遊姓怎麼讀?
遊姓的基本介紹
遊[遊、汓、斿，讀音作yóu(ㄧㄡˊ)，亦可讀作líu(ㄌㄧㄡˊ)]
百家姓裡有姓遊的嗎
有啊！
一、姓氏源流
遊（Yóu 遊）源流單純，源出有一：
出自姬姓，以祖上之字命姓。春秋時期，周曆王姬胡的兒子姬友，被其兄周宣王姬靜封於鄭，建立鄭國。春秋時期鄭國國君鄭穆公有個兒子叫偃，字子游，他的孫子游皈以祖父之字命姓，其後皆以“遊”命姓，稱遊姓。
得姓始祖：從《元和姓纂》一書考證，遊氏起源於春秋時代的鄭國，是鄭穆公之子公子偃的後裔。由於公子偃字子游，所以他的子孫才有“以王父字為氏”而姓了遊。春秋時代的鄭國，是周宣王的弟弟姬友所傳，後世的遊氏家族，既然是傳自鄭國的公族，則誠然是聖君周文王姬姓的後裔。古代的鄭國在今河南省中部黃河以南的地帶，國都設於新鄭。故子游就是遊姓的始祖。
二、遷徙分佈
（缺）遊姓在大陸沒有列入百家姓前一百位，在臺灣排名三十六位。源出於姬姓。春秋時期，鄭穆公有個兒子名為公子偃，字子游。子游的孫子皈為紀念他的祖父，就取祖父的字中一字“遊”為姓氏，稱為遊氏。遊皈的二子游吉號子大叔，繼著名宰相子產後執掌鄭國國政，遊氏的聲名也隨之大張，傳播更為廣泛了。春秋時候，晉桓莊之族中也有遊氏。另據部份族譜記載：由王氏改姓遊，明朝永樂年間王先益為遊家養子，其後以遊為姓。遊氏堂號有：馮翊、廣平、立雪、東興。自子游傳至遊道保，諱匹，號五丈，當李唐世亂之時，道保南遷南閩劍州建陽禾坪村（今長坪村），建家立業，子孫蕃衍，分佈江西之贛州、於都、會昌、瑞金、興國、廬陵等地。到南宋時，因兵荒馬亂，遊氏68世祖，字文珀，號二三郎（約生於1131年）於1175年從江西廬陵林息坑遷來汀州上杭縣勝運裡闊灘壩頭（今稔田鎮化厚村上游屋老屋子裡）開基立業。遊氏從唐末五代開始，遊姓在今我國南方的福建地區，就已興盛起來。由此可見，福建的遊姓，是由河南而江西、再浙江、然後逐步播遷到南方的。遊氏族人遷徙外地甚多，海外有新加坡、馬來西亞及香港、臺灣等地區，大陸有重慶市，江西的贛州、遂川、黎川、龍南、定南、崇義，廣東的河源，浙江的遂昌，福建的永定、三明、龍巖、武平、漳埔、寧化、明溪等縣市。本縣的歧坑、宮子前、灌子坑、沙子凹、石牌崗等鄉村。臺灣遊姓以福建詔安移居者為多，現在分佈較多的縣市，有臺北縣、市，宜蘭縣，桃園縣，彰化縣等（餘略）。
三、歷史名人
遊 吉：春秋時鄭國正卿。據《左傳》說，遊吉即太叔，美秀而文，熟於典故，繼子產為政，“不妨猛而寬。鄭國多盜，取人於萑苻之澤，大叔悔之，曰：‘吾早從夫子（按，指子產），不及此。’與徙兵以攻萑茌之盜，盡殺之，盜少止。”
遊 恭：五代時期的吳國人，學問廣博，文章很好。遊恭的兒子叫遊簡言，後來在南唐朝中當丞相。
遊 復：宋朝學者，他學識極富，言行儒雅，附近人都將青年送到他門下學習。
遊 酢：北宋學者、哲學家，建州（福建省）建陽人。他拜理學家程頤為師，刻苦讀書，學問淵博，是“程門四大弟子”之一。元封年間中進士，再為太學博士。他與楊時初次拜見程姬姓時，程姬閉目而坐，二人站在門外而不離去。等發覺時，門外已雪深三尺。，此即“立雪程門”成語典故的由來。遊酢的主要成就，還在學術方面，被後世學者尊稱為“若山先生”。他所著的《易說》、《中庸義》、《論語孟子雜解》等書，尤受學者的推崇。
遊 芳：明代學者。通五經，精博物理，隱居授徒。著有《皇明正音》。
東晉十六國時趙有車騎大將軍遊子遠，北魏有雍州刺史游雅，隋代有治書侍御史游元，宋代有丞相遊似，明代有按察僉事遊明。
遊 壽：他憤恨清廷腐敗，立志革命，素為孫中山所賞識。宣統三年（1911年4月27日）廣州起義時，隨黃興攻兩廣督署犧牲，年僅17歲，葬於廣州黃花崗，為......
