建設良好家風的意義?

General 更新 2024-12-17

你認為弘揚優秀的家風有何重大意義

建議： ① 弘揚傳統美德，提高自身的文化素養，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。 ② 積極投身思想道德建設的偉大實踐，做新時期先進文化的傳播者、弘揚者和建設者。 ③ 提高自身思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標。腳踏實地、重在行動，從我做起、從現在做起，從點滴小事做起。（每點 2 分，答出任意兩點即可）

( 2 ) ① 實踐是認識的目的和歸宿。甲認識到家風不在嘴上，應重在行動，重在實踐服務。（4分） ② 事物是共性與個性的統一。乙認識到家風既有家的特性，又有“社風”的共性。（ 3 分） ③ 價值觀對人們的行為具有導向、制約和驅動作用。正確的價值觀，要求做出正確的價值判斷和價值選擇。丙認識到傳承和弘揚家風，要弘揚愛國主義精神。（ 3 分） ④ 事物是普遍聯繫。丁認識到搞好家風，有利於推動黨風政風、社風民風改善。（ 4 分）

探究建設優良家風的意義

培育和傳承良好的家風有哪些重要意義

當前我國思想道德領域存在的一些亟待解決的突出問題，都與家風重視不夠有直接的關係。今天重提家風，抓住了公眾的社會關注焦點，抓住了中國文化核心，具有強烈的現實針對性。

自從央視推出家風專訪

以來，家風成了人們茶餘飯後議論的一個重要話題。家風是什麼？家風屬於道德的範疇，是中華民族優秀道德品質在家庭中的傳承。家庭是社會的重要細胞，家風好才會社會風氣好，國家才會和諧穩定。每個家庭都應以社會主義核心價值觀為內容，積極培育和傳承好的家風。

培育和傳承好的家風，需要有好的家規來規範。俗話說，沒有規矩不成方圓。家庭也是一樣。家規的表現形式主要是家訓，由家中長者以文字或口頭形式立言，為家中成員的道德行為提出規範性要求，作為代代相傳的一種遵循。如歷史上有名的《朱之家訓》《顏氏家訓》《曾國潘家訓》等，至今仍備受推崇、廣為流傳。社會發展到現在，凡是有一定文化修養的家庭，都應提倡長輩以文字形式為後代立下家訓。家訓可簡可繁，應因家制宜。

簡就是注重家風中的某個方面。如滄州好人、黃驊市檢察院退休幹部劉福興的長輩，留下的家訓是施恩不圖報，救人不留名，已經教育傳承了幾代人。繁

就是對晚輩提出多方面的要求，涉及理想信念、修身養性、誠實守信、勤儉持家、寬厚待人、尊老愛幼、助人為樂等多個方面。有了家訓，就有了遵循，長輩以此為教育內容，晚輩以此為行為約束，一個好的家風就會得到不斷傳承。

培育和傳承好的家風，需要有好的家教來引導。只有抓好家風教育，才能使家庭美德、社會道德在家庭成員中入腦、入心，成為自覺行動。家庭中的長者應義不容辭地承擔起家庭教育的重任。教育形式不拘一格，可以利用節假日，尤其是春節期間全家人團聚的時候，開個家庭會，向全家人講講如何做人做事的道理，講講如何爭做道德的模範；可以借事論理，就家庭或某個成員身上發生的事情，講清應該怎麼做或不應該怎麼做的道理，從中汲取經驗或教訓；有時也可利用社會上發生的一些事情，發表看法，教育晚輩應從中學習什麼、感悟什麼。家庭教育應堅持經常化、隨時化，且針對性要強，因家庭成員而宜。

培育和傳承好的家風，需要有好的家長行為來示範。家庭是每個人的第一所學校，且是終身學校。每個人學習做人做事，大都從學習家長的行為開始。作為一家之長，應當首先成為好家規的踐行者，用自己良好的道德行為給晚輩做出榜樣。只有這樣，自己才有資格教育下一代，下一代也才能在潛移默化中受到良好家風的薰陶。每個家長都應嚴格要求自己，凡要求晚輩做的事情，自己要首先做到；凡要求晚輩不做的事情，自己要首先不做。在家庭中也要發揚民主，長輩做了有悖道德行為的事情，要允許晚輩提出批評，這對自己是一種警示，對晚輩則是一種明辨是非的歷練。好的家風需要民主，有民主才能有好的家風。

培育和傳承好的家風，需要黨委和政府的組織引導。重視家風建設，就是重視社風民風建設，各級黨委、政府應把家風建設作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要陣地來抓。要通過媒體宣傳、舉辦家長學校、進行經驗交流等形式，宣傳家風建設的重要性、主要內容和做法。要通過評選

五好家庭好兒媳好婆婆尊老模範

等，樹立學習榜樣，弘揚好的家風，推動家風建設。要發動黨員幹部帶頭搞好家風建設，以身作則、率先垂範，通過重品行、正家風、作表率，感召群眾，引領社會新風尚。

......

