真的有神靈嗎?

真的有神靈存在嗎？

其實這個問題回答的時候不能草率的，畢竟這是科學沒有證明的，任何沒有證明的事都要經過嚴密的邏輯。

首先我們這個世界是三維空間，但是科學家也承認可能有四維空間或者其他空間存在，而神鬼是不是可能生活在這裡呢，也並非沒有可能。

愛因斯坦曾經說過：科學只能證明有什麼，但不能證明沒有什麼。愛因斯坦也是有宗教信仰的，神是無法用科學證明的。

另外，世界所以的宗教都是承認有神的，中國道教承認有神，佛教也承認，幾乎所有的宗教都是承認有神的，這難道是一種巧合嗎？是不是人修行到一定境界就真的可以看見神呢？

諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧說過：科學的極致是哲學，哲學的極致是宗教。也許有一天當科學真正發達到一定程度了，就可以真正的證明神是存在的了。畢竟400年前人們是絕對不可能相信飛機火車的，現在人們不相信神也是正常的。

辛亥革命的領導人孫中山遊普陀山的時候，曾經看到過如同仙境的一幕，但轉眼就消失了，這在《遊普陀山志奇》談到過。民國時期的章太炎民主革命家，也有過被閻王爺拉去做判官的經歷。

又比如美國斯蒂文遜教授寫的《輪迴生死論》，也論證了輪迴的存在。

所以這個問題是很嚴肅的，不能隨便說一句沒有神。我個人是相信有神的，畢竟現在許多科學家都已經逐步的研究這個問題了，而且從古到今，不論中國還是外國，都有許許多多鬼神存在的事例，如果是一個真正有科學精神的人，誰都不會輕易的否認神的存在。

而且按照佛教的修行方法，修行到一定境界，就會出現神通，到時候六道眾生都會明觀在眼前的。所以按照這個事實的話，鬼神是肯定存在的。

世界上真的有神靈存在嗎

二、信神的思想為什麼這樣普遍？

——自稱無神論者實際上還在信神

據統計，今日世界上各大宗教人數的總和應占世界人口的三分之二以上，但如果再加上各地的小教派、各種拜物教，以及各民族的各式各樣的原始宗教的信徒，那比數就更大了。如果再加上無宗教名稱（在中國所謂“大教”）無宗教組織的個人信神信鬼的人，其數目還要大得多。

當然，我們很容易承認這些原始宗教以及某些大宗教裡夾雜著迷信成份。（請注意不要把信仰和迷信混為一談，這就如同不要把真人和泥人混為一談一樣。）但有兩點需要特別提出來，第一、無論是什麼樣的原始宗教都相信除物質以外有個精神世界；第二、無論什麼樣的宗教都信仰和崇敬一個最高神。這個最高神可能有不同的名稱，天主教叫“天主”，基督教叫“神”或“上帝”，伊斯蘭教叫“真主”，婆羅門教叫“梵天”，儒教叫“天”或“皇天上帝”，道教叫“原始天尊”等。佛學裡雖無最高神的名稱，但佛教徒實際也在敬奉和稱呼當地的最高神的名稱，如我國的佛教和普通老百姓一樣都稱呼“老天爺”，但總歸是指一個人類和宇宙的根源和主宰。我國古代文人學士又稱“造物者”（見《莊子》、柳宗元《小石城山記》、蘇軾《赤壁賦》）。

