華山論劍在華山哪個峰?
華山論劍在華山的什麼地方？
樓下說的對在華山北峰至中峰的途中一個平臺
華山論劍在華山哪個峰
華山論劍 是金庸小說裡提及到的。之前或許也有此說法可，但沒有被傳播開來。
歷史上沒有真正的 像小說裡一樣的幫派在華山上 或華山下 論劍或切磋。
但有戰爭在華山東的潼關發生過，現仍存有12連城的烽火臺等。。。
後2000年前後 90多高齡的金庸老先生被華山旅遊公司邀請 人生第一次才登上了西嶽華山，由於體力原因下索道後只到過 北峰。。。並在此書寫了“華山論劍 廠金庸書”的幾個字。
小說裡他們華山論劍的具體位置叫什麼？什麼峰？
喬峰 or 歐陽峰
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玩笑,其實最多是"玉女峰"
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翻閱<耽神鵰>
根據第10回和第11回可以得出地點是“捨身崖”之上的一個高崗,根據最後1回可以得出在"玉女峰"之下.最後一章有跡可尋:
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黃藥師笑道：“老頑童啊老頑童，你當真了不起，我黃老邪對‘名’淡薄，一燈大師視
‘名’為虛幻，只有你，卻是心中空空蕩蕩，本來便不存‘名’之一念，可又比我們高出一
籌了。東邪、西狂、南僧、北俠、中頑童五絕之中，以你居首！”
眾人聽了“東邪、西狂、南僧、北俠、中頑童”這十一個字，一齊喝彩，卻又忍不住好
笑。五絕之位已定，人人歡喜，當下四散在華山各處尋幽探勝。
楊過指著玉女峰，對小龍女道：“咱們學的是玉女劍法，這玉女峰不可不遊。”小龍女
道：“正是。”
兩人攜手同上峰頂，見有小小一處廟宇，廟旁雕有一匹石馬。那廟便是玉女祠，祠中大
石上有一處深陷，凹處積水清碧。楊過當年來過華山，雖未上玉女峰卻曾聽說洪七公說起山
上各處勝蹟，對小龍女道：“這是玉女的洗頭盆，碧水終年不幹。”小龍女道：“咱們到殿
上去拜拜玉女去。”
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翻閱 <射鵰>
郭靖走過千尺峽、百尺峽、捨身崖
最後停在“捨身崖”的左側高峰開始比武的
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那就是“捨身崖”上面，你隨便指個地方就是“華山絕頂”，論劍之處了
華山論劍在哪裡？
華山古稱“西嶽”，是我國著名的五嶽之一，位於陝西省華陰市境內，距西安 120 公里，海拔2154.9米。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著古代中國心臟地區，－－古稱“天府之國”的長安關中地區進出中原的門戶，素有“奇險天下第一山”之稱。1982年，華山以陝西華山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。華山是由一塊完整碩大的花崗岩體構成的，它的歷史衍化可追溯到1.2 億年前，據《山海經》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。” 現在的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白雲外影倒黃河裡”，人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔於側， 36 小峰羅列於前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“雲華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所繫。 華山是中華民族文化的發祥地之一，據清代著名學者章太炎先生考證，“中華”、“華夏” 皆因華山而得名。《尚書》裡就有有關華山的記載；《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡遊的事蹟；秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進行過大規模祭祀活動。 華山還是道教名山；《華山記》謂“山頂池中，生千葉蓮，服之羽化，因名華山”。道教稱第四小洞天，名其嶽神為金天王。有四仙庵﹐傳為譚紫霄﹑馬丹陽﹑劉海蟾﹑邱處機修煉處，陳摶亦隱居此山。《華嶽志》稱陳摶隱於雲臺觀，歿於張超谷石室，葬於玉泉院。有避詔崖﹑希夷祠﹑希夷睡洞和睡像等遺蹟。傳華山為“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現存七十二個半懸空洞，道觀 20 餘座，其中玉泉院、東道院、鎮嶽宮被列為全國重點道教宮觀。留下了無數名人的足跡，也留下了無數故事和古蹟。自隋唐以來，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和遊記不下千餘篇，摩岩石刻多達上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學者，曾隱居華山諸峪，開館授徒，一時蔚為大觀。而在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。 華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位於華山東峰 ( 亦稱朝陽峰 ) ，朝陽臺為最佳地點。華山的著名景區多達 210 餘處，有凌空架設的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華嶽仙掌被列為關中八景之首。
