一切如夢幻泡影的意思?

General 更新 2024-11-07

世間一切繁華,皆如夢幻泡影什麼意思?

一切有為法,皆如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀!

是金剛經語!

繁華只是假有的眾緣合和!有生當然就有滅!

斷滅論說人死後什麼都沒有,也錯了!

佛法上講,人的第八識如來藏,不生不滅,不來不去!

一切有為法皆如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀,這是什麼意思

《金剛經》末尾有“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀

意思是萬事萬物皆如夢幻泡影,此刻有彼刻無的無常啊。只有深入觀想其無常,心才放得下,才不會生煩惱,才不妄想。

《金剛經》裡面的“一切皆有法,如夢幻泡影,如露亦如電”是什麼意思?

“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”

這要用到唯識宗的“五位百法”,您可以深入研究。

一切有為法

“一切”:就是全部的意思,存在和不存在,意識非意識的總和就是一切。

“有為法”:因緣和合而生的一切事物。與“無為法”相對。

如夢幻泡影

“如”:與····一樣,好像·····

“夢”:夢境、做夢。因人顛倒夢想,為夢所著。

“幻”:幻術,虛無。如空中花、水中月,不可得。

“泡”:水泡。波浪起,水泡滅又生。人心浮躁。

“影”:影子。萬物因日月之光而有影,若無日月,則無影。

“夢幻泡影”皆是因緣所生,虛無不可得也。

如露亦如電

“露”“電”亦是因緣所生,且不能長久,曇花一現。露水只在晨朝,午後則消。閃電只是一刻,一閃而過。

應作如是觀

應該作這樣觀,怎麼觀呢?因緣所生法,我說即是空,亦為是假名,亦是中道義。

一切有為法如夢幻泡影是什麼意思

[大德開示] 宣化上人解釋金剛經這四句:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀

我現在告訴你,釋迦牟尼佛說的。這四句偈,我們聽過《金剛經》的人,都應該常常唸的。「一切有為法」:甚麼叫「有為法」?「有為法」,甚麼都是有為法;你說甚麼不是有為法?你吃飯是有為法,穿衣服是有為法,你行住坐臥,這都是有為法。這是往外邊講。你做你的生意是有為法,你一切一切的行動是有為法,這都是有為法;這個有為法,這是外邊的。我們所講的這個「有為法」呢,五蘊--色受想行識,這是有為法;四大--地水火風,這有為法;六根、六塵,這有為法。十二入,又叫十二處,這是有為法。十八界,這都是有為法。這「一切有為法」,就包括這所有的一切法;一切有為法都包括在內。一切有為法像甚麼似的呢?這說得明明白白,「如夢幻泡影」,像這四種;又,「如露亦如電」,這六種。「應作如是觀」:這一切有為法,都應該有這六種的想法。 你們各位,現在告訴我,甚麼叫夢?我對這個夢,是不太清楚的。你們做過夢的人,和沒有做過夢的人告訴我,甚麼叫夢?做夢就是所見的東西啊,是醒了以後才知道那個所見的是不存在的。

我們沒有一個人知道怎麼叫夢。我們要知道甚麼叫夢啊,就不夢了!這個夢,我們人生就是夢;不要說做夢的時候是夢,有的人哪,昨天晚間,那個Lancaster說是啊,前生是怎麼回事,他想不起來了。我們在夢裡邊,做夢的時候,醒的事情我們想起來想不起來呀?也一樣想不起來。我們在夢中,在醒著的時候所行所作都想不起來了,我們前生的事情,所以就想不起來了。為甚麼呢?我們前生那個事情啊,又走到今生這個夢裡邊來了。所以走到今生這個夢裡邊,把前生那個夢的事,所做的夢,怎麼會想起來呢?!