在非洲內地有許多最原始的宗教，如圖騰崇拜、對自然物的崇拜、或對自然精靈的崇拜等等。乍一看起來，沒有高於人類的神的信仰。然而不久以前，有位著名的奧地利人類學家兼宗教史學家施密特神父，親自到非洲下層社會裡去調查，他和最原始的那些部族同住許多年，以便了解他們的內情，最後他發現那眾多的部族裡面的繁多的原始宗教，都有著一個共同點：他們敬奉一個最高神——宇宙的主宰（當然有不同的名稱）。（詳見施密特著的《比較宗教學》一書。）我國最近出版了《宗教詞典》，在“西非宗教”條中也承認“普遍相信存在一位創世的高位神”。稱謂則隨部族而異，例如尼日利亞和達荷美的約魯巴人稱俄羅倫，達荷美和多哥的埃維人和芳人稱瑪巫，加納和象牙海岸土著稱尼阿默，沃爾特的多剛人稱安瑪，塞拉利昂的門迪人稱厄握，尼日利亞的伊傅人稱楚克巫等。並說創世神卻沒有畫像或塑像。今日的非洲解放之歌則是“上帝保佑非洲”。

在中國自古至今，各地各民族各等級的人普遍信神敬天。甲骨文裡宗教思想濃厚，而且出現了“帝”字代表天帝；清宮中懸掛匾額一方，上寫“敬天”兩個大字。明代的乾清宮裡原掛“敬天法祖”匾額一方，李自成攻進北京後改為“敬天愛民”。在老百姓中“老天爺”或“天老爺”掛在嘴頭上。中國古書中幾乎都貫穿了“天”的思想，儒家經典不用提，就是九流雜家也都有對“天”的言論，如《荀子》中有《天論篇》，《墨子》中有“天志”三篇，《莊子》書裡幾次提到“造物者”和“真宰”（1948年版《辭海》注曰；“天為主宰萬物者，故云真宰”）。就連不入正書的小說、傳奇（如《水滸》、《西遊記》……）也浸染著天道思想；各少數民族也都是敬天的。（《遼史》和《金史》各都有拜天之禮，《後漢書》；“夫餘國以臘月祭天”；滿族原有薩滿教以“天堂為上界所居……”）在《魯布魯克東行紀》裡記錄了元朝的蒙哥汗談他們的信仰時說；“我們蒙古人相信只有一個神，我們的生死都由他掌握，我們也誠心信他。”

有些所謂學者主觀地認為，宗教也是進化來的，由低級到高級，由多神論進化到一神論。說這話的人完全違背了歷史事實，中國上古時代的經書中對天、亡帝的概念是相當純正的，十分接近我們的天主的概念。（當然它不是啟示的宗教。）清初有個進士叫張星耀，著了一本《天儒同異考》，書中對古代天道觀說的十分詳盡。那時並沒有什麼灶王爺、龍王爺、雷公、土地爺……之類的神仙，這些烏七雜八的鬼怪，都是隨著時代的推移而陸續增加的，人們常說的八仙，不就是漢唐......

真的有神靈嗎

真的有 上帝是活在我們中間的活神真神

世界上真的有神靈嗎為什麼求都不靈啊

宇宙肯定有神靈。求都不靈，原因多種，一句話講不完，因為魔鬼的靈也在世上掌管惡人，所以下屆不會死的永恆紀元即將來到的今天，只希望你找到真的神靈。

宇宙之中真正的生命稱“靈”，接通靈界能知道真事；而除了創造主的聖靈之外，還有個被造者的天使也有靈。但是天使長墮落了，真體被神除滅，因神的愛，時候未到神還將世界這層空中的天，交給墮落的天使長進入蛇的靈掌管。

相比僅有45億年曆史的地球，人類的科技文明歷史也僅僅是過去的200年間的一種有思維的生命史。因此，有理由相信137億年 發展史的宇宙及其他星球，那裡應該也有智慧的生命存在，至少人們已經發現、如天體運行規律等無法解釋的更高科技文明的存在。

這就說明天上有智能生命的存在，這生命就是神靈。既然有更高級的智能生命神的存在，就會有真信息在地上，那麼真信息在那裡呢?

希奇的是，從2010年才開始，被抄得火熱的“瑪雅曆法2012年”主題，3000年前的《聖經》創世記、民數記等多處又隱藏有“朋友將延後”暗示著；“朋友延後”與“火震動國家”重迭著。《聖經密碼》第171頁解開的：猶太5772年(公元2012年)早就在密寫在地球毀滅下方；彗星將撞擊地球。也有一段話說慘劇會被阻止、會被阻擋；將會被擊碎、趕走、我會把它撕成碎片。那麼“朋友延後”，這麼好的朋友是誰呢?

