慧年什麼意思?
慧是什麼意思
慧字上面的兩個“豐”字分別代表國事和天下事，中間的“彐”字代表家事。從字面上看，家事、國事、天下事都放在心上，稱之為慧。
基本字義
1. 聰明，有才智：聰～。智～。穎～。～黠（聰明而狡猾）。～心。
詳細字義
〈形〉 1.(形聲。從心,彗聲。本義:聰明,有才智 2. 同本義 慧,儇也。——《說文》 知或謂之慧。——《方言》 3. 注:“慧,儇,皆意精明。” 亟見窕察謂之慧。——《賈子道術》 柔質受諫曰慧。——《周書·諡法》 周子有兄而無慧。——《左傳·成公十八年》 而慧者不以藏書篋。——《韓非子·喻老》 4. 又如:慧俠(有才華,有膽略);慧給(聰敏而有口才);慧種(優良的天賦秉性);慧黠(聰敏機智);慧美(聰明美麗) 5. 狡黠。如:慧齒(靈巧的口齒) 6. [中醫]∶眼睛清明 身冷若冰,眼睛不慧,語言不休。——《傷寒論》 〈名〉 佛教名詞。意譯為慧,智慧。如:慧目(指智慧的眼目能洞察世間的一切現象);慧光(智慧的光,能了徹一切);慧寂(佛教謂智慧和禪定);慧業(指智慧的業緣)[1] 7. 智慧:明白一切事相叫做智；瞭解一切事理叫做慧。決斷曰智，簡擇曰慧。俗諦曰智，真諦曰慧。《大乘義章九》曰：“照見名智，解了稱慧，此二各別。知世諦者，名之為智，照第一義者，說以為慧，通則義齊。”
參考資料：http://baike.baidu.com/view/110884.htm
長慧是什麼意思
慧字上面的兩個“豐”字分別代表國事和天下事，中間的“彐”字代表家事。從字面上看，家事、國事、天下事都放在心上，稱之為慧。
基本字義
1. 聰明，有才智：聰～。智～。穎～。～黠（聰明而狡猾）。～心。
詳細字義
〈形〉 1.(形聲。從心,彗聲。本義:聰明,有才智 2. 同本義 慧,儇也。——《說文》 知或謂之慧。——《方言》 3. 注:“慧,儇,皆意精明。” 亟見窕察謂之慧。——《賈子道術》 柔質受諫曰慧。——《周書·諡法》 周子有兄而無慧。——《左傳·成公十八年》 而慧者不以藏書篋。——《韓非子·喻老》 4. 又如:慧俠(有才華,有膽略);慧給(聰敏而有口才);慧種(優良的天賦秉性);慧黠(聰敏機智);慧美(聰明美麗) 5. 狡黠。如:慧齒(靈巧的口齒) 6. [中醫]∶眼睛清明 身冷若冰,眼睛不慧,語言不休。——《傷寒論》 〈名〉 佛教名詞。意譯為慧,智慧。如:慧目(指智慧的眼目能洞察世間的一切現象);慧光(智慧的光,能了徹一切);慧寂(佛教謂智慧和禪定);慧業(指智慧的業緣)[1] 7. 智慧:明白一切事相叫做智；瞭解一切事理叫做慧。決斷曰智，簡擇曰慧。俗諦曰智，真諦曰慧。《大乘義章九》曰：“照見名智，解了稱慧，此二各別。知世諦者，名之為智，照第一義者，說以為慧，通則義齊。”
慧是什麼意思
慧，讀作huì，本意是聰明，有才智。後引申為佛教名詞。
1、形聲。從心，彗聲。本義：聰明，有才智。
2、狡黠。如：慧齒（靈巧的口齒）
3、【中醫】：眼睛清明。 身冷若冰，眼睛不慧，語言不休。
4、慧目（指智慧的眼目能洞察世間的一切現象）；慧光（智慧的光，能了徹一切）；慧寂（佛教謂智慧和禪定）；慧業（指智慧的業緣
慧是什麼意思
慧[huì]
(1) 聰明，有才智：聰～。智～。穎～。～黠（聰明而狡猾）。～心。
佛學中所說的慧究竟是什麼意思
這個問題太大了，
我給你找的《法相詞典》
黏貼上你自己看吧，太多了，有些我也解釋不清楚。
