陳天子厚惠，誰非王人？”孝恭善之，遽下令止侵略，署文本別駕。從擊輔公祏，典檄符。進署行臺考功郎中。
貞觀元年，除祕書郎，兼直中書省。太宗既藉田①，又元日朝群臣，文本奏《藉田》、《三元頌》二篇，文致華贍。李靖復薦於帝，擢中書舍人。時顏師古為侍郎，自武德以來，詔誥或大事皆所草定。及得文本，號善職，而敏速過之。或策令叢遽，敕吏六七人泚筆待，分口占授，成無遺意。師古以譴罷，溫彥博為請帝曰：“師古練時事，長於文誥，人少逮者，幸得複用。”帝曰：“朕自舉一人，公毋憂。”乃授文本侍郎，專典機要。封江陵縣子。是時，魏王泰有寵，侈第舍，冠諸王。文本上疏，勸崇節儉，陳嫡庶分，宜有抑損。帝善之，賜帛三百段。逾年為令，從伐遼東，事一委倚，至糧漕最目、甲兵凡要、料配差序，籌不廢手，由是神用頓耗，容止不常。帝憂曰：“文本今與我同行，恐不與同返矣！”至幽州暴病，帝臨視流涕。卒，年五十一。是夕，帝聞夜嚴，曰：“文本死，所不忍聞。”命罷之。贈侍中、廣州都督，諡曰憲，陪葬昭陵。
（選自《新唐書》）
【注】①藉田：古時帝王於春耕前親耕農田的活動，以示鼓勵農耕。
5．對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是（3分） ( )
A．更．家江陵 調換
B．辨對哀暢無所詘． 屈服
C．文致華．贍 簡短
D．師古 時事 處理
6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（3分）( )
A．時顏師古為．侍郎 逾年為．令
B．李靖復薦於．帝 長於．文誥
C．孝恭善之． 命罷之．
D．延頸以．望真主 師古以．譴罷
7．下列各句，都能表現岑文本“善文辭”的一組是（3分） ( )
①詣司隸理冤，辨對哀暢無所詘 ②長於文誥，人少逮者 ③命作《蓮華賦》，文成，合臺嗟賞 ④文本奏《藉田》、《三元頌》二篇，文致華贍 ⑤從伐遼東，事一委倚 ⑥朕自舉一人，公毋憂
A．①②③ B．④⑤⑥ C．②⑤⑥ D．①③④
8．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分） ( )
A．岑文本出生於官宦世家，父親岑之象受冤無法申訴，十四歲的他為父親申冤當場作賦，令人讚歎不已，他父親的冤屈也得以洗雪。
B．岑文本少年時代即聰穎明理，博覽經史，雖沒有接受舉薦去獲取秀才名號，卻在蕭銑割據政權中出任中書侍郎，主管文書。
C．唐李孝恭平定荊州時，其部下打算掠奪百姓財物，岑文本勸說李孝恭嚴申軍令，禁止殺掠。李孝恭接受了他的意見。
D．在對遼東的戰......
關於古代同窗之間相互尊重理解的文言文
夜自長讀，同窗何如？閒於望桂花樹，繁而無豔美路。清香冠覆，風姿飄屋。此校亦有，丹桂硬葉硃砂，堰紅滿條葉狹。散菊凝芳，又憶同窗。大好年華，且歌且揚，且屏且荒，且欣且傷。未幾斷腸，是以思相。
掩卷長嘆，白駒過隙。自說自笑：“此景美矣，此心戀矣，不如作辭一首？”答曰：“善。”是以揮毫短寫，一笑而作。
月色寒寒慘淡兮，獨步高樓。獨步搖搖花落兮，又至清秋。又至無言兮，吾心咻咻。吾心傷懷兮，同窗好友！雁南飛兮江水寒，江水寒兮淚潸潸，淚潸潸兮痕斑斑！！
一年同窗，三百白晝。或玩或樂，或悲或哀。或喜或歡或談，或怒或難。涼夜自悽，心自獨清。何日再見容顏，欣是白髮滿面。
夜早深矣，吾還呆書。餘憶剛交，雙自羞臊，人人自渺。今已壹載，脾性早識。智成需戒驕，肖昕需戒傲，劭晨需戒躁，吾自需戒謠。再想留時，還剩幾時。望惜每刻，不自相憶。數年同窗，望奉思明。兩口相行，惺惺相惜。同窗兮同窗，尚饗！
紅楓燭晚，葉青湖畔。昔師桃李滿天下。一點一色一清，一半一殘一平。不在珍兮，殘歲而已……同窗兮同窗，勿忘！！
求古文解釋。
所謂一些名人雅士在外講學，往往仿照古人所說的錯誤言論。不讀四書五經，不學聖賢之說，不學無術而四處開堂講課，以此為業。因此做學問、當學者應先以鑽研古籍，熟讀史書為根本，讀萬卷書若同行萬里路，仿先賢之學而明當世之事。兼讀史書，不應成為行事迂腐的儒生。所言所寫，均有理有據。以此，當前講堂中的頑疾方有所改變。