希奇地是， 2013年2月17日《環球時報》第16版報道：真的延後到2013年2月15日俄羅斯烏拉爾地區隕石進入大氣層，爆炸威力相當於1945年廣島原子彈爆炸威力的30倍。俄羅斯科學院在周5發佈的一份聲名錶示：這顆隕石重達10噸，直徑約3米，它以每秒鐘16-19公里的速度衝向地球，在距離地球30-50公里的高空爆炸。

據俄羅斯之聲報道，俄羅斯的博客中放錄了有關烏拉爾上空隕石墜落的新照。在這些照片上能清晰地看到某物體追上隕石，將其擊穿並飛速地離去的鏡頭。

2015-04-07 15:13:00環球網作者，責任編輯張懷元報道題：“危險的地球：被上百萬的‘太空炸彈’包圍”文章；“2013年2月，俄羅斯烏拉爾聯邦管區車里雅賓斯克發生了100多年來最大的隕石撞擊地球事件。……”

若是外太空掉下隕石在空中自我爆炸，炸後所冒的煙理該從上往下垂直的冒煙。然而十分希奇的是，該報道圖片清楚地看見，卻是與地平線平行地冒煙。可見這就是某物體追上隕石，將其擊穿並徹底粉碎後，帶著殘渣飛速地離去的鏡頭，殘渣都不允許往地球掉，造成對地球的損害。

筆者注：“科學家說：一個巨大小行星曾以10億顆原子彈的威力撞擊地球，從而導致了恐龍的滅絕。”也就是說，一個巨大小行星接觸地球大氣層都不會在空中暴炸，與一個巨大小行星相比，一顆直徑約15米，7000噸的隕石只是太小了。不管如何，凡只稱乎隕石的，在大氣層沒有外力的情況下，根本不可能自我暴炸。

事實《聖經》已明白告訴世人，地球是不會毀滅的，但是太陽掛在天上、給人作認識立即要到的定性宇宙、人類自己真生命的父──造物主的引線，卻還無知地沒天沒地，一切都是自己變自己的巧合，審判一定會到。

人啊，在這天外來客頻頻出現的今天不要再愚蠢無知了；

科學證據證明，我們的太陽系，每26000年就會進入一個精神高能量的光子帶。地球跟隨太陽系繞銀河系“中心”大園圈公轉。剛剛靠近光子帶邊緣旋園圈公轉時，太陽系就會有半圈進入光子帶。越往宇宙中心旋轉就越往光子帶進入，最後整個太陽系進入光子帶，往宇宙中心方向旋轉前進。

曾於1987年3月16日通過光子帶邊緣7天后離去；此後，每年以增加14天的時間通過光子帶，1988年則為21天，1996年為133天，1997年為......

世上是否真的有神靈之說呢?

略說之。先談表象：

人死後有來世。在將要去世時就已經表現出來了：

在將要去世時，神智清晰，後事安排得明明白白，每個親人都囑咐到家，所謂“人之將死其言善”。這樣的人死後全身涼是軟的，全身涼後，心口最後涼。說明他已去投生人中，來世還作人。

在將要去世時，神智清晰，非常高興，有的提前數日乃至數月就已經知道自己去世的時辰。到時勸親人不要悲傷哭泣，說“我將去好地方……”。這樣的人死後全身是軟的，全身涼後，面門最後涼。說明他已去投生天人中，來世作天人。

在將要去世時，神智清晰，提前數日乃至數月就已經知道自己去世的時辰。唸誦佛號、經文，或側臥或盤坐或站立合掌，平靜安詳地去世。這樣的人死後全身是軟的，全身涼後，頭頂最後涼。說明他已不入輪迴，投生佛界。