慧 p1318
瑜伽三卷七頁雲：慧云何？謂即於所觀察事，隨彼彼行，簡擇諸法性。或由如理所引，或由不如理所引，或由非如理非不如理所引。又云：慧作何業？謂於戲論所行染汙清淨，隨順推求為業。
二解 瑜伽五十五卷三頁雲：慧云何？謂於彼彼境界，隨順趣向，簡擇諸法；或如理觀察，或不如理觀察，或非如理非不如理觀察。慧為何業？謂於言論所行染汙清淨，隨順考察為業。
三解 瑜伽八十二卷十一頁雲：此中慧者：是智見、明、現觀等，名之差別。簡擇法相心所有法，為其自性，訓詞者：簡擇性故，治無智故；名之為慧。又各品別，能了知故；名之為慧。又能顯了諸聰慧者，是聰慧性，故名為慧。
四解 瑜伽八十三卷三頁雲：所言慧者，謂已證得出世間慧後時所得世間妙慧。
五解 瑜伽八十三卷十二頁雲：慧者：謂俱生生得慧。
六解 顯揚一卷四頁雲：慧者：謂即於所觀境，簡擇為體。如理，不如理，非如理非不如理，悟入所知為業。如經說：簡擇諸法，最極簡擇，極簡擇法，遍了、近了、黠了、通達、審察、聰睿、覺、明、慧、行、毗鉢舍那。
七解 成唯識論五卷二十頁雲：云何為慧？於所觀境，簡擇為性。斷疑為業。謂觀德失俱非境中，由慧推求，得決定故。於非觀境愚昧心中，無簡擇故；非遍行攝。有說：爾時亦有慧起。但相微隱。天愛寧知。對法說為大地法故。諸部對法，展轉相違。汝等如何執為定量。唯觸等五，經說遍行。說十，非經。不應固執。然欲等五，非觸等故；定非遍行。如信貪等。
八解 攝論二卷二十五頁雲：又能除遣一切見趣，諸邪惡慧；及能真實品別知法；故名為慧。
九解 雜集論一卷十一頁雲：慧者：於所觀事，擇法為體；斷疑為業。斷疑者：謂由慧擇法，得決定等。
十解 五蘊論二頁雲：云何為慧？謂即於彼擇法為性。或如理所引，或不如理所引，或俱非所引。
十一解 廣五蘊論五頁雲：云何慧？謂即於彼擇法為性；或如理所引，或不如理所引，或俱非所引。即於彼者：謂能觀事。擇法者：謂於諸法自相共相，由慧簡擇，得決定故。如理所引者：謂佛弟子。不如理所引者：謂諸外道。俱非所引者：謂餘眾生。斷疑為業。慧能簡擇；閥諸法中，得決定故。
十二解 俱舍論四卷三頁雲：慧、謂於法能有簡擇。
十三解 大毗婆沙論九十五卷四頁雲：云何為慧？答：六識相應慧。此有三種。謂善、染汙、然覆無記。廣如前說。
十四解 品類足論一卷三頁雲：慧云何？謂心擇法性。
十五解 品類足論二卷十六頁雲：慧云何？謂於法簡擇，極簡擇，最極簡擇。解了、等了、遍了、近了、機黠、通達、審察、聰睿、覺、明、慧、行、毗鉢舍那，是名為慧。
十六解 入阿毗達磨論上七頁雲：慧、謂於法能有揀擇：即是於攝相應成就諸因緣果自相共相八種法中，隨其所應，觀察為義。
十七解 發智論七卷四頁雲：云何為慧？答：六識相應慧。
十八解 界身足論上三頁雲：慧云何？謂於法簡擇，最極簡擇，極簡擇法，了相、近了相、等了相、聰睿、通達、審察、決擇、覺、明、慧、行、毗鉢舍那；是名慧。
--------《法相詞典》
名字中的慧是什麼意思
用字的意義：
慧：慧字的原義是指聰明、有才智，現代最常用的詞語智慧就是此義。慧字表示聰明，靈秀，有才智。
珈慧是什麼含義
”珈“ 字的解釋
珈的繁體字:珈 珈的拼音:jiā 珈的筆畫數:9
基本解釋:珈
jiā
古代婦女的一種頭飾，用頭髮編成假髻，稱“副”；再用簪子把副別在頭上，上加玉飾，稱“珈”；珈數多少有表明身份的作用，如“六珈”為侯伯夫人所用。
詳細解釋:珈
jiā