「夢」,我再給你講一講這個夢。有一個人做個夢。做個夢啊,也發了財了,也當了官了,哦!甚至於將要做國王了。這時候來一個人,告訴他,說是,你呀,先生!你現在是正在做夢呢!這一個做夢發財、當官,將要做總統、國王這個人不相信!我現在都是實實在在的,又發財又當官,又要做總統,又要做國王,你怎麼說我做夢呢?這豈有此理!等他這個夢醒了,沒有人告訴他,他自己也知道了,哦!原來我這個發財、當官、做總統、做國王,這是在夢中做的。那麼他知道了;知道這個,沒有人告訴,他也知道了。

就好像,我們人生好像做夢似的。我現在對你講,說,這是做夢呢!嘿!實實在在就在這兒擺著的事情,你怎麼說是做夢呢?這真是騙人呢!等到修行成了,這個夢醒了,不需要有人告訴他,他也知道,哦!原來我以前所行所做,所有的經過;我又做過某某地方的長官,又做過某某的國王,又做過總統,又做過這個外交部長啊,國務卿之類的。哦!原來這都是做夢哪!這個,但是他還想這個夢的回憶。說,這個夢真是一個甜蜜的夢!可是,再想到這個夢裡邊又不容易了。我們等到開悟了,知道我們所行所做都是夢了。為甚麼現在我告訴你是夢,你還不相信?就因為你這個夢還沒覺悟呢!你要覺悟這是夢了,那時候,你就說,對的,這是夢!那麼這是個夢。

「幻」,甚麼叫幻?幻是虛幻,就像那幻術師似的。他念一個咒,水裡就生出一棵蓮花。本來這水裡沒有魚,他念一個咒就有了魚了。本來這是一盆火,他在這個火裡頭栽一朵蓮花,生出來了。他有這種神通妙用。其實,這都叫幻術,幻妄不實的。你看著,是好像有,那麼你往真了研究,沒有了。這就是,在這個小孩子,那個愚痴的人一看,哦!這有一條魚--他不知道這個魚是假的。這火裡有一棵蓮花--他不知道這個蓮花,也是虛妄的,是一種幻術變成的。那個大人,一看,哦!這是耍戲法呢。耍......

《金剛經》裡面的“一切皆有法,如夢幻泡影,如露亦如電”是什麼意思?

"有為法"中的"法"是指世界上的一切現象."有為"是指由因緣(條件)構成的.

也就是說,世界上所有的因為因緣和合而成的現象、事物,都是暫時的,如同夢幻泡影一樣不真實。(因為事物是由條件構成的, 所以一旦川物存在的條件消失了,事物也就消失了。一切事物都是暫時存在的,都會消散)

這話翻譯一下就是“一切由條件構成的現象,都是虛幻的,好象夢幻泡影,好象露水閃電一樣,應該這樣看待這個世界”

這是佛教空觀的一個經典表達。

樓主如果想了解更多的佛教哲學,可以去看看臺灣釋聖嚴大師的《正信的佛教》。這是一本非常不錯的佛教思想的介紹小冊子,但是介紹的非常到位。

一切有為法 如夢幻泡影 是什麼意思

古德有云:依文解義,三世佛冤,離經一字,如同魔說。

心經說:無掛礙故無有恐怖,遠離顛倒夢想究竟涅磐。

金剛經最後這個偈子的意思是教人離妄證真的。圓覺經裡釋迦牟尼佛告訴普賢菩薩:“知幻即離,不作方便。離幻即覺,亦無漸次。一切菩薩及末世眾生。依此修行。如是乃能鼎離諸幻。 ”正是同樣的道理。

