花的精魂的意思?
裝備上的那個精魂是什麼意思
精魄石可以升級武器，1級精魄石可以+1，2級精魄石可以+到4，+5.+6只有用3級石頭了， 再然後可以用定魂石將武器打孔，把你需要的魂石鑲嵌進孔裡，提高武器屬性， 如果有幫助，勞駕點下采納，有助與我更好的為網友解答。謝謝~
wow永恆精魄怎麼做
永恆精魄 10 點成就
在永恆島上食用各種類型的永恆精魄。
成熟的脆果(成熟的爽脆果)：中部天神庭院周圍樹上的紅色果子。
覆沙龜蛋(被沙覆蓋的蛋)：各處海岸，主要是西部。
充能的水晶(充能水晶)：北部巨人活動的紅石谷。
巨型犛牛烤肉(大片烤犛牛)：東北的蹈火者廢墟上的烤肉。
烤熟的種子(燒烤種子)：過橋後的烈火之路樹下。
火粟花(火罌粟)：斡耳朵聖殿外(需橙色披風到達，也可以花1000永恆幣買個風箏飛過去。還可以坐有披風玩家的坐騎過去）
南海火酒(南海火焰酒)：東南的海盜船上(71， 81)
“月光的森然，樂律的精魂，一切只是幻影，稍縱即逝。”這句話的意思是什麼？
時光如梭，過客匆匆、美景不常在，好花不常開。沒有什麼是永恆不變的，所以，珍惜身邊每一分鐘的美好。
雙生花什麼意思
雙生花 基本解釋：雙生花．傳說中黑暗裡一種潔白美麗的花朵，少數還有藍色、紅色的，經過嫁接可以被移植成紫色的，味道潮溼芬芳但是充滿迷惑．在一枝梗子上互相愛，卻也互相爭搶，鬥爭不止．用最深刻的傷害來表達最深刻的愛，直至死亡．甚至願意殺死對方．因為任何一方死亡的時候，另一方也悄然腐爛。
意義：有一種花叫雙生花，一株二豔，競相綻放。但日久年深，其中一朵就會不斷的吸取另一朵的養分和精華——雖然這不一定是它的本意——到了最後，一朵妖豔奪人，一朵枯敗凋零......這是一種無奈，也是一種命運，或許它和它都不想，只是在那日日夜夜的纏繞間，不經意的一種結局，世間萬物，就是這麼殘酷。一朵花用自己的生命鑄就了它愛的花的生命。它們就是這樣的為另一方默默的奉獻，不求回報。
花語：錯過的愛
英語：geminate flower
貼吧：tieba.baidu.com/f?kw=%CB%AB%C9%FA%BB%A8&t=4
另有一說：雙生花，一蒂雙花，卻始終朝相反的方向開放，但到花期將盡時，兩個花朵會極力地扭轉花枝，在凋落的那一瞬間終於有了惟一的一次相對。
相關書籍：《天使只為星夜哭》
相關電影：《雙生花》
偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂的意思
此兩句出自 林黛玉 詠白海棠
半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
（據人民文學出版社1996年12月第2版《紅樓夢》第三十七回）
前句以梨蕊之白，形容白海棠的“白”，側重於表現“白”的鮮豔潔淨，後句再以梅花之魂賦予了白海棠孤高傲世的精神；“偷來”“借得”，巧用了擬人手法；而“偷來”一詞，貶詞褒用，想象新穎，靈巧別緻，意趣盎然，突出白海棠的潔靜嬌羞，柔美可人。“借得”樸詞見新，靈動飄逸，突出白海棠的香魂四溢，芳芬誘人。二詞配合，巧用擬人，見姿見態，見色見韻。詩歌以花喻人，含蓄地表現了詩人清高超拔，空靈飄逸的品性
誰知道鈴蘭花代表什麼意思？
Le muguet （鈴蘭）
花語：純潔·幸福的激來
種類：百合科
原產地：日本、歐洲
花色：白
花期：初夏