姓氏中“遊”怎麼來的？
遊（Yóu 遊）源流單純，源出有一：
出自姬姓，以祖上之字命姓。春秋時期，周曆王姬胡的兒子姬友，被其兄周宣王姬靜封於鄭，建立鄭國。春秋時期鄭國國君鄭穆公有個兒子叫偃，字子游，他的孫子游皈以祖父之字命姓，其後皆以“遊”命姓，稱遊姓。
得姓始祖：從《元和姓纂》一書考證，遊氏起源於春秋時代的鄭國，是鄭穆公之子公子偃的後裔。由於公子偃字子游，所以他的子孫才有“以王父字為氏”而姓了遊。春秋時代的鄭國，是周宣王的弟弟姬友所傳，後世的遊氏家族，既然是傳自鄭國的公族，則誠然是聖君周文王姬姓的後裔。古代的鄭國在今河南省中部黃河以南的地帶，國都設於新鄭。故子游就是遊姓的始祖。
遊姓怎麼起名
遊竣軼，98分
遊昊然 昊：蒼天，蒼穹
朋友，在這提供兩個備選。
不過因時間關係，肯定是不能完全結合八字五行、取名與生肖、易經卦象以及姓名學五格數理、三才搭配來進行專業取名的，因為那最少都要幾個小時才能取好。下面有《易雲齋姓名策劃中心》提供的一點多年取名心得《取名必讀》，可以作為你在這選擇名字的一些參考要素。
其次提醒在這提問取名的朋友，如果需要真正專業的取名，必需要提供以下資料：
一、寶寶出生的年月日時，並註明陽曆或者農曆，方便結合八字五行取名；
二、寶寶的姓、和性別，因為五格、三才要結合姓才能搭配好，而提供性別是為了做到取的名字男女有別，同時男孩和女孩的筆畫搭配也是不一樣的；
三、寶寶長輩在用的字，也就是他（她）不能重名的字，這樣網友在回答問題的時候就會盡量做到不重名。
四、如果要講究真太陽時，還要提供出生地，到縣就行。
如果還有不明白的地方可以和我聯繫。
敬請採納為盼！
《取名必讀》：
一、排出八字，分析命局旺衰，確定用神是取名之基礎。（何為用神？用神就是八字或大運中對自身日干又稱命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那個五行，它對命主起到補偏救助的作用。找準用神扶其過弱，抑其過強將對整個命局起到至關重要的作用。用神選錯補反了不但幫不了人，後果還會更嚴重，真可謂是害人一生）。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相剋。
如三才配置不好：對基礎運和運成功運以及對人生的健康、家庭都有較壞的影響。
三、不管取何名字，姓名中五格的數理一定要避開其大凶、大惡之數。五格中人格為主運，地格暗示中年前，總格影響中年後的人生運勢，此三格最為重要。並要注意到男女有別。
四、名字的單字五行要與用神相吻合以補救先天命局即八字的不足（注：漢字的五行按字形字義和五音十二律劃分）。
五、姓名的字音要優美上口，避免音調太重。
六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正，其肥瘦長短、強弱虛實要與先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示（即字意）要趨吉避凶，決不能用惡死凶亡、克父、欠子、病弱、貧困等凶字。
遊姓的姓氏源流