如果仁者想要了解此中深意,建議讀誦楞嚴經。

一切有為法皆如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀,這是什麼意思

一切因緣和合而生的事物,都是不真實的、不永恆的存在。如夢,如幻,如露,如電,應當這樣去體會、觀察、瞭解這個世界。

您可以看看江味農居士的《金剛經講義》,聽說江居士證得三昧。

有為法,即是因緣所生、造作的、生滅的、妄想的產物。

佛性是無為的,您可以看看《六祖壇經》。但是最巧妙的是空不離開有,有不離開空,空有不二,真空妙有。

空,是破除一切名相執著所呈現的真實。

空,是指因不著一切法,故而能包容一切法,明瞭一切法,應用無礙的廣大境界。——界文法師

如夢幻泡影是什麼意思

[大德開示] 宣化上人解釋金剛經這四句:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀

我現在告訴你,釋迦牟尼佛說的。這四句偈,我們聽過《金剛經》的人,都應該常常唸的。「一切有為法」:甚麼叫「有為法」?「有為法」,甚麼都是有為法;你說甚麼不是有為法?你吃飯是有為法,穿衣服是有為法,你行住坐臥,這都是有為法。這是往外邊講。你做你的生意是有為法,你一切一切的行動是有為法,這都是有為法;這個有為法,這是外邊的。我們所講的這個「有為法」呢,五蘊--色受想行識,這是有為法;四大--地水火風,這有為法;六根、六塵,這有為法。十二入,又叫十二處,這是有為法。十八界,這都是有為法。這「一切有為法」,就包括這所有的一切法;一切有為法都包括在內。一切有為法像甚麼似的呢?這說得明明白白,「如夢幻泡影」,像這四種;又,「如露亦如電」,這六種。「應作如是觀」:這一切有為法,都應該有這六種的想法。 你們各位,現在告訴我,甚麼叫夢?我對這個夢,是不太清楚的。你們做過夢的人,和沒有做過夢的人告訴我,甚麼叫夢?做夢就是所見的東西啊,是醒了以後才知道那個所見的是不存在的。

我們沒有一個人知道怎麼叫夢。我們要知道甚麼叫夢啊,就不夢了!這個夢,我們人生就是夢;不要說做夢的時候是夢,有的人哪,昨天晚間,那個Lancaster說是啊,前生是怎麼回事,他想不起來了。我們在夢裡邊,做夢的時候,醒的事情我們想起來想不起來呀?也一樣想不起來。我們在夢中,在醒著的時候所行所作都想不起來了,我們前生的事情,所以就想不起來了。為甚麼呢?我們前生那個事情啊,又走到今生這個夢裡邊來了。所以走到今生這個夢裡邊,把前生那個夢的事,所做的夢,怎麼會想起來呢?!

「夢」,我再給你講一講這個夢。有一個人做個夢。做個夢啊,也發了財了,也當了官了,哦!甚至於將要做國王了。這時候來一個人,告訴他,說是,你呀,先生!你現在是正在做夢呢!這一個做夢發財、當官,將要做總統、國王這個人不相信!我現在都是實實在在的,又發財又當官,又要做總統,又要做國王,你怎麼說我做夢呢?這豈有此理!等他這個夢醒了,沒有人告訴他,他自己也知道了,哦!原來我這個發財、當官、做總統、做國王,這是在夢中做的。那麼他知道了;知道這個,沒有人告訴,他也知道了。

就好像,我們人生好像做夢似的。我現在對你講,說,這是做夢呢!嘿!實實在在就在這兒擺著的事情,你怎麼說是做夢呢?這真是騙人呢!等到修行成了,這個夢醒了,不需要有人告訴他,他也知道,哦!原來我以前所行所做,所有的經過;我又做過某某地方的長官,又做過某某的國王,又做過總統,又做過這個外交部長啊,國務卿之類的。哦!原來這都是做夢哪!這個,但是他還想這個夢的回憶。說,這個夢真是一個甜蜜的夢!可是,再想到這個夢裡邊又不容易了。我們等到開悟了,知道我們所行所做都是夢了。為甚麼現在我告訴你是夢,你還不相信?就因為你這個夢還沒覺悟呢!你要覺悟這是夢了,那時候,你就說,對的,這是夢!那麼這是個夢。

「幻」,甚麼叫幻?幻是虛幻,就像那幻術師似的。他念一個咒,水裡就生出一棵蓮花。本來這水裡沒有魚,他念一個咒就有了魚了。本來這是一盆火,他在這個火裡頭栽一朵蓮花,生出來了。他有這種神通妙用。其實,這都叫幻術,幻妄不實的。你看著,是好像有,那麼你往真了研究,沒有了。這就是,在這個小孩子,那個愚痴的人一看,哦!這有一條魚--他不知道這個魚是假的。這火裡有一棵蓮花--他不知道這個蓮花,也是虛妄的,是一種幻術變成的。那個大人,一看,哦!這是耍戲法呢。耍......

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