又名「君影草」，但一般仍通稱為「鈴蘭」。
美麗的人間五月天，在森林守護神聖雷歐納德死去的土地上，開出了潔白、幽香的鈴蘭花。她綻放在那片冰涼的土地上，是聖雷歐納德的化身……。
鈴蘭花白色而細小，一朵朵密生的小花，像喚起幸福的小鈴鐺，散發著沁人心脾的花香，似乎表達著想要“抓住幸福”的強烈願望呢。
每逢五月間，法國鄉下的少女從森林中採摘鈴蘭花，插在瓶中，在法國的習俗裡，為心愛的人獻上鈴蘭，代表著美麗的愛情。法國人說，沒有鈴蘭花的五一不成其為五一。五月一日，是國際勞動節，也是法國人的鈴蘭節，這一天，鈴蘭花和工人階級的遊行隊伍，構成法國五月一日的民俗畫。
鈴蘭是一種百合花科植物，在四月底五月初能開出一串串鍾鈴般潔白的小花，散放出淡淡的香味兒，這種花被法國人視為報春花。二十世紀初葉，許多法國裁縫在五月一日這一天，習慣將這種泛著清香的小白花送給他們的顧客，漸漸地，互贈鈴蘭就成為法國人五月一日一定要做的一件事，因為法國人相信，鈴蘭會讓人走運。 這種有香味的小花，在法國的婚禮上也常常可以遇見，將她送與新娘，是祝福新人“幸福的到來”。
鈴蘭花，是那樣的纖細、柔美，瀰漫著優雅的氣質，林間的微風輕輕掠過，引領著你回到生命中最難忘的那一個五月的春天。她的香味，茫然又幽靜，若有若無，似乎太高貴而不易接近，就彷如是那樣典雅柔美的女性氣質，懷著溫婉、而又無憂無慮的浪漫情懷，緩緩綻放著迷人的氣息。“谷中之百合”（lily of the valley），是英人對鈴蘭的一種俗稱，在英國，她還有“女人的眼淚”（laly－tears）、“天堂之梯”（ladder to heaven）之名，浪漫、清雅而又情意深深。意大利人則給了鈴蘭“世界之福”的名字。
古老的中國，鈴蘭又名“君影草”，她生長在溝谷林下，藏於寂寞的深山，花自芬芳，與幽蘭相伴，藏於深山不以無人而不芳，正是“君當如蘭”的寓意。
白色的小花鈴蘭（Suzuran），也是北海道最具代表性的花，是札幌的市花，鈴蘭的花語是“再回來的幸福”（return of happiness）。北海道人在每年五月一日時彼此贈送對方鈴蘭花，互相道賀平安度過嚴寒的酷冬，幸福的春天終於重回大地。在日本的北海道的平取鎮，每年的五月下旬會舉辦鈴蘭鑑賞會。
我踏著初雪信步前行，
心潮迸湧如初綻的鈴蘭。
黃昏在我的道路上空，
點起了星星的藍色燭焰。
—— 葉賽寧
鈴蘭主要生長於歐洲和亞洲北部，花朵嬌小柔美如白色的鈴鐺，散發著優雅的氣息。鈴蘭有個英文名字叫“lily of the valley”，谷中的百合。鈴蘭生長在溝谷與幽蘭為伴，藏於深山不以無人而不芳，正是“君當如蘭，幽谷長風，寧靜致遠”的寓意。
“Lily of the valley”出現在《聖經·舊約·雅歌》裡：“Beloved：I am a lily of the valley，a flower of saron”（愛人：我是沙崙的玫瑰，是谷中的百合）。也有說鈴蘭是聖母瑪利亞哀悼基督的眼淚變成的，把鈴蘭稱為“Our Lady's Tears”即聖母之淚，很多人也譯為女人的眼淚。
在古老的蘇塞克斯傳說中，亞當和夏娃聽信了大毒蛇的謊言，偷食了禁果，森林守護神聖雷歐納德發誓要殺死大毒蛇。在與大毒蛇的搏鬥中，他精疲力竭與大毒蛇同歸於盡，他的血流經的土地上開出了朵朵潔白的鈴蘭花。人們說那冰冷土地上長出的鈴蘭就是聖雷......