源於姬姓，出自春秋時期鄭國國君鄭穆公之子公子偃，屬於以先祖名字為氏。春秋時期，周厲王的兒子姬友，被其兄周宣王封於鄭邑，之後建立了著名的鄭國。鄭國君主傳至鄭穆公（前627年―前606年在位），他有個兒子叫姬偃，字子游，史稱公子偃。到了公子偃的孫子游皈，便以祖父之字“遊”命氏，稱遊氏，世代相傳至今。《元和姓纂》雲：“《左傳》，鄭穆公子偃字子游，之後以王父字為氏。”春秋時，鄭穆公有個兒子叫公子偃，字子游，他的孫子游皈以祖父字為姓，稱遊氏。該支遊氏正確讀音作yóu。遊氏族人大多尊奉公子偃為得姓始祖。 源於官位，出自周朝時期官吏囿遊，屬於以官職稱謂為氏。囿遊，是周朝時期王室貴胄宮內（府內）負責管理花園、菜園、果園、陸園之類園林的小官吏，即專職僕役，其時負責掌管王宮門闋的小官吏，也稱囿遊，或稱閽人，如同現今的門衛蒹收發、通稟等，隸屬於天官府司管轄。這在典籍《周禮·天官》中有記載：“閽人，王宮每門四人，囿遊亦如之。”在囿遊、閽人的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂、或職業稱謂為姓氏者，稱囿遊氏、閽人氏，後有省文簡化為單姓遊氏者，世代相傳至今。該支遊氏正確讀音作yóu。 源於官位，出自周朝時期官吏斿人，屬於以官職稱謂為氏。“斿”，本意就是指有流旒（飄帶）的旌旗，或指多牙狀旗幟。旗幟上的流旒數量按王九、公七、侯五、伯三、子一定製，無爵及其以下者皆無流旒。斿人，就是在春秋至戰國時期各諸侯國皆有的官職，主要負責掌管王旗；在軍制中亦有斿人，也稱旒人，就是執掌標誌性軍旗者，多是英武蓋世的勇士、或彪形大漢。這在典籍《說文解字》中有註釋：“遊，音留。本作斿，亦作旒，旌旗之旒也。”在史籍《左傳·桓二年》中所記載的“鞶厲遊纓”中的“遊纓”，就是指這種“遊人”腰束“鞶厲”，手執“旒旗”，衝鋒陷陣或耀武揚威的樣子。在斿人（旒人、遊人）的後裔子孫中，多有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱斿人氏、旒人氏、遊人氏，後通稱遊人氏，再後有省文簡化為單姓遊氏者，世代相傳至今。該支遊氏正確讀音作líu，今其族人音讀作yóu妥否，有待進一步研究。 源於改姓，出自明朝時期的王先益，屬於因故冒姓為氏。據《遊氏族譜》的記載：“由王氏改姓遊，明朝永樂年間王先益為遊家養子，其後以遊為姓。”明朝永樂年間，王、遊兩姓人家都是客家人，一起到今福建省漳州市的詔安縣秀篆鄉開基。由於當時遊氏人丁較少，王姓肇基始祖王念八就將其子王先益過繼給遊氏肇基始祖遊念四之孫遊信忠為嗣，後來王先益遂改姓遊氏，稱遊先益，從此子孫繁盛，這一脈遊氏後裔遂稱“王遊派”。“王遊派”分居於龍潭、溪脣、北坑、安美、拱涯洋一帶，傳到第五代，改支遊氏裔孫的四個健兒追隨抗倭名將俞大猷，加入剿倭隊伍，消滅倭寇，保衛家鄉，立下殊功。俞大猷將軍為了褒獎他們，特賜給匾額，親筆大書“四勇奇勳”四個大字。其後遊氏族人就在龍潭建起祠堂，命名“盛衍堂”，並將匾額掛在祠堂中堂。到了明末清初，秀篆鄉的許多遊氏族人都跟隨鄭成功入臺建基立業，分佈在臺北、宜蘭、桃園等地，人丁興旺。但是，秀篆鄉的王氏家族自從王先益過繼給遊氏為嗣後，卻反而一直髮展不順，人丁不旺。於是，在臺灣的遊氏第十三世裔孫遊祖送，於清乾隆年間從臺灣返回秀篆龍潭，過繼給王氏家族為嗣，並改姓王氏，稱王祖送。後來由王祖送傳衍的一脈王氏人丁大大地興旺起來，也以龍潭家廟盛衍堂為宗祠。從此，秀篆的王、遊兩氏不分彼此，同祀一座祖廟。該支遊氏正確讀音作yóu。 源於滿族，出自清朝時期的瑚圖哩·甫福海，屬於以官職稱謂為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族瑚圖哩氏，滿語為Huturi Hala，漢義“福”，世居......