古代婦女的一種首飾〖anancientwoman'spersonalornaments〗
”慧“ 字的解釋
慧的繁體字:慧 慧的拼音:huì 慧的筆畫數:15
基本解釋:慧
huì
聰明，有才智：聰慧。智慧。穎慧。慧黠（聰明而狡猾）。慧心。
詳細解釋:慧
huì
【形】
(形聲。從心,彗聲。本義:聰明,有才智)
同本義〖intelligent〗
慧,儇也。——《說文》
知或謂之慧。——《方言》三
注:“慧,儇,皆意精明。”
亟見窕察謂之慧。——《賈子道術》
柔質受諫曰慧。——《周書·諡法》
周子有兄而無慧。——《左傳·成公十八年》
而慧者不以藏書篋。——《韓非子·喻老》
又如:慧俠(有才華,有膽略);慧給(聰敏而有口才);慧種(優良的天賦秉性);慧黠(聰敏機智);慧美(聰明美麗)
狡黠〖crafty〗。如:慧齒(靈巧的口齒)
〖中醫〗∶眼睛清明〖clearandbright〗
身冷若冰,眼睛不慧,語言不休。——《傷寒論》
慧
huì
【名】
佛教名詞〖Prajna(般若)〗。意譯為慧,智慧。如:慧目(指智慧的眼目能洞察世間的一切現象);慧光(智慧的光,能了徹一切);慧寂(佛教謂智慧和禪定);慧業(指智慧的業緣)
定生慧是什麼意思
定生慧 即 定能生慧
“定能生慧,靜納百川.“ “靜如處子,動如脫兔.” 這些古語告訴我們：靜心——靜氣,對於渴望獲得知識、擁有智慧的人來說,是多麼重要.學習是一輩子的事情,學習就是向世界汲取生命的能量,人們常用“海面吸水”來形容一個人如飢似渴的學習狀態,而海面,恰是柔軟無聲的.愛吵愛鬧,意味著一個人的心門是閉塞的.他的眼裡只看見自己,他的耳朵只聽見自己.這樣的人,怎麼可能從生活、從書本有所吸納和汲取?“聰明”——耳聰目明,顧名思義,就是指一個人的聽覺、視覺習慣性地處於聆聽和搜尋的狀態.聰明的孩子是很容易辨識的.根本不待考試,你只要注意他在人群中聽人說話的神情就知道了——至於上課,他的專心致志,那是自然而然的事情.所以,如果孩子愛吵愛鬧,聽不進別人說話,不要以為這只是個性有缺陷,這也是可憂的心智狀態.培養孩子的靜氣,是家長和教師的共同責任.家長要做到的是：自己先不製造噪音,以靜傳達靜,以靜滋養靜——儘量柔和地對孩子說話.當你除了叫喊,不能引起孩子注意的時候,孩子已經被你訓練成“很難對付的人”了.這樣的孩子,到了學校,是不能期待教師的“和風細雨”對他產生作用的.一個問題：除了叫喊,不能引起孩子注意的原因在哪裡呢?大約因為你說的是老一套,你的話孩子早就厭煩了；說不定,你的語言還不夠衛生,而髒話,最容易汙染靈魂,毀掉孩子成長所必需的寧靜和清潔.都說孩子服教師.一個重要原因,就是因為教師語言相對豐富,能以其內容的新鮮吸引孩子.而這種語言魅力來自何處?是讀書——日不間斷地讀書.除此而外,別無他法.愛讀書的父母,最容易帶出愛讀書的孩子,更多時候,不需要你有意去培養——你津津有味地閱讀,對於他就是最好的誘惑和示範.讀書需要靜心,讀書也能培養靜心.試試看吧.先做讀書人,然後談教育.和孩子一起成長,這才是為人父母應當追求的幸福.
拾慧是什麼意思
拾人牙慧，漢語成語，出自南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“殷中軍雲：“康伯未得我牙後慧。” 比喻拾取別人的一言半語當作自己的話，也比喻竊取別人的語言和文字。
慧是什麼意思取名字
聰慧，智慧的意思