在將要去世時，神智時清時不清，思想行為表現極為貪婪，經常說胡話，或口中出現豬馬牛羊等叫聲，或身體出現動物形態。這樣的人死後全身是硬的，全身涼後，膝蓋最後涼。說明他已去投生動物中，來世作畜生。

在將要去世時，神智不清，經常出現被受驚嚇等症狀，口中念念說一些無邊際的話或會見不在世的亡人等。這樣的人死後全身涼是硬的，全身涼後，小腹最後涼。說明他已去投生鬼中，來世作餓鬼。

在將要去世時，神智不清或昏迷，偶爾出現被審問、刑罰等狀。這樣的人死後全身涼是硬釘，全身涼後，腳心最後涼。說明他已去投生地獄中，來世作地獄中的鬼。

次談形而上：

靈魂應稱神識，一般來說，在斷氣後12小時左右離體，此刻才是真正的死亡。離體後的兩天半為昏迷狀態，叫中陰或中有以後清醒，能看見所有眷屬、朋友等，溝通方式只能託夢，因為幾乎無物質身體。49天之內陸續投到上述六道（修羅道略）之中。有個別昇天、入地的會不過中陰而直達。投母胎者稱後有身。

大至如上。

神識投生人類，一般投到包括地球在內的、與太陽系較近的四個行星上，個別有投到銀河系其他處、甚至系外系的。也就是說，地球人類主要有四大來源。其他略談。

我認為,您實際在做宗教之間的比較,但您對不同宗教的教義並不十分了解.您的問題中有一個是"人死後是不是生前你信什麼教就會被你所信的神所接受?"實際上,人死以後被神所接受的觀點,不是所有的宗教都這麼認為的.世界性的宗教中大約只有和猶太教有淵源和乘承關係的基督教,伊斯蘭教是這樣的看法,其他宗教並不這麼看.比如,佛教本質上是無神論,根本不承認有一個神,就不存在死後神是否接受的問題了.所以從這個方面進行比較,是得不出結論的.

我覺得您對宗教應該有一個客觀的認識,才能有一個正確的結論.

宗教問題，說到底是關於人的精神生活層面的問題。一般的，人的精神生活問題是要靠信仰解決的。而宗教實際上是信仰的一種形式，但不是唯一的形式。

從哲學意義上講，信仰實際上就是人在精神上的一種終極關懷。這是因為，人自從有了自我意識以後，（請注意，這是一個很關鍵的轉折點，因為原始人是沒有自我意識的。）發現人和動物、蟲子和草一樣，都要死，而且一旦死亡就再也不會返回人世減。於是就提出了這樣的問題，“我是誰？”“我為什麼活著”“我從哪裡來，最終到哪裡去”，並且在尋找並要求給出答案的。一般的答案是要求解決面對死亡相的問題和活著的意義。那麼解決這個問題，讓人能夠平靜面對人生和死亡，特別是能夠平靜地面對死亡,這就是精神上終極關懷問題。

歷史上的不同民族的哲人和先知們都給出了自己的回答，那麼比較集中的、基本上解決了這個問題是在歷史上的軸心時代。在那個時代幾乎同時出現了釋迦牟尼、老子、孔子、希臘哲學和耶穌這些思想的巨人。他們以自己的智慧，從不同角......

真的有神靈嗎？

這種東西信則有，不信則無，關鍵在你

真的有神靈存在嗎？

那 來的神靈 當你沒飯吃的時候 神靈 能給飯吃嗎 你說是嗎 那你說這神靈存在嗎

世界上是否真的有神靈

沒人能說的清。信者有 不信者就無。

世上真的有神靈嗎？

當然有了，每個人的肩上都有兩個神靈。一個記您做的好事，一個記著您做的壞事。等到您臨終的時候，這兩個神靈就開始把您一生做的事，彙報給一個組織，這個組織就會根據您的所作所為安排您去什麼地方轉世投胎。

世界上真有神靈的存在嗎

信則有，不信則無