三生石上的三生石上舊精魂
三生石上舊精魂(轉帖）文 / 甸甸編者按：緣定三生的一塊石，多少人夢寐以求。前生今世的因果，或許沒人說得清。三生石上舊精魂，倒是人格的魅力大些。此石當襟尚可捫，石旁斜插竹千根。清風不改疑圓澤，素質難雕信李源。驅入煙中身是幻，歌從川上語無痕。兩言入妙勤修道，竹院雲深性自存。上面這首《三生石》詩系明代的袁宏道所寫，寫的是杭州靈隱與下天竺法鏡寺之間那塊三生石的故事。這則故事古老而傷感：話說唐時洛陽名士李源，字子澄，是一位學富五車的飽學之士。其父名李橙。唐玄宗末年，發生安祿山之亂，李橙死於亂軍之手。李源見父親已死，悲痛萬分，復見世事紛擾，遂絕意仕途，發願為父守孝，至死一不為官二不娶妻。就到惠林寺隱居起來，漸漸地，發現寺中僧人圓澤頗有文才，為人又純正，故結為莫逆之交。閒時，兩人遊山玩水，追古尋幽，遣興抒懷，常有詩詞歌賦相和。有一次，兩人同遊峨嵋山。李源本想從荊州沿三峽到峨嵋山。圓澤覺得這樣不好，認為從首都長安斜谷路過去更為方便。李源堅決不答應，說：我已下決心謝絕人世，更無追求仕途的慾望，豈可再提到什麼京師長安呢！圓澤沉默良久，說：行止本不由人定，那就隨你所願吧。於是兩人從荊州入四川。路過南浦這個地方時，他們看見一位婦女，揹負瓦甕在汲泉水。只見她外穿舊衣，內著錦襠，身懷六甲的樣子。圓澤平靜地對李源說：她就是我要託身轉世的所在。李源不明白圓澤的話，忙問：你說什麼？圓澤說：這位婦人姓王，我本該成為她的兒子，已經懷了三年了，因為我遲遲不來投胎，所以她一直做不了母親，養不了兒子。今天既然遇上了，看來已無法躲避。你當唸佛號助我速生。圓澤香湯沐浴後，對李源說：我與你交往深厚，彼此知心，今天大限已到，就此別過。三天之後，你要到我投身的家裡來，那時正在為新生兒沐浴。新生兒就是我的再生，我那時將以笑為驗。還有請你記住，十三年後，我們還會在杭州靈隱天竺相見。李源知道圓澤所說非妄，心生悲慼之心，不得不與圓澤訣別。圓澤說罷趺跏坐化了。那邊廂王姓婦女生下了兒子。三日後，李源依囑到圓澤投胎的家裡看他，果然，那小兒正被沐浴著，他見李源來，衝著他咧開嘴笑起來。自從圓澤轉世後，李源無心去峨嵋山，返身隱居於惠林寺。於日升月落之間，十三個春秋過去了。李源不忘舊約，隻身從洛陽前往杭州，欲在靈隱天竺與圓澤相會。天竺道上，觀不盡誘人景色，聽不盡溪泉淙淙。但李源無心賞景，他只想看到前世的好友圓澤。邊走邊想：他真能踐約嗎？他還像自己那樣記住今天這個日子嗎？他會不會早忘了十三年前的盟約了？可他一刻都不敢忘！心心念念記著這個前世今生的約，圓澤會不會因為隔了世而淡忘了呢？來到葛源亭畔，正在尋思間，只聽有人在隱隱約約地叫喊他：李源，李源！李源循聲望去，只見澗水對岸，有一牧童，梳著菱髻，騎在牛背上，唱著竹枝詞，一見是他，便朝他揮手相喊：李源，李源！李源仔細一看，發現這牧童形貌酷似前世的圓澤，便知圓澤是真的守約的。轉世為牧童的圓澤坐在牛背上，對著他唱了一首竹枝詞：三生石上舊精魂，賞月吟風不用論。慚愧故人遠相訪，此身雖異性常存。李源知道圓澤雖身是隔世之身，然舊日性情沒有變，一時間百感交集，晃似前世的圓澤朝他走來了，他問：你身體好嗎？圓澤笑著說：李公，你是個守信用的人！可惜你的塵緣未了，我們無法再續前緣了，請你繼續勤加苦修。說完又唱道：身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸。吳越山川尋已遍，卻回煙棹上瞿塘。唱罷，牧童拂袖隱入煙霞而去。故事到此，嘎然而止。餘音繚繞，悲悽哽咽。人世難得一知音，高山流水，心心相印。誰知在最不能離別的情況下，生生地永訣了。此情此意何以堪！何以遣！好不容易捱到十三個年頭，相約會面的日子終於來了，誰......
