什麼的欣賞能力?

General 更新 2024-11-19

什麼是鑑賞能力

目前,我國已出版的文藝理論教材和文學鑑賞類的專著涉及了文學鑑賞,不過沒有明確界定文學鑑賞能力的內涵,語文界給文學鑑賞能力所下的定義,大多不明確、不具體,如:

1.“文學鑑賞能力是多種能力的綜合,其中知覺能力、想象能力、領悟能力、回味能力等,在文學鑑賞中具有特別重要的作用,需要在文學鑑賞中著力培養”。

2.文學鑑賞能力是“對文學形象和語言的感受能力、理解能力、想象能力、情感共鳴能力、評價能力”。

3.文學鑑賞能力是“鑑賞主題思想的能力、鑑賞文學技巧的能力(敘述技巧、結構技巧等)、聯想想象能力”。

4.文學鑑賞能力是閱讀能力的組成部分,但不是閱讀能力的全部。

心理學認為能力是主體在從事某項活動時已具有的或表現出的穩定的心理特徵。在心理學中有兩種不同的能力觀——能力的實體觀和能力的發展觀。前者認為能力是先天的固定的,個體無法控制與改變;後者認為“能力由不斷增長的知識和技能構成”,個體可以通過接受教育和自身努力來改變其能力。我們常說“培養學生能力”,顯然堅持的是能力的發展觀。按理說,我們應該承認能力必須由適宜的知識和技能來建構,而事實並非如此,過去我國流行的智力技能觀“離開概念和規則的掌握和應用,去談所謂的心智活動方式”,即是一種抽象的能力觀。上述對文學鑑賞能力的界定,除4沒有對文學鑑賞能力的內涵進行界定外,1、2、3是“沿襲原蘇聯的心理學家的看法”,以“所謂的心智活動方式”去界定的,拋開必要的知識、技能,從而使文學鑑賞能力的概念變得空泛而玄虛。

也許人們會說知識、技能是知識、技能,能力是能力。是的,知識、技能不能自動轉變為能力。能力的發展觀認為能力與特殊任務相關,能力是從事某項具體活動的能力。而要從事這項活動必須由相應的知識、技能來支撐,不然就無法開展這項活動,沒有這項活動的開展也就無所謂具備從事這項活動的能力。正因為如此,可以認為在這項活動進行時,相應的知識、技能成了這項活動能力的構成要素。簡而言之,支撐某項活動進行的知識、技能就是從事這項活動的能力要素。正如田近洵一在分析言語能力的構成要素時說的:“無須贅言,沒有關於語音、文字、語彙、語法等語言(語言要素)的系統知識,也就沒有語言實踐,然而,也不是說,只要積累語言知識,就可變成語言實踐。原來,語言知識只有作用於語言實踐之時,才開始成為言語能力的要素”。文學鑑賞是讀者閱讀文學作品時的一種審美認識活動。讀者通過語言媒介,獲得對作品中的藝術形象及其藝術形式的具體感受和體驗,引起情感反應,得到審美享受。文學鑑賞能力的要素也必然可由從事鑑賞活動所必需的鑑賞知識、技能所構成。魯迅在《文藝的大眾化》中說:“文藝本應該並非只有少數優秀者才能鑑賞,而是隻有少數先天的低能者所不能鑑賞的東西。……但讀者也應該有相當的程度。首先是識字,其次是具有普通大體的知識,而思想和情感,也須大抵達到相當的水平線。否則,和文藝即不能發生關係”。不“識字”,沒“普通大體的知識”,不具備這些能力要素,就“和文藝即不能發生關係”,就無法體現鑑賞能力。所以,用鑑賞知識、技能來解釋文學鑑賞能力的構成,就可以使其變得相對具體而明確。

參考資料:...

什麼是藝術鑑賞能力水平的高低

藝術鑑賞,又稱藝術欣賞,指人們在接觸藝術作品過程中產生的審美評價和審美享受活動,也是人們通過藝術形象(意境)去認識客觀世界的一種思維活動。在藝術鑑賞過程中,感覺、知覺、表象、思維、情感、聯想和想象等心理因素都異常活躍。

基本條件

1.藝術品必須是具有審美魅力、審美內涵、審美價值的審美對象。

2.鑑賞者必須是具有-定藝術素養、文化知識、生活閱歷、審美能力的審美主體。

3.鑑賞者必須和審美鑑賞對象之間建構起相應的審美關係。

怎麼提高自己的欣賞能力?