華山論劍的景點在哪個省
華山古稱“西嶽”，是我國著名的五嶽之一，位於陝西省華陰市境內，距西安 120 公里，海拔2154.9米。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著古代中國心臟地區，－－古稱“天府之國”的長安關中地區進出中原的門戶，素有“奇險天下第一山”之稱。
華山論劍是什麼峰
華山論劍在北峰
華山“華山論劍”石碑一共有幾個
好多
基本上有個山頭就有一個石碑，給遊客拍照的
金庸什麼時候上的華山寫華山論劍
貌似金庸先生2003年來華山參加了“華山論劍”了……
當時有些印象，現在記不太清了……
這是當時新浪的報道：
book.sina.com.cn 2003年10月09日 10:08
金庸50年前在我國的千山萬水當中尋找到一個至高無上的俠客擂臺———華山，因為華山雄偉的山勢就像挺立在中華大地中心的倚天之劍，華山論劍就是在劍尖上的挑戰。金庸的小說中，華山論劍舉行過三次，都是在南宋年間。時隔800年，第四次華山論劍，昨天在華山北峰舉行。金庸從香港飛臨西安登上華山，與天下英雄說俠論劍。
一個金庸：三顧而請
在金庸的15部武俠小說中，有13部提到華山,但昨天，金庸卻是第一次來到華山。陝西電視臺的《開壇》欄目兩年前便有請金庸上華山的意向，去年7月，該欄目第一次與金庸的經紀人聯繫，卻被回絕。之後數次傳真、通話，這個議案都因為種種原因而沒有被接受。今年8月中旬，金庸杭州之行成為此次活動的轉機，《開壇》欄目當面邀請金庸上華山，參加“華山論劍”活動，金庸給了一個積極，但並不確定的答覆。但這個答覆卻給了陝西臺信心。8月底，金庸明確表示，願意赴西安參加這個訪談。
天公作美，一直陰雨連綿的西安，在金庸6日抵達的那天放晴。昨天的華山也是陽光肆意，天藍雲淡。想象作為小說家的金庸和看到現實中八十高齡步履蹣跚的金庸；看小說當中描寫的華山和昨天作為主會場的華山，這之間，似乎有一種虛擬世界和現實世界交錯之感，虛擬的是英雄，真實的是金庸。
兩個會場：金庸和“金迷”互動
此次金庸論劍的主會場設在華山的北峰，海拔高度1561米，主會場只有110平方米，能容納30個人。除了金庸、主持人和嘉賓外，還有十幾位網友。昨天上午9點10分，金庸從黃浦玉道來到索道廣場。這條道是華山古道當中最古老的一條道，2000多年前漢武帝從這條道上山尋仙。穿行過絕壁，金庸和北大教授嚴家炎、“巴蜀鬼才”魏明倫、“武俠導演”張紀中、編劇楊爭光、“北大醉俠”孔慶東在這裡坐而論劍。
有天下第一廟的西嶽廟成為“金庸迷”所在的分會場。代表了東西南北中五方的“金迷”，除通過大屏幕全程收看到主會場的直播外，還通過對一些問題的討論與主會場形成互動。
三道難關：巧施妙招輕鬆過
美人關、美酒關、奇局關是武俠小說中必不可少的元素。昨天上午，金庸登臨華山北峰之前，主辦方也特意精心安排了這三關來考“金大俠”。第一關是華山索道前的“美人關”，翁美玲、朱茵、周迅三版黃蓉的劇照先展現在金庸面前。大陸版電視劇《天龍八部》中王語嫣的扮演者劉亦菲，請金庸把四個形容詞贈給這三位演員，得到兩個形容詞者則表示金庸對她的表演很認可。金庸把俏皮給了翁美玲，把乖巧給了朱茵，把聰慧和嫵媚給了周迅。
金庸順利過了第一關，第二關是哪些內容？金庸走出索道後，大家看到的卻是央視版《笑傲江湖》中嶽不群的扮演者巍子早已擺下的酒席。金庸要麼喝兩壇酒，要麼辨認青銅爵、夜光杯等三件傳世酒具分別是哪個年代的。“這個關難度很大。”這是金庸看到後說的第一句話。經過仔細的辨認，最後金庸正確回答出商朝、周朝、唐朝，順利過關。令狐沖沒有酒量，一喝就醉，蕭峰從來喝不醉。昨天金庸先生在華山比的不是酒量而是酒趣和酒識。
第三關是我國有圍棋“棋聖”稱號的聶衛平為他的弟子設下的“奇局”，金庸只需走一步棋便可過關。金庸見到圍棋老師，笑著說：“手下留情。”而後一步輕鬆過關。沒有難住金庸，“棋聖”聶衛平卻被華山難住，過招後不久，因為身體不適而被擡下山。
四大主題：說到動情處落淚
......
東邪西毒和華山論劍哪個在前哪個在後?
射鵰英雄傳-1)鐵血丹心19集
射罰英雄傳-2)東邪西毒20集
射鵰英雄傳-3)華山論劍20集
華山論劍是指什麼意思
出自金庸先生的武俠小說《射鵰英雄傳》。原意是華山比武，引申為公開的比試或學術爭鳴。①比試各方都是高手②公正較量，不耍陰謀。
金庸武俠鉅著《射鵰英雄傳》之中第一次華山論劍，黃藥師（東邪）、歐陽鋒（西毒）、段智興（南帝）、洪七公（北丐）、王重陽（中神通）五人在華山頂上鬥了七天七夜，爭奪《九陰真經》。最終王重陽擊敗四人獲勝。
第二次華山論劍，王重陽已逝，郭靖少年英傑剛過二十歲，接黃藥師、洪七公三百招不敗。黃藥師、洪七公便默認郭靖天下第一。歐陽鋒雖然武功卓絕，黃藥師、洪七公都難以勝他。可他因為練了假的九陰真經，全身筋脈逆轉。黃蓉伶牙俐齒，最後將歐陽鋒給說瘋了。至於南帝段智興因為出家，法號一燈，早已看破名利，故沒有參與這次論劍。
在小說《神鵰俠侶》中，“華山論劍”又一次被提及。當年五絕中僅存二人感嘆世間人才凋零。重訂“五絕”，為：“東邪（黃藥師）西狂（楊過）南僧（一燈）北俠（郭靖）中頑童（周伯通）。”