姓遊的由來？
遊姓的得姓始祖是故子游，考證於《元和姓纂》一書。遊氏起源於春秋時代的鄭國，是鄭穆公之子公子偃的後裔。由於公子偃字子游，所以他的子孫才有“以王父字為氏”而姓了遊。春秋時代的鄭國，是周宣王的弟弟姬友所傳，後世的遊氏家族，既然是傳自鄭國的公族，則誠然是聖君周文王姬姓的後裔。古代的鄭國在今河南省中部黃河以南的地帶，國都設於新鄭。
在中國姓遊的一起有多少人?
2009年遊姓排名第161，遊姓人口81萬，現在變動也不會太大。
為什麼「小鳥遊」這個姓氏的讀音是たかなし
たか是鷹的意思，整句也就是「鷹無し」，因為沒有鷹，所以小鳥就可以出來玩了，於是寫作「小鳥遊」，類似的姓氏還有「五月七日」、発音：つゆり，同時也可以寫作「慄花落」的，源於慄花落姬的故事，具體可以自己百度
姓遊的所有歷史人物 30分
歷史名人
遊子遠：東晉十六國時趙國車騎大將軍。
遊雅：北魏雍州刺史。
遊元：隋代治書侍御史。
遊似：宋代丞相。
遊酢：宋代學者。
遊日章：明代廉州知府，著有《駢語雕龍》。
遊芳：明代學者，著有《皇明正音》。
遊明：明代按察僉事。
遊壽：憤恨清廷腐敗，立志革命，黃花崗72烈士之一。
現代名人
臺灣
遊彌堅：曾任臺北市市長、國語日報董事長、國民大會（第一屆）代表、世界紅卍字會臺功分會會長、中華民國觀光事業協會會長。
游錫堃：曾任中華民國行政院長、民主進步黨主席。
游盈隆：曾任中華民國行政院研考會副主委、民主進步黨中央黨部副祕書長。
遊淮銀：曾代表中國國民黨在彰化縣選區當選為第二、三屆立法委員，再以全國不分區當選為第四屆立法委員。
遊明財：曾任臺北縣中和市市民代表會正、副主席，後當選為第一屆第六次增額立法委員。
遊榮茂：曾當選為第一屆第三次增額立法委員。
遊素娟：臺灣漫畫家
遊鈺琪：藝名點點
遊日正：曾擔任桃園縣龍潭鄉鄉長，後代表中國國民黨在桃園縣選區當選為第二屆立法委員。
遊素蘭：臺灣的漫畫家及作家。其妹為漫畫家遊素娟。
遊本中：資訊學者，現任中央研究院資訊科學研究所所長。
游鴻明：知名歌手。
香港
游乃海：香港導演
遊乃權：游乃海堂兄，為資深網上電臺製作人兼社會民主連線黨員。
遊安怡：香港有線電視新聞主播。
遊莨維：香港無線電視藝員。
歷史上的遊姓名人
歷史名人 遊子遠：東晉十六國時趙國車騎大將軍。 遊雅：北魏雍州刺史。 遊元：隋代治書侍御史。 遊似：宋代丞相。 遊酢：宋代學者。 遊日章：明代廉州知府，著有《駢語雕龍》。 遊芳：明代學者，著有《皇明正音》。 遊明：明代按察僉事。 遊壽：憤恨清廷腐敗，立志革命，黃花崗72烈士之一。