歷程良好家風的意義

當前我國思想道德領域存在的一些亟待解決的突出問題，都與家風重視不夠有直接的關係。今天重提家風，抓住了公眾的社會關注焦點，抓住了中國文化核心，具有強烈的現實針對性。　　自從央視推出家風專訪以來，家風成了人們茶餘飯後議論的一個重要話題。家風是什麼？家風屬於道德的範疇，是中華民族優秀道德品質在家庭中的傳承。家庭是社會的重要細胞，家風好才會社會風氣好，國家才會和諧穩定。每個家庭都應以社會主義核心價值觀為內容，積極培育和傳承好的家風。培育和傳承好的家風，需要有好的家規來規範。俗話說，沒有規矩不成方圓。家庭也是一樣。家規的表現形式主要是家訓，由家中長者以文字或口頭形式立言，為家中成員的道德行為提出規範性要求，作為代代相傳的一種遵循。如歷史上有名的《朱之家訓》《顏氏家訓》《曾國潘家訓》等，至今仍備受推崇、廣為流傳。社會發展到現在，凡是有一定文化修養的家庭，都應提倡長輩以文字形式為後代立下家訓。家訓可簡可繁，應因家制宜。簡就是注重家風中的某個方面。如滄州好人、黃驊市檢察院退休幹部劉福興的長輩，留下的家訓是施恩不圖報，救人不留名，已經教育傳承了幾代人。繁就是對晚輩提出多方面的要求，涉及理想信念、修身養性、誠實守信、勤儉持家、寬厚待人、尊老愛幼、助人為樂等多個方面。有了家訓，就有了遵循，長輩以此為教育內容，晚輩以此為行為約束，一個好的家風就會得到不斷傳承。培育和傳承好的家風，需要有好的家教來引導。只有抓好家風教育，才能使家庭美德、社會道德在家庭成員中入腦、入心，成為自覺行動。家庭中的長者應義不容辭地承擔起家庭教育的重任。教育形式不拘一格，可以利用節假日，尤其是春節期間全家人團聚的時候，開個家庭會，向全家人講講如何做人做事的道理，講講如何爭做道德的模範；可以借事論理，就家庭或某個成員身上發生的事情，講清應該怎麼做或不應該怎麼做的道理，從中汲取經驗或教訓；有時也可利用社會上發生的一些事情，發表看法，教育晚輩應從中學習什麼、感悟什麼。家庭教育應堅持經常化、隨時化，且針對性要強，因家庭成員而宜。培育和傳承好的家風，需要有好的家長行為來示範。家庭是每個人的第一所學校，且是終身學校。每個人學習做人做事，大都從學習家長的行為開始。作為一家之長，應當首先成為好家規的踐行者，用自己良好的道德行為給晚輩做出榜樣。只有這樣，自己才有資格教育下一代，下一代也才能在潛移默化中受到良好家風的薰陶。每個家長都應嚴格要求自己，凡要求晚輩做的事情，自己要首先做到；凡要求晚輩不做的事情，自己要首先不做。在家庭中也要發揚民主，長輩做了有悖道德行為的事情，要允許晚輩提出批評，這對自己是一種警示，對晚輩則是一種明辨是非的歷練。好的家風需要民主，有民主才能有好的家風。培育和傳承好的家風，需要黨委和政府的組織引導。重視家風建設，就是重視社風民風建設，各級黨委、政府應把家風建設作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要陣地來抓。要通過媒體宣傳、舉辦家長學校、進行經驗交流等形式，宣傳家風建設的重要性、主要內容和做法。要通過評選五好家庭好兒媳好婆婆尊老模範等，樹立學習榜樣，弘揚好的家風，推動家風建設。要發動黨員幹部帶頭搞好家風建設，以身作則、率先垂範，通過重品行、正家風、作表率，感召群眾，引領社會新風尚。 ...

加強建設家風有什麼意義？

只有自身過硬了才能經得起各種不良風氣的侵蝕。無論大與小、多與少，要常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律已之心，要以反面典型為戒，堅定理想信念，不斷改造自己的世界觀、人生觀、價值觀，切實築牢拒腐防變的思想防線。要堅持從我做起，從小事做起，做到“不因事小而不為、不因惡小而為之”，從細微之處規範自己的一言一行、一舉一動，用自身的模範行為弘揚正氣、影響周圍、帶動群眾。

良好家風家教對建設社會主義精神文明的意義 5分

家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。好的社會風氣離不開好家風，好家風建設是精神文明建設中重要一環。圍繞如何搞好家風建設，各地一線的創建工作者籌謀劃策、各抒己見。

請結合材料分析開展家庭，家風建設活動有什麼意義

①開展家庭、家風建設有利於弘揚中華優秀的傳統美德，如愛崗敬業、孝敬父母、互幫互助、明禮誠信、感恩回報等。

②有利於踐行社會主義核心價值觀，弘揚社會正能量。