誰是誰生命中的過客,誰是誰生命的轉輪,前世的塵,今世的風,無窮無盡的哀傷的精魂什麼意思？
題目太難！
情感複雜不易解答， （導演：店家）
（主演：過客路人甲）
獻醜還請樓主採納。 （演員：官兵）
誰也不是誰的過客，（客：店家，我住一宿就走。簡單點的客房就成我沒太多講究）
（一宿就象人生看似漫長細細品時眨眼間，我只是個路人甲莫講究太多）
誰也不是誰的輪迴。（官兵：奉感情大使之命捉拿逃犯，見過這個人嗎？他辜負了主子的情意）
（ 糾纏？大隱於朝，小隱於野。為何輪迴？實因？我為了躲糾纏）
看破紅塵放下過客，（店家：來來往往那麼多客，實在記不得！店自語：你命裡有時那一定有）
（你命裡沒有那就沒有。來我這倒騰也無用！呵呵！我座看...）
跳出情慾掌握自我。（店家悟語：無窮無盡的過客就象風一樣，伴隨著紅塵中的塵.....↓）
（來來去去就象輪迴，掌握不住也把握不住。何不管好店鋪我自娛自樂！）
“三生石上舊精魂”出自哪裡？
說起三生石，有的朋友不一定曉得，但說起緣定三生則很多人就知道了。夫妻或情侶之間山盟海誓的時候很容易想到下輩子還要找對方，那個就是緣定三生了。其實，在中國文人騷客的思想裡，三生石是極負盛名的一塊石頭，簡直可以媲美《紅樓夢》裡女媧補天所剩下的那一塊頑石了。
關於三生石，其實有一個悽美的故事。說的是富家子弟李源公子，從小富貴侈豪，聞於一時。由於父親光祿卿李登在戰亂中死去，從而體悟到了人生的無常，於是發誓一生不做官、不娶妻、不食肉，並且把家捐獻出來改建成惠林寺，自己就住在寺裡修行50餘年。
寺裡的住持是一個圓澤的禪師，把寺產經營得非常好，又懂音樂，衣食不愁。李源和他成了最要好的朋友，兩人經常促膝談心，常常是一談就是從晚上到第二天早晨，沒有人知道他們談的什麼內容。
有一天，李源和圓澤禪師相約一起準備到四川的青城山和峨眉山去遊玩，李源想走水路從湖北沿江而上，而圓澤禪師卻主張由陸路取道長安斜谷入川。但李源堅決不同意。圓澤只好依了他，並感嘆地說：“一個人的命運真是由不得自己呀！”
他們一起走水路，船行到了南浦（今武漢市南）的時候，在岸邊，他們看到一位穿花緞衣褲的
婦人正到河邊用甕打水，圓澤一看她就唰唰流下淚水，傷感地對李源說：“我不願意走水路就是怕見到她啊。”李源吃驚地問圓澤禪師原因，禪師說：“這個婦人姓王，我註定要做她的兒子，因為我不肯來，所以她懷孕三年了還生不下來，現在既然遇到了，就不能再逃避了。現在請你用符咒幫我速去投生，三天以後洗澡的時候，請你來王家看我，我到時候會以一笑為作投胎的證明。等到十三年後的中秋之夜，你去杭州的天竺寺外，我一定再和你見面。”
李源一聽後悔莫及，只得為圓澤禪師準備洗澡更衣的水和衣服，到了黃昏的時候，圓澤沐浴更服後就死了，李源趕到河邊看見的婦人家裡聽說那婦人真的在那個時辰生產了。
三天以後李源去看嬰兒，嬰兒見到李源果真露齒微笑起來，李源就把這一切前因後果告訴了王氏，王家於是出錢把圓澤的遺體安葬在山下。
李源再也無心去遊山玩水，就回到了惠林寺，問寺裡的徒弟圓澤禪師是否有遺書，徒弟果然拿出早就寫好了遺書。
十三年後，李源從洛陽到杭州西湖天竺寺，去赴圓澤的約會，到寺外忽然聽到葛洪川畔傳來牧童拍著牛角的歌曰：
“三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論；慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。”
李源聽了，知道是圓澤禪師的轉世，忍不住熱淚盈眶地問道：“澤公，你還好嗎？”
牧童說：“李公真守信約，可惜俗緣未了，不能和你再親近，我們只有努力修行不墮落，將來還有會見面的日子。”隨即又歌曰：
“身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸；吳越山川尋己遍，卻回煙棹上瞿塘。”
牧童歌罷，掉頭而去，從此不知他的去向。
好一個悽美的故事。真有三生石嗎？據說今天，在杭州西湖天竺寺外，有一塊大石頭，就是當年李源和圓澤禪師的轉世他們隔世相會的地方，稱為三生石。 我沒有去過那裡，也沒有見過三生石，但我寧願相信這是一個真實的故事。宋朝的大詩人、文學家蘇東坡先生曾經寫過一篇《僧圓澤傳》的故事，這個故事發生於唐朝時代，距離蘇東坡的年代並不遠,並且人事地理等記載都非常詳盡，所以我有理由讓自己相信那是個真實的故事。其實，真實與否並不十分重要，因為，我們每個人心中一定都有三生石的。
我們都在茫茫人海里流浪漂泊，夢裡不知身是客，一晌貪歡；
我們與自己的另外一半相遇，我們希望長久地廝守；
我們在這個塵世生活的太久，以致於沒有人相信自己終有一天會離開人世；
......