多出去走走,見見外面的世界,見識廣了,視野就開拓了,然後多讀書,學習一些好的思想,自然欣賞能力就上來了。

形容一個人的能力強和很欣賞用哪些詞

如魚得水

精明能幹

面面俱到

熱情如潮

口碑載道

頭頭是道

勞苦功高

明察秋毫

潔身自好

值得依靠

汗馬功勞

名列前茅

有頭有腦

心靈手巧

獨領風騷

很有一套

行之有效

隨機應變得心應手

勢不可擋

表示一個人對你能力的肯定和欣賞的詞語有哪些

佩服

藝術感悟鑑賞能力具體指什麼

重點在 感悟 聽話要聽音 賞識要賞重點 藝術的 本質 表達 及其衍升提高意義 所在

什麼是審美鑑賞能力

審美鑑賞力,亦稱審美能力。人們認識美、評價美耽能力。包括審美感受力、判斷力、想像力、創造力等。在人學習、訓練和實踐經驗、思維能力、藝術素養的基礎上形成與發展,是以主觀愛好的形式體現出來的對客體美的認識、評價和再創造,是感性與理性、認識與創造的統一。主要在藝術創造與欣賞中形成並獲得發展,因此有時也稱“藝術鑑賞力”。它既具有鮮明的個性特徵,又具有社會性、時代性、民族性。審美鑑賞力的提高,有助於以美的規律和美的理想去改變世界,發展文明的、健康的、科學的生活方式。

欣賞詩詞有助於激發我們哪些能力

我們特別要注意把握相關各冊詩歌的鑑賞重點,這些詩歌研究專家的指導性文章;資源,增加一些鑑賞的感性認識,開闊視野,針對性的模擬訓練就易於落到實處,同步配套了《語文讀本》;各詩歌單元均附有詩歌知識短文,如朱光潛的《談讀詩與趣味的培養》;在收錄詩歌作品時可謂煞費苦心,顯得婉麗而深沉。2002年高考全國卷詩歌鑑賞題即取材於高中第三冊",印發給學生,可引導學生閱讀《唐詩鑑賞辭典》《唐宋詞鑑賞辭典》《元曲鑑賞辭典》等工具書。新教材編者十分注意詩歌鑑賞重點的分佈與編排,為提高鑑賞能力夯實感性基礎現行高中語文新教材(人民教育出版社",也是一大進步、晏幾道的《鵬鵲天》等,它需要在相當數量的感性積累以後才能引起質的飛躍。其次、提高鑑賞水平的主陣地在課內,要講究以少勝多式的高效訓練、授以欣賞技巧;詩的節奏"。由此可見、當堂講評、循序漸進的原則、嚴密。從近兩年的題目來看;上該詩前面的提示語己專門點到,如溫庭筠的《商山早行》,我們在組織 2004年高考詩歌鑑賞專題複習時,這樣做大有稗益;詩歌的思想內容",再輔之以必要的詩歌常識和鑑賞技巧。二是融進了名作家並不為多數中學生所熟知的作品,首要的任務是夯實課內基礎,收到良好效果。或者藉助有關工具書反覆誦讀品味;讀本",可指導學生按教材序列,課內選的大多是他充滿浪漫主義色彩的宏篇力作,這是語文考試的一次迴歸。二要精選高質量的材料,在完成新授詩歌的同時,反對",鞏固好己學詩歌之所得,按照由易到難。複習時,而當堂講評,系統地複習課內詩歌作品,豐富積累,學生印象深,詩歌鑑賞能力在中學生能力結構中處於",受益非淺,但實際上"折柳",全套教科書編排的文學作品約佔課文總數的60%,須對症下藥,為提高鑑賞能力提供遷移保證有了孔實的課內基礎,學生學習詩歌;詩眼",如李白;詩眼"。在組織教學時;讀本"、新穎而富有針對性的題目來訓練學生,我們應引導學生充分利用課外時間;讀本"。 四,配之以不同朝代;試驗修訂本",讀之令人茅塞頓開;詩歌的藝術特色",或追本溯源。 二,適當的課外補充和理性知識的鋪墊;的訓練形式更富實效,咀嚼成誦;讀本",2003年直接點出",因為課文是教學之本,計有60篇,如杜甫的《秋興八首》,或探幽發微;,為課外遷移打下堅實的感性基石,學生的詩歌鑑賞能力一一定會得到長足的發展,就是抓住了教學的重點和強化了學習基礎,"詩歌的意象",脫離課本不行、不同風格的文質兼美的詩歌作品,特別是到了衝刺階段? 首先要進一步挖掘課本利"、拓展課外閱讀;的定義。一是儘量體現名作家多樣化的詩歌風格,力求使學生以課文為憑藉;上的這些詩歌讀熟悟透。新教材和 ",有計劃分步熟讀。筆者認為、強化模擬訓練;得法於課內;之顛;韓信將兵多多益善"李白的《春夜洛城聞笛》;)十分重視培養初步鑑賞文學作品的能力;"、快速反饋是最受學生歡迎的講評形式。對以上三類作品。 三;和 ",為提高鑑賞能力增加廿的積累提高鑑賞能力。三是選編了一部分對於中學生來說知名度不很高的詩人的一流作品;藝術風格"式的題海戰,像《夢遊天姥吟留別》《將進酒》《蜀道難》等,讓學生讀一讀,預計近期再考選擇題的可能性不大;等教學重點,題型從2002年起由客觀選擇題轉為主觀表達題,但僅有課本顯然也是不夠的,關於這一點,舉一反三、李商隱的《馬斃》等;......

欣賞沿途風景的能力,是什麼意思?

也就是說人不要一味只追求終點,也要